Prabuddha Jivan 1986 Year 47 Ank 17 to 24 and Year 48 Ank 01 to 16

________________ .* * * ર - પ્રહ જીવન - તા. ૧-૧-૮૬ સુરતમાં શ્રી શત્રુંજય વિહાર ટ્રસ્ટના ઉપક્રમે જ્ઞાનસત્ર સંકલન: બલદેવ મેલિયા 1 સુરતના શ્રી શત્રુંજ્ય વિહાર ટ્રસ્ટ તરફથી તા. ૭ અને એક સીધી રેખા જે. ઉપલી બાજુએ છેક છેડે મળ્યું છે તે ૮ મી ડિસેમ્બર, ૧૯૮૫ ના રોજ પાંચમ જ્ઞાનસત્રને પ્રારંભ નીચે પગ છે. માણસ પગથી માથા સુધી ઉભો છે. એના જુદા થયે હતે. જ્ઞાનસત્રનું ઉદ્દઘાટન જાણીતા સર્વોદય અગ્રણ જુદા અવયવો માનવીને જે બંધ આપે છે તે સમજનારા કેટલા શ્રી નારાયણ દેસાઈએ દીપ પ્રકટાવી કર્યું હતું. આ પ્રસંગે માનવીએ છે તે સ્વીકાર કેટલા ? * * ખેલતાં તેમણે જણાવ્યું હતું કે જ્ઞાન સાધન હોઈ શકે એમ શ્રી કાઠારીએ જુદાં જુદા અંગેનું મહત્વ સમજાવતાં સિદ્ધિ પણ હોય શકે. જો સિદ્ધિ હોય તે જ્ઞાનસત્રની : જરૂર રહેતી નથી જ્ઞાન સાધન છે. એ દૃષ્ટિએ વિચારીએ કહ્યું હતું કે એનું દરેકને મહત્વ છે. એની સમજ આપ્યા બાદ તે તેની પદ્ધતિ કઈ ? તેના ઉપકરણો કયાં! તેને પણ વિચાર જણાવ્યું હતું કે ભષ્ટાચાર શિષ્ટાચાર બન્યા હોય, ગણતા હોય એ વાતાવરણમાં માણસ ભેગને માણસ બનવાને પ્રયત્ન કરવો જોઇએ અને એ વિચારીએ તે જ્ઞાને કઈ દિશામાં જવું કરે. માથું છેક ઉપર છે. માથામાંથી પ્રકટતા વિચારે ઉર્ધ્વગામા જોઈએ તે નકકી થાય. જ્ઞાન દિશાશૂન્ય બને તે તે નકામું હોવા જોઈએ. મીણબત્તી નીચી રાખે અને એને સળગાવે તે છે એટલું જ નહિ પણ તે હાનિકારક બની રહે છે. જ્ઞાનની એની જ્યોત ઉપર જ જવાની. ભાગને માણસ નર્કનું નિર્માણ દિશા નકકી થઈ હોઈ તે તે જ્ઞાન વ્યકિતને, સમાજને અને કરે છે. જ્યારે ભાવનાને માણસ સ્થગનું નિર્માણ કરે છે. પ્રકૃતિને ઉ4 મૂલ્ય તરફ લઈ જઈ શકે. પ્રથમ બેઠકના મુખ્ય વક્તા હતા ડે. નરેન્દ્ર ભાણુવત. - તા. ૮, ડિસેમ્બરની સવારની બેઠકમાં શ્રી બાબુભાઈ તેમને વિષય હતો જે દશનામે મૈત્રી ઔર સેવાભાવ.” આ જશાભાઈ પટેલે ખેલતા જણાવ્યું હતું કે ગુજરાતની ગઈ કાલ, વિષય પર બોલતાં તેમણે જણાવ્યું હતું કે દરિદ્રનારાયણની આજ અને આવતીકાલ’ આ વિષય પર મારે બેસવાનું છે. સેવા એ જ ઈશ્વરની સાચી સેવા છે. અંત્યેયની ભાવનાથી આઝાદી પછી ગુજરાતે વિકાસના ક્ષેત્રે હરણફાળ ભરી છે. સેવા કરનારની સાથે હું છું એમ ભગવાન કહે છે. માત્ર ગુજરાતને વિકાસ રસ્તા, વીજળી અને સિંચાઈ પર નિર્ભર છે. દેવ મંદિરમાં સેવા કરવી એ સાચી સેવા નથી. દુ:ખીની, એ હકીકત તેમણે વિવિધ પ્રકારના ક્ષેત્રના અને આજનના પીડિતની સેવા ઉપરાંત દુઃખી અને પીડિતાનું સન્માન એ જ આંકડા અને વિગત આપી સમજાવ્યું અને ઉમેર્યું કે આ માટે સાચી સેવા છે. દુઃખીઓની પીડાને જે પીછાણે તે મહાવીર ગુજરાતની જીવાદોરી સમી નર્મદા યેજના પાર પાડવાની કામછે. અને બીજાની પીડાને જે ન જાણે તે કાફીર છે, તે અધમ છે. ગીરી ઝડપી બનાવવી જોઈએ. સરકારે નર્મદા યોજના શત્રુને છતે એ મિત્ર એ શત્રુ તે બહાર નહિ પાર પાડવાની આવેજિત મુદતમાં વધારે કર્યો છે એ ચિંતાપણ આપણી ભીતર જે શસૈઓ છે, જે શત્રુતા છે તે ભયંકર છે. જનક છે. વાસ્તવમાં દુશમનીનું બીજ તે મનમાં પેદા થતું હોય છે. અને ગુજરાત આજે દેખાય છે તેવું ભૂતકાળમાં ન હતું. આઝાદી તે નાનો અંકુરરૂપે બહાર આવતા તેને કામ, કૅધ, ઈર્ષા, પહેલા અંગ્રેજ હકુમત હેઠળનું ગુજરાત આ જિલ્લાઓનું અહંકાર અને માયારૂપી હવા અને પાણીનું પિષણ મળે છે. હતું. સરદાર પટેલે દેશના પપર દે રાજ્યનું વિલિનીકરણ અને એ ફાળે છે. અને છેવટે દુશ્મનીરૂપે મેટું વૃક્ષ ઉગી કર્યું ત્યાર પછી ગુજરાતના ૧૯ જિલ્લા થયા. નીકળે છે. જૈન ફીલસુફી તે કહે છે કે બીજાને સુખ ગુજરાતના વિકાસમાં અવરોધ૫ હડતાલ, ગેસ્લે, તાળા આપવા જે મળે તે શત્રુંજય, અને એ જ મિત્ર અને મિત્રતા હોય બધી, મરચા અને બસ લાવ લાવે અને આપે આપની ત્યાં પ્રેમ હોય. પ્રેમ થાય છે. મિત્રતા બંધાય. પ્રેમ હોય તે માંગ છે. અનામત વિરોધી, અનામતરફી રોસ્ટર વિરેધી, સામને મિત્ર બનાવાય અને મિત્ર તરીકે રહેવાય. અને રેસ્ટરતરફી બનેને હું કહું છું કે ભાઈ, પહેલાં જે આ બેઠકના પ્રમુખ શ્રી મુકુન્દભાઈ ત્રિવેદીએ જણાવ્યું અનામત છે તે વાપરો. એ પૂરેપૂરી વપરાય એમ હતું કે જ્ઞાન કે પાંડિત્યની પ્રતિષ્ઠા નથી. જ્ઞાનને સત્તાનું સાધન કરે. આજે એ અનામત કયા પુરેપુરી વપરાય છે. બનાવે તે પ્રતિષ્ઠા લાંબી નહિ ટકે એનાથી અમૃતની પ્રાપ્તિ ૧૫ ટકા જે બેઠકે નથી વપરાતી તે સવર્ણોને મળે છે. શા માટે નહિ થાય. ન્યુટન જીવનભર નિરાશ જ રહ્યો હતો કારણ કે સમજ્યા વગર, જાણ્યા વગર લેહી રેડાય છે? જાહેર માલન્યુટનને તે પારામાંથી સેનું બનાવવાનું શેધવું હતું અને એ મિલકતને નુકસાન શા માટે કરાય છે ? અને છતાં ગુજરાતનું ધમાં નિષ્ફળતા મળતાં એ નિરાશ થતે જ ગયે. આમ જે ભાવિ ઉજજવળ છે. કારણ કે પ્રજામાં પુરુષાર્થ છે, ખુમારી છે. જ્ઞાનને સાધન તરીકે જોતા હોઈએ ત્યારે એના ભયસ્થાને પણ આ બેઠકના પ્રમુખસ્થાનેથી ડે. આર. આઈ. પટેલે વિચારવા જોઈએ. બોલતા જણાવ્યું હતું કે આજે જે શાળામાં કોલેજમાં પ્રવેશ - સાંજની બેઠકના વકતા હતા શ્રી હરિભાઈ કોઠારી. “માણસ મેળવવા માટે પડાપડી થાય છે એ શાળા કોલેજનું શિક્ષણું એક ઊભી રેખા' એ વિષે બેલતા તેમણે જણાવ્યું હતું કે કનિષ્ઠ પ્રકારનું થઈ ગયું છે. એક આચાર્યો મને કહ્યું કે માનવીના મરણ બાદ એનું સ્મરણ થાય તે એ માનવી એના જીવનમાં કંઈ કરી ગમે એમ કહેવાય. માણસ પગ પર ઉભે (અનુસંધાન પૃષ્ઠ ૧૭૧) માલિક : શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંધ, મુદ્રક અને પ્રકાશક : શ્રી ચીમનલાલ જે. શાહે પ્રકાશન સ્થળ : ૩૮૫, સરદાર વી. પી. રોડ, મુંબઈ ૪૦૦ ૦૦૪. ટે. નં. ૩૫૦૨૯૬ : મુદ્રણસ્થાન : ટ્રેડ પ્રિન્ટર્સ, જગન્નાથ શંકર શેઠ રોડ, ગિરગામ, મુંબઈ - ૪૦૦.૦૦

SR No.	525971
Book Title	Prabuddha Jivan 1986 Year 47 Ank 17 to 24 and Year 48 Ank 01 to 16
Original Sutra Author	N/A
Author	Ramanlal C Shah
Publisher	Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year	1986
Total Pages	252
Language	Gujarati
Classification	Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size	27 MB

Page 10