Page Text
________________
તા. ૧૬-૧૧-૮૧ બુદ્ધ જીવન
૧૩૭.
---- -- --- - - - - --- - મિત્રો કે સમાજની દરકાર કરી નહિ. બન્ને લગ્ન પછી સાથે બહાર પ્લે, સ્પીઝા, વોલ્ટર, રોપેનહાયર અને નિસૅ જેવા ફિલનીકળતા ત્યારે કોઈ માની લેવું કે એરિયલ એ વીલ ડુની પુત્રી છે. સૂફોને અમેરિકામાં વધુ પ્રચલિત કરનારા વીલ ડર હતા, તેમણે લગ્ન પછી વીલ ડરૉએ તેની બચત ગણી તે માત્ર ૩૦૦ ડોલર
ફિલસૂફીની વાર્તા લખ્યા પછી આ બધા જ ચિંતકોના જીવનચરિત્રોની
લાખે નકલે ખપવા માંડી હતી. અમેરિકામાં ૧૯૩૦ની સાલમાં હતા. એ બચતથી તેણે આ મુગ્ધાને, બેકારીને યુનિવર્સિટીના ભણતરને
સ્ટોરી ઓફ ફિલોસેફીનું પુસ્તક ઘરમાં રાખવું તે ફેશન થઈ પડી અને જીવનની ફિલસૂફીને સાચવવાનાં હતાં.
હતી. શેરબજારના સટોડિયા ભયંકર મંદીમાં સપડાઇને અકચન રાઈને કલાક વીલ ડુ અને એરિયલના લગ્ન રજિસ્ટર કરવા
થઇ ગયેલા ત્યારે સ્ટરી ઓફ ફિલોસેફીને ગીતાની માફક વાંચીને
સાંવની મેળવતી હતી. તૈયાર નહોતે. એરિયલના માતાપિતાની મંજૂરી જરૂરી હતી. કારણ કે એરિયલ સગીર વયની (૧૫) હતી. કલાકે કહ્યું, “વડા પાદરીને
આ દમ્પતી વચ્ચે પ્રેમ એટલો અદ્ભુત હતો કે બન્નેને
સાથે સાથે સરખી સફ રણા થતી. કલમ વીલ ડુરેશની ચાલે પણ વિચારે મળે.” એરિયલની અખમાં આંસુ આવી ગયાં. બન્ને વડા પાદરી
એરિયલના હોય. આવું અરસપરસ ચાલતું. લેખનમાં ડૂબીને વીલ ટુરે પાસે ગયા. વીલ ડુરેનું નામ પાદરીએ સાંભળ્યું હતું. તે વીલ ટુરે પત્ની કે બાળકને ભૂલ્યાં નથી. તેમની આત્મકથાનો છેલો પ્રકરણનું સાથે વિજ્ઞાન અને ફિલસૂફીની ચર્ચા કરવા માંડયા.. પણ પછી છે વાકય આ પ્રમાણે છે:પૂછ્યું, “તમે શેને માટે આવ્યા છે?” વીલ ડુએ મુશ્કેલી સમજાવી. હું આ મારું પુસ્તક પૂરું કરું છું. હું વાચકોને શુભેચ્છા પાઠવું પાદરીએ ગંભીર થઇને પૂછયું. “તમે ખરેખર આ માસુમ બાળાને છું. વારાકોની રજા લઉં છું. કારણ કે મારે હવે ટેબલ છોડીને નીચે પરણવા માગે છે?” વીલ ડુરોએ કહ્યું “મારામાં જેટલો પ્રેમ ભરેલ
જવું જોઇએ. મારે મારી પુત્રી એથલ અને એરિયલને હેત કરવા
જવાનું છે.” છે તે તેના પ્રેમ સાથે અને હદયની ઉત્કટતાથી હું તેને પરણવા માગું છું.” પાદરીએ જાણે એક અતૂટ દામ્પત્યની દિવ્ય મૂતિઓ જોઇ શ્રી ગુલાબચંદ લલ્લુભાઈ હોય તેમ તેના લગ્ન રજિસ્ટર કરવાની છૂટ આપી. પાદરીએ પછી એરિયલને પહેરાવવાની વીંટી વીલ પુર પાસે માગી.
0 . રમશુલાલ ચી. શાહ વીંટી? કેવી વીંટી? વીંટીને તે અને ગુલામીમાં રાખવાની
જૈન સાહિત્યના ક્ષેત્રે સક્રિય કાર્ય કરનારી ગુજરાતનાં શહેરોમાં હાથકડી માનું છું.” ફીલસૂફે આમ કaj. ત્યારે એરિયલની માની ભાવનગરનું સ્થાન ઘણું મહત્ત્વનું છે. આજથી અડધી સદી પૂર્વે લગ્નની વીંટી એરિયલની માએ વીલડરે ને આપી અને સાસુની વીંટીથી તે ભાવનગર જૈન સાહિત્યિક પ્રવૃત્તિઓથી ઘણું ગાજતું હતું. બને પરણ્યા. તે સમયે અમેરિકન કવિ વેલ્ટર હીટમેનનું વાકય.
શ્રી જૈન આત્માનંદ સભા, શ્રી જૈન ધર્મ પ્રસારક સભા અને શ્રી ઉછીનું લઇને વીલ ડુઈંએ એરિયલને પૂછયું, “આપણે જીવનભર
યશોવિજય - જૈન ગ્રંથમાળા જેવી ત્રણ ત્રણ માતબર સંસ્થાઓ એકબીજાની સાથી બની રહેવાનું છે. આ તને ખબર છે?” એરિયલે જવાબ આપ્યો :
એકલા ભાવનગર શહેરમાં જ પોતપોતાની રીતે જૈન સાહિત્ય “મરણપર્ધત હું સાથે રહીશ” અને ખરેખર આ ૨૦મી સદીના અંગે મહત્વનું કાર્ય કરતી હતી, જેને પરિણામે સંખ્યાબંધ ઉત્તમ ફટકીયા મોતી જેવો સંબંધના વાતાવરણમાં એરિયલ મરણપર્યત જૈન પ્રકાશનો આ સંસ્થાઓ તરફથી આપણને સાંપડયાં છે ત્યારે એરિયલ વીલ ડુરેની ખરા અર્થમાં ધર્મપત્ની બની રહ્યાં.
સ્વ. કુંવરજી આણંદજી કાપડિયા અને સ્વ. ગિરધર આણંદજી લગ્ન પછી વીલ ડુ અને એરિયલ બને અમેરિકાના રાજકીય કાપડિયાની બંધુબેલડીએ ભાવનગરમાં ધાર્મિક જીવનને ઉલ્લાસમય અને નૈતિક અધ:પતનથી સરખા કથિત થયાં હતાં. “લોકશાહીનું
બનાવી દીધું હતું. ત્યાર પછી મેતીચંદકાપડિયા, ફતેહચંદ ઝવેરભાઇ,
પરમાનંદ કાપડિયા, ખીમચંદભાઇ શાહ વગેરેના સમયમાં પણ નામ જ રહ્યું હતું. મુકત જમીન, મુકત વેપાર અને મુકત સ્પર્ધાને
ભાવનગરની સાંસ્કૃતિક પ્રવૃત્તિઓને ઠીક ઠીક વેગ મળતો રહ્યો હતો. નામે મોટી મોટી કંપનીઓ ઇજારા લઇને બેસી ગઈ હતી. લોકશાહી
આ પેઢીના અગ્રગણ્ય સંનિષ્ઠ કાર્યકર્તાઓમાંના એક તે શ્રી અદશ્ય થઇ ગઇ હતી. લોકશાહીને અમે અર્થહીન ગણવા લાગ્યા,
ગુલાબચંદ લલ્લુભાઇ શાહ પણ છે. તેઓ થોડા સમય પહેલા શ્રી સમાજવાદ અને ખ્રિસ્તી ધર્મ એ બંને રાનમાં પોક મૂકવા જેવા
જૈન આત્માનંદ સભાના પ્રમુખપદેથી નિવૃત્ત થયા છે. આ નિમિત્તે વિચાર હતા. બળીયાના બે ભાગ જેવી સ્થિતિ હતી. રામાજ પણ શ્રી જૈન આત્માનંદ સભા તરફથી તાજેતરમાં તેમનું સન્માન કરવાના વઠી ગયા હતા. પ્રેમને નામે લોકો ચરી ખાતી હતી. પ્રેમનું બીજું
કાર્યક્રમ ભાવનગર યુનિવર્સિટીના કુલપતિ પ્રા. શ્રી ઇન્દુભાઇ ધ્રુવના નામ માલિકીભાવ હતું. બે પ્રેમીઓનું સંવનન જુએ તે તેમાંથી
પ્રમુખપદે યોજવામાં આવ્યા હતા, જેમાં અતિથિવિશેષ તરીકે
ડે. કુમારપાળ દેસાઈ ઉપસ્થિત હતાં. પ્રેમ નીતરતે નહિ પણ બે જણ કસરત કરતા હોય તેવું લાગતું હતું: લગ્નમાં પતિ માસ્ટર બની જતા. લગ્નજીવન પણ રોજિંદા ઢસરડા
શ્રી ગુલાબચંદભાઇએ વર્ષો સુધી ભાવનગરમાં મહદય પ્રિન્ટિંગ
પ્રેસ નામનું મુદ્રણાલય ચલાવ્યું હતું. જેમાં જૈન ધર્મના અનેક પુસ્તકો જેવું થઇ ગયું હતું. કુટુંબમાં સૌ સ્વાર્થી રીતે વર્તતા હતા. દયા કે
છપાયાં છે. એમણે શ્રી જૈન આત્માનંદ સભાદ્વારા પણ સંસ્કૃત, પરોપકાર જાણે શાંતિ મેળવવા માટેની લાંચ જેવા દેખાતા હતા. પ્રાકૃત અને ગુજરાતી ભાષણમાં ઘણા પ્રકાશને તયાર કરાવ્યાં છે, ધર્મ જાણે મરણના ભય સામેની ઢાલ જેવો બની ગયો હતો. સ્થાન જેમાં તત્ત્વાદર્શ, બૃહત કલ્પસૂત્ર, ત્રિષશિલાકા - પુરુષચરિત્ર અને મે ટકાવવા માટે સૌને અહંમ ભૂખે ડાંસ ફરતો હતો”
કર્મગ્રંથ, વસુદેવ હિડી, પ્રાકૃત વ્યાકરણ, સુપાર્શ્વનાથ રારિત્ર, દ્વાદશાર
નયર ઇત્યાદિ ઘણાં મહત્ત્વનાં છે. પ. પૂ. મુનિશ્રી જંબુવિજયજી ઉપરના અધોગતિના વાતાવરણમાં વીલ ડુ અને એરિયલે મહારાજ સાહેબે સંપાદિત કરેલા ગ્રંથ દશારે નયર’ તો આંતરતેમનું જીવનનૌકા હંકાવી ચિંતન અને લેખનમાં જ સમય વીતાવવા રાષ્ટ્રીય ખ્યાતિ ધરાવતો ગ્રંથ છે. વલડુએ ઊંચા પગારની નોકરી છોડી સતત એરિયલ સાથે રહીને શ્રી ગુલાબચંદભાઈ ૮૭ વર્ષની ઉંમરે હજુ સારું સ્વાસ્થ લેખન શરૂ કર્યું. એ દામ્પત્યની મીઠાશના પરિપાકરૂપે આપણને “ટ્રાન્ઝી- ધરાવે છે અને ઘણું કામ કરે છે. તેઓ સ્વભાવે વિનમ્ર, મિલનશન”, “ધી સ્ટોરી ઓફ ફિફ્લેસેફિ”, “ધી પ્લેઝર્સ એફ ફિફી .” સાર, પ્રસન્ન, નિખાલસ, ઉદાર, ઉત્સાહી અને સેવાભાવી છે. “એડવેન્ચર્સ ઇન જિનીયસ” અને “ધી સ્ટોરી એફ સિવિલાઈઝેશનના
જૈન આત્માનંદ સભા ઉપરાંત એમણે વડવા જૈન મિત્ર મંડળ
નામની સંસ્થાના પ્રમુખ તરીકે, ભાવનગર જૈન સંધના મંત્રી ૧૧ ગ્રંથો મળ્યા, ૭૦ વર્ષની વયે પણ વીલ ડરે પત્નીની સાથોસાથ તરીકે, વડવા વિસા શ્રીમાળી જૈન suતના પ્રમુખ તરીકે અને “ઈન્ટરપ્રીટેશન ઓફ લાઇફ” અને “ધી લેસન્સ ઓફ હિસ્ટરી” યશોવિજય જૈન ગ્રંથમાળાના ઉપપ્રમુખ તરીકે પણ સુદી સમયની જેવાં ઘરેણાં જેવાં પુસ્તકો લખી શકયા. “સ્ટોરી ઓફ ફિફી ” સેવા બજાવી છે અને પુષ્કળ લોકચાહના મેળવી છે. નામના પુસ્તકનાં ૯ ભાષાઓમાં અનુવાદ થયા. તેમાં હિન્દી ભાષા શ્રી ગુલાબચંદભાઈને અમે સ્વાધ્યમય અને ધર્મમય દીર્ધાયુષ્ય પણ આવી જાય છે.
ઇચ્છીએ છીએ.
| SR No. | 525966 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 1981 Year 44 Ank 17 to 24 and Year 45 Ank 01 to 16 - Ank 013 is not Available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Chimanlal Chakubhai Shah, Ramanlal C Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1981 |
| Total Pages | 234 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 26 MB |