Page Text
________________
તા. ૧-૫-'૭૮
પ્રબુદ્ધ જીવન
(2
વાત્સલ્યમૂર્તિ પંડિતજી
-
પ્રજ્ઞાચક્ષુ પંડિતજી શ્રી સુખલાલજી સંઘવીનું ૯૭ વર્ષની વયે શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘના ઉપક્રમે યોજાતી પર્યુષણ વ્યાખ્યાનગરવાર તારીંખ બીજી માર્ચ ૧૯૭૮ના રોજ અમદાવાદ મુકામે માળામાં કલિકાલ સર્વજ્ઞા હેમચન્દ્રાચાર્ય ઉપર મારે વ્યાખ્યાન આપવાનું અવસાન થયું. એમના અવસાનથી ભારતે એક મહાન દાર્શનિક આવેલું. પ્રમુખસ્થાનેથી ઉપસંહાર કરતાં પંડિતજીએ પર્યુષણ તત્ત્વચિંતક ગુમાવ્યા છે. પંડિતજીનું જીવન એટલે પુરુષાર્થની ભવ્ય વ્યાખ્યાનમાળામાં ખાવા મહાન પૂર્વાચાર્યોને સંભારવા માટે આનંદ ગાથા. સૌરાષ્ટ્રમાં વઢવાણ શહેરના તેઓ વતની. સોળ વર્ષની કિશોર વ્યકત કર્યો. વ્યાખ્યાન પછી એમણે મને ‘ત્રિષષ્ટીશલાાપુ ચરિત્ર’ વયે ઈ. સ. ૧૮૯૭માં ઉનાળાના દિવસેમાં તેમને શીતળા નીકળ્યા સંસ્કૃતમાં વાંચી જવા ભલામણ કરેલી. એ પ્રસંગથી પંડિતજી સાથે વધુ અને નૈત્રજ્યોતિ વિલીન થઈ. દર્શનનું જીવન દર્શનમાં પલટાઈ નિકટના પરિચયમાં આવવાનું થયેલું. આ સમય દરમિયાન પંડિતજી ગયું. કિશોરવયે તે તરવરાટવાળા હતા, પરંતુ નેત્ર જતાં તેમની મુંબઈ છાડી કાયમને માટે અમદાવાદ જઈને વસ્યા હતા, શારીરિક પ્રવૃત્તિ મંદ પડી ગઈ. પોતે ખૂબ મૂંઝવણ અનુભવવા લાગ્યા. જાણે જીવનને રાહ બદલાઈ ગયે. શું કરવું તે સૂઝતું નહિ.
- ૧૯૫૫માં એક વર્ષને માટે અમદાવાદમાં શરૂ થતી સેન્ટ એ નાનકડા ગામમાં બીજી પ્રવૃત્તિ તે શી હોઈ શકે? ધર્મ અને એના
ઝેવિયર્સ કૅલેજમાં અધ્યાપક તરીકે કાર્ય કરવાનું મારે માટે નક્કી ક્રિયાકાંડ તરફ લોકો વાળે અને પોતાને પણ વળવાનું મન થાય એ થયું. એથી એ વર્ષ દરમિયાન અગવડો ઘણી પડી, છતાં, મને સૌથી સ્વાભાવિક છે. પોતે જૈન. જૈન સાધુઓની અવરજવર ચાલુ હોય જ.
મોટો લાભ થયો હોય તો તે પંડિતજી અને ૫. પૂ. પુણ્યપોતાના ગામમાં જૈન સાધુઓ આવે, તેમની પાસે જવું, ધાર્મિક વિજ્યજી મહારાજના નિયમિત સંપર્કમાં રહેવાનો અને તેમની અભ્યાસ કરવો અને ક્રિયાકાંડભરી ધર્મપ્રવૃત્તિ કરવી એ તરફ તેઓ પાસેથી પ્રેરણા અને માર્ગદર્શન મેળવવાને. પંડિતજીના વત્સલ દોરવાયા. જૈન સાધુઓ પાસે સમય પણ ઠીક ઠીક હોય અને- સ્વભાવને ત્યારે ગાઢ પરિચય થશે. અંતરમાં કરુણા પણ હોય એટલે યોગ્ય પાત્ર જણાતાં તેને પ્રેરણા
- અમદાવાદ પહોંચતાંની સાથે પંડિતજીને ‘સરિતકુંજ માં એમના અને માર્ગદર્શન સહજ રીતે આપે. પંડિતજી વખતોવખત જુદા
નિવાસસ્થાને હું મળવા ગયે. પૂછયું, 'કંઈ કામ હોય તે કહો.” જુદા જન સાધુઓના સંપર્કમાં આવ્યા અને એને પરિણામે ધર્મ
પંડિતજીએ કહ્યું: “સાંજે ફરવા જવું છે. તમને સમય હોય તો આવે.' શાસ્ત્રોનું અધ્યયન કરવા માટે જરૂરી એ પ્રાકૃત અને સંસ્કૃત ભાષાને
હું સાંજે પંડિતજીને ફરવા લઈ ગયો. પછી તે રોજ સાંજે એમને અભ્યાસ કરવાની તાલાવેલી તેમને લાગી. પોતે અંધ હતા એટલે
ફરવા લઈ જવાનો કાર્યક્રમ નિશ્ચિત બની ગયો. જેમ જેમ સમય બીજી પ્રવૃત્તિ તો ખાસ રહી નહિ. તેથી મળેલા સમયમાં જે કંઈ
વધુ મળતો ગયો તેમ તેમ ફરવા જવાના કાર્યક્રમ ઉપરાંત ક્લાક - જાણવા મળે તે ચિત્તમાં ગ્રહણ કરી લેતા અને તેનું વારંવાર સ્મરણ
બે કલાક પંડિતજી પાસે બેસીને તેમને જે વાંચવું હોય તે વાંચવાનો રટણ કરતા. એક જૈન સાધુ પાસેથી 'રઘુવંશ” ની નકલ આઠ દિવસ
કાર્યક્રમ પણ ચાલ્યો. રોજ સાંજે ઘણું ખરું તેઓ હળવું વાંચતા. માટે મળી તે તેટલા દિવસમાં તેમણે રઘુવંશના દસ સર્ગના શ્લોકો
છાપાં, સામયિકો વગેરે જે આવ્યાં હોય તે એમણે ગોઠવીને રાખ્યાં ક ઠસ્થ કરી લીધા.
હોય. એક પછી એક હું લેતો જાઉં પ્રથમ શીર્ષક વાંચી સંભળાવું. સંસ્કૃત ભાષાના અભ્યાસ માટેની તેમની ભુખ એ નાનકડા ગામમાં જો એ વિષય વાંચવાનું હોય તો તેઓ વાંચવા માટે સૂચન કરતા. સંતોષાય તેમ નહોતી. તેઓ તે માટે કાશી વિદ્યાભ્યાસ કરવા ગયા. ‘જન્મભૂમિ', 'પ્રબુદ્ધ જીવન’ અને ‘સંસ્કૃતિ' એ ત્રણ તેઓ લગભગ કાશીમાં તેમને ઘણી મુશ્કેલીઓ પડી. ઘણી પરતંત્રતા અનુભવી, આખાં વંચાવતા. એ સમયે પંડિતજી માટે વાંચેલાં પુસ્તકોમાંનાં બે પરંતુ ધીરજપૂર્વક તેમણે પોતાની અભ્યાસ પ્રવૃત્તિ ચાલુ રાખી.. વિશેષ યાદ છે. એક તે મહામહોપાધ્યાય કાણેનું ધર્મશાસ્ત્રના બુદ્ધિની તેજસ્વિતા, તીવ્ર સ્મરણશકિત અને સ્વભાવની સરળતાને ઈતિહાસ વિશેનું અંગ્રેજી પુસ્તકો એ વાંચવા માટે સાથે અંગ્રેજી શબ્દકોષ લીધે પંડિતે પણ તેમને વિદ્યાભ્યાસ પ્રેમથી કરાવતા. તેમણે કાશીમાં લઈને બેસતો. કારણ કે પોતાને ખબર ન હોય તેવો એક પણ સંસ્કૃત ભાષાના અભ્યાસ ઉપરાંત દર્શનશાસ્ત્રોને પણ અભ્યાસ કર્યો. અંગ્રેજી શબ્દ પંડિતજી ચૂક્યા ન દેતા. અંગ્રેજી ભાષાને પોતે વિદ્યાભ્યાસ પછી વ્યવસાય તરીકે પંડિતજીએ મેટું કાર્ય જે
વ્યવસ્થિત અભ્યાસ કર્યો ન હોવા છતાં, એ ભાષાની તેઓ કેવી કર્યું તે બનારસ યુનિવર્સિટીમાં પ્રાકૃત અને જૈનધર્મ વિભાગના
સારી જાણકારી ધરાવે છે તેની તે સમયે પ્રતીતિ થતી. બીજું પુસ્તક અધ્યક્ષ તરીકેનું અધ્યાપન કાર્ય છે. આ સમય દરમિયાન તેમણે
તે ઈંદુલાલ યાજ્ઞિકની આત્મકથા. તે સમયે નવું જ બહાર પડેલું હિંદી ભાષામાં ઠીક ઠીક લેખન કાર્ય પણ કર્યું.
તે પુસ્તક હતું. એ પુસ્તકમાં આઝાદીની લડતના અને ગાંધીજી
સાથેના કેટલાયે જાહેર અને અંગત પ્રસંગેનું તેમ જ ઈદુલાલના પંડિતજીએ કેટલાક સમય ગુજરાત વિદ્યાપીઠમાં ગાંધીજી સાથે
પિતાના અંગત જીવનના એારભર્યા કેટલીક પ્રસંગનું હૃદયસ્પર્શી અને કેટલાક સમય મુંબઈમાં ભારતીય વિદ્યાભવનમાં મુનશીજી સાથે
આલેખન થયું છે. તે વાંચતાં પંડિતજી કેટલી યે વાર સ્વસ્થ થઈ રહીને કાર્ય કર્યું. પંડિતજીને એમની વિદ્યાને માટે, એમના ગ્રંથોને
જતા, આંખમાંથી આંસુ ટપકતાં, કોઈ વાર ગળગળા થઈ જતા અને માટે સુવર્ણચંદ્રક, પારિતોષિકો, ડી. લીટ. ની ઉપાધિ વગેરે મળ્યાં,
કહેતા કે, “બસ, હમણાં હવે વાંચવાનું બંધ રાખે.” : પરંતુ આ બધાં ઔપચારિક સન્માન હતાં. પંડિતજીએ પોતાના વ્યકિતત્વ પર એની જરા પણ વિપરીત અસર પડવા દીધી નહીં. રજાના દિવસે છે ત્યારે પંડિતજી પાસે વાંચવા માટે સવારે પંડિતજી સાથે
અથવા બપારે પણ જતે, એમને નેકર સરજુ થવા માધુ અમારા મારો પરિચય ઈ. સ. ૧૯૪૪થી. એ સમયે હું કૅલેજમાં વિદ્યાર્થી તરીકે દાખલ થયેલ અને મુંબઈમાં શ્રી મહાવીર
બંને માટે ચા બનાવી લાવ. જ્યારે ગંભીર. વાંચન ચાલતું હોય
તે સમયે પંડિતજીને કોઈ મળવા આવ્યું હોય ત્યારે તેમાં લાંબી વાત જૈન વિદ્યાલયમાં રહેતો. તે સમયે અમારે ધામિક અભ્યાસમાં પંડિ
કરતા નહિ, એકાદ મિનિટમાં પતાવી મને આગળ વાંચવાની સૂચના તજીએ સંપાદિત કરેલા ગ્રંથ વાચક ઉમાસ્વાતિકને ‘તત્ત્વાર્થસૂત્ર'નું
ક્રતા, એટલે આવનાર વ્યક્તિ તરત સમજી જતી. વિદ્યાભ્યાસના અધ્યયન કરવાનું હતું. પંડિતજીની સૂક્ષમ અને ગહન વિદ્રાને ત્યારે પહેલે પરિચય થયો. એ જ વર્ષે વિદ્યાલયમાં પંડિતજી કાકાસાહેબ
સમયમાં મુલાકાતીઓ ખલેલ પહોચાડે તે એમને ગમતું નહિ, કાલેલકર સાથે મંગળ પ્રચવન માટે પધારેલા. એ સમયે એમનું દર્શન પંડિતજી આંખે જોઈ શકતા ન હતા, પરંતુ ‘સરિતકુંજ મકાનમાં પહેલવહેલું થયેલું, ત્યારે પંડિતજી મુંબઈમાં ભારતીય વિદ્યાભવનમાં વસવાટને કારણે તેઓ પ્રત્યેક વસ્તુથી એટલા પરિચિત થઈ ગયા રહેતા એટલે કોઈ કોઈ વખત હું તેમને મળવા જતો. તેઓ શ્રી હતા કે તેમને ત્યાં બેસવા ઊઠવામાં કે હરવા ફરવામાં કોઈ અડચણ મુંબઈ જૈન યુવક સંઘની પર્યુષણ વ્યાખ્યાનમાળામાં પ્રમુખસ્થાને પડતી નહિ. બધું જ પતાની મેળે રી લેતા. પ્રત્યેક વસ્તુ કયાં બિરાજતા. કોઈ કોઈ વખત તેમાં પોતે પણ એકાદ વિષય ઉપર
કેટલા અંતરે છે એ એમના ચિત્ત સમક્ષ સ્પષ્ટ રહેતું. એમની શ્રવણપ્રવચન આપતા. તે સાંભળી પંડિતજીની વિદ્વત્તાથી હું ઘણો પ્રભાવિત શકિત ઘણી તીવ્ર હતી. ટેલિફોન પણ જાતે જ લેતા અને વાતચીત થયો હતો.
કરતા. અવાજને ઓળખી લેવાની તેમની સૂક્ષ્મ ગ્રહણશક્તિ અને સ્મરણ- ઈ. સ. ૧૯૫૧માં સેન્ટ ઝેવિયર્સ કૉલેજમાં ગુજરાતીના શકિત પણ એટલી જ સતેજ હતી. પંડિતજી પાસે હું જતો ત્યારે અધ્યાપક તરીકે મેં કાર્ય શરૂ અને સાથે સાથે જૈન યુવક મારે મારો પરિચય આપવાની જરૂર પડતી નહિ. મારો અવાજ સંઘની કાર્યવાહક સમિતિમાં પણ લેવાયો. શ્રી પરમાનંદ કાપડિયા એ ઓળખી લેતા. કેટલીક વાર અમે બેઠા હોઈએ ત્યારે તેમને તથા મારા સસરા શ્રી દીપચંદભાઈ શાહ સાથે યુવક સંઘની પ્રવૃત્તિ- મળવા આવનાર કોઈ માણસો બહારથી વાતો કરતા કરતા આવતા હોય એને અંગે પંડિતજીને મળવા જવાનું વારંવાર બનતું. એ અરસામાં તો પંડિતજી તરત કહેતા કે ફલાણાભાઈ આવ્યા લાગે છે. પંડિતજીની
| SR No. | 525963 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 1978 Year 41 Ank 01 02 and 13 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Chimanlal Chakubhai Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1978 |
| Total Pages | 72 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 7 MB |