Prabuddha Jivan 1974 Year 35 Ank 17 to 24 and Year 36 Ank 01 to 16

SR No.: 525959
Original Sutra Author: N/A
Author: Chimanlal Chakubhai Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1974
Total Pages: 256
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 30 MB

Page 1

Regd. No. MH. By South 54 Licence No. : 37
વર્ષ ૩૫ : અંક: ૧૭૮
મુંબઈ, જાન્યુઆરી ૧, ૧૯૭૪ મંગળવાર - વાર્ષિક લવાજમ રૂ. ૭, પરદેશ માટે શિલિંગ : ૧૫
શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘનું પાક્ષિક મુખપત્ર
છૂટક નકલ ૦-૪૦ પૈસા
તંત્રીઃ ચીમનલાલ ચકુભાઈ શાહ
શ્રી કેસરિયાજી તીર્થ શ્વેતામ્બર અને દિગમ્બર જૈને વચ્ચે તીર્થોના ઝઘડા ચાલે કેટલાક લેખ લખ્યા હતા અને ભારે ઉહાપે. ચ્યો હતો. ત્યાર બાદ છે તેમાં એક તીર્થ કેસરિયાજીનું છે. બીજા તીર્થોની પેઠે, આ તીર્થમાં રાજ્યે એક કમિશન નિયુકત કર્યું હતું. કેટલાક મહિનાઓ સુધી કમિબહુ કોર્ટકચેરી નથી થઈ. પણ ૧૯૬રમાં શ્વેતામ્બરોએ રોજ- શનની તપાસ ચાલી હતી. શ્વેતામ્બર-દિગમ્બર બન્ને પક્ષે મોટા સ્થાન હાઈકોર્ટમાં એક રીટ અરજી કરી હતી. તેને સુકાદ ૧૯૬૬માં વકીલે - સર ચીમનલાલ સેતલવડ, ઝીણ, મુનશી – વગેરે રોકયા કોર્ટે આપ્યો હતો. તે સુકાદા ઉપર રાજસ્થાન સરકાર અને હતા. કમિશને ૧૯૩૫ માં અહેવાલ રજૂ કર્યો, પણ રાજયે હજી શ્વેતામ્બરે-બન્નેએ સુપ્રીમ કોર્ટને અપીલ કરી હતી. તે અપીલને સુધી આ અહેવાલ પ્રકટ કર્યો નથી. પણ ૧૯૪૭માં રાજ્ય એક ચુકાદો તા. ૧૪-૧૨-૧૯૭૩ ના રોજ સુપ્રીમ કોર્ટે આપ્યો છે, જે નોટિફિકેશન બહાર પાડયું, જેમાં એમ જણાવ્યું કે કમિશનના જૈન સમાજ માટે મહત્ત્વનું છે.
અહેવાલ મુજબ, આ મંદિર, મૂળ દિગમ્બર મંદિર હતું, પણ હવે આ ચુકાદાની સમીક્ષા કરું તે પહેલાં આ તીર્થને ઇતિહાસ
બધા ફ્રિકાના જૈને અને હિન્દુઓ તથા ભીલોને પૂજા કરવાને સંક્ષેપમાં જોઈએ.
અધિકાર છે. છ મહિના પછી એ નેટિફિકેશન રદ કરી, બીજું આ તીર્થની સ્થાપના કયારે થઈ અને કોણે કરી તેને કોઈ નોટિફિકેશન બહાર પાડયું, જેમાં મંદિર મૂળ દિગમ્બર હતું તે શબ્દો ઐતિહાસિક પુરાવા નથી. પણ ચૌદમી સદી પહેલાં આ તીર્થની કાઢી નાખ્યા. વજાદંડ ફરી ચડાવવાં પડે તે શે વિધિ કરવો તેને સ્થાપના થઈ હશે એમ જણાય છે. મુખ્ય મૂર્તિ ભગવાન ઋષભ
આ નેટિફિકેશનમાં પ્રબંધ કર્યો છે, તે સિવાય યથાવત સ્થિતિ ચાલુ દેવની દિગમ્બર મૂર્તિ છે. તેની આસપાસ અને મંદિરમાં અન્યત્ર રાખવી એ નિર્ણય છે. દિગમ્બર મૂતિઓ છે. બાવન જિનાલયમાં શ્વેતામ્બર મૂર્તિઓ છે. ૧૯૪૭માં ઉદેપુર રાજ્ય નવું બંધારણ દાખલ કર્યું, જેમાં દિગમ્બર ભટ્ટારકોની પ્રેરણાથી મંદિરના વિસ્તાર, જીર્ણોદ્ધાર તથા એવે પ્રબંધ છે કે તેમાં જણાવેલ દેવસ્થાને – જેમાં કેસરિયાજી મૂર્તિની પ્રતિષ્ઠાઓ થઈ હોય તેવા સંખ્યાબંધ શિલાલેખે છે. આવી જાય છે – રાજ્યની માલિકીનાં ગણાશે અને તેને વહીવટ ઉદેપુરથી ૪૦ માઈલ દૂર તે સમયે ગાઢા જંગલમાં વિકટ રસ્તાઓ કરવાને અધિકાર રાજ્યને રહેશે. રાજ્યને સલાહ આપવા જુદા વચ્ચે તે તીર્થ હોવાથી, યાત્રીઓની બહુ સલામતી ન હતી. જુદા ધર્મોના પ્રતિનિધિઓની સલાહકારક સમિતિ નીમવામાં આવી. ભટ્ટારની દેખરેખ નીચે ભંડારીઓ હસ્તક મંદિરનો વહીવટ હતો. ત્યાર પછી રાજસ્થાન રાજ્યની રચના થઈ, જેમાં ઉદેપુર વિલીન ભંડારીઓની સત્તા વધી ગઈ અને ભંડારની આવક ભંડારીઓ થયું અને એ દેવસ્થાનને વહીવટ રાજસ્થાન સરકાર દેવસ્થાન વાપરી નાખતા. એક ભટ્ટારકનું ખૂન થયું. તેવા રાંજોગોમાં ૧૮૭૭માં નિધિ મારફત કરી રહી છે. શાંદિરનો વહીવટ રાયે પિતાના હસ્તક લીધે અને એક સલાહ- ભારતનું નવું બંધારણ થયું તેમાં ધાર્મિક બાબતે વિશે કેટલીક કારક સમિતિ નીમી. ત્યારથી અત્યાર સુધી વહીવટ રાજ્યહસ્તક મૂળભૂત અધિકારો, કલમ ૨૫, ૨૬ અને ૨૭ માં આપ્યા છે. રહ્યો છે. સલાહકારક સમિતિ બહુ સક્રિય ન હતી. અસરકારક વહીવટ - ૧૯૫૫માં રાજસ્થાન સરકારે ધર્માદા ટ્રસ્ટના વહીવટ રાજ્યના દેવસ્થાન નિધિના હાથમાં રહ્યો છે.
માટે, મહારાષ્ટ્ર રાજ્ય જેવો પબ્લિક ટ્રસ્ટ એકટ કર્યો છે. ઉદેપુર રાજ્યમાં શ્વેતામ્બર સારી સંખ્યામાં અને લાગવગ ૧૯૬૨માં શ્વેતા બરોએ રાજસ્થાન હાઈકોર્ટમાં રીટ અરજી ધરાવતા હતા. રાજયના અમલદારોમાં વેતામ્બરે સારી સંખ્યામાં
કરી કે રાજસ્થાન પબ્લિક ટ્રસ્ટ એક્ટની મુખ્ય કલમે જૈન ધર્મના અને ઉચ્ચ સ્થાને હતા. તેથી મંદિરની પૂજાવિધિમાં શ્વેતામ્બર સિદ્ધાંતની વિરુદ્ધ છે અને તેથી બંધારણની કલમ ૨૫ તથા ૨૬ વિધિ, ખાસ કરી અંગીપૂજા વગેરેને સ્થાન મળ્યું હતું. એમ કહે
મુજબ પબ્લિક ટ્રસ્ટ એકટ કેસરિયાજી તીર્થને લાગુ પડતો નથી. વાય કે છેલ્લી લગભગ એક સદીથી શ્વેતામ્બર-દિગમ્બર ઉભય- વિશેષમાં એ અરજીમાં કહ્યું કે આ તીર્થ તારાબર તીર્થ છે અને માન્ય તીર્થ રહ્યું છે.
તેને વહીવટ કરવાને વૈતાબોને જ અધિકાર છે. રાજયે ગેર૧૯૨૬માં એક ઘણે કરૂણ બનાવ બન્યો હતો. મંદિરને કાયદેસર આ વહીવટ પચાવી પાડે છે અને મંદિરનો વહીવટ દવજાદંડ તૂટી ગયો હતો અને નવા દંડ તથા વજા ચડાવવાનાં શ્વેતામ્બરને સુપરત કરો. હતાં. ત્યારે વજાદંડ ચડાવવાના અધિકાર વિશે અને તે પ્રસંગે દિગમ્બરની માગણી છતાં આરીટ અરજીમાં તેમને પક્ષકાર કરવાના વિધિ સંબંધે શ્વેતામ્બર-દિગમ્બર વચ્ચે મેટી તકરાર બનાવ્યા ન હતા. રાજ્યને બચાવ એ હતું કે આ મંદિર હિન્દુ થઈ હતી અને તોફાન થયું હતું, જેને પરિણામે ચાર વ્યકિતઓનાં મંદિર છે અને રાણા કુમ્ભ તેની સ્થાપના કરી છે અને હિન્દુઓ, મરણ નીપજ્યાં હતાં. વાડીલાલ મેતીલાલ શાહે તે સમયે આ બાબત ભીલ, જેને બધાને તેમાં પૂજા કરવાનો અધિકાર છે.