________________
તા. ૧-૨-૭૩
પ્રબુદ્ધ જીવન 53 ભારતવ્યાપી સ્ત્રીશકિત જાગરણ કે પૂ. વિનોબાજીના સાનિધ્યમાં પરમધામ પવનારના બ્રહ્મ- આપ્યું છે). ધ્યાનપથ, મુકિતપથ, પ્રશાપથ, કર્મપથ, ત્યાગપથ વિદ્યામંદિરના આશ્રમમાં ભારતની ૧૨ વર્ષની પદયાત્રાએ નીક- અને કાશ્યપ આદિ. એક મોટા કૂવા પાસે સાધનામાં શાંતિથી નેલી બહેનેએ તા. ૭-૮-૯ જાન્યુઆરીના દિવસોમાં એક અખિલ બેસવા માટે મોટે વિશાળ એટ બનાવ્યું છે, એટલે એ પથનું ભારતીય મહિલા સંમેલન યેર્યું હતું, જેમાં ભારતનાં ઘણાં રાજ્ય- નામ સાધનાપથ રાખ્યું છે અને બે રસ્તાને જોડનારો રસ્તો તે માંથી અધ્યાત્મ અને સર્વોદય વિચારધારા દ્વારા સ્ત્રી - જાગૃતિમાં સામ્યપથ છે. શ્રદ્ધા રાખનારી બહેનોએ ભાગ લીધો હતો. મહેમાન બહેનેને માટે સામૂહિક સફાઈના કાર્યક્રમ પછી સામૂહિક ખેતીને કાર્યક્રમ આશ્રમના અતિથિગૃહમાં રહેવાની સગવડ કરી હતી, જેથી તેઓ
હોય છે. આશ્રમની વચ્ચોવચ્ચ વિશાળ જગ્યામાં ખેતી થાય છે. તે આશ્રમના દૈનિક કાર્યક્રમમાં બ્રહ્મવાદિની બહેનની સાથે જોડાઈને
ઉપરાંત આશ્રમની બહાર બે ખેતરવા દૂર લગભગ ૧૭ - ૧૮ આશ્રમના વાતાવરણમાં આત્મરાત થઈ શકે.
એકરના વિસ્તારમાં નદીકિનારે બહુ જ સુંદર ખેતી થાય છે. આ આ આશ્રમમાં પૂ. બાબા (વિનોબાજીએ સર્વોદય વિચાર
ખેતીના ઉત્પાદન અને તેમાંથી થતી આવકમાંથી આશ્રમ અન્ન, ધારાની અંતર્ગત ઘણા પ્રયોગ કર્યા છે, જેમાંથી ખાસ ખાસ ઋષિ
ફળ અને શાકભાજીની બાબતમાં સ્વાવલંબી છે. આ ખેતીનું કામ ખેતી, કાંચનમુકિત, ગ્રામદાન અને ગ્રામસભા છે. ભૂદાનમૂલક
સંભાળનારા બે યુવાન આસામી ભાઈ હેમદત્ત અને આનંદ છે. ગ્રામોદ્યોગપ્રધાન અહિંસક ક્રાંતિની મહાન યાત્રા પણ પૂ. બાબાએ
અનન્ય ભકિત અને પ્રેમથી તેઓ આ કામ કરે છે. પાંચછ વર્ષ પહેલાં અહીંથી જ પ્રારંભ કરી હતી. હમણાં તે કેટલાક સમયથી તેઓએ
૨૨ વર્ષની ઉંમરે તેઓ જ્યારે આસામથી અહીં આવ્યા ત્યારે ખેતી ક્ષેત્રસંન્યાસ લઈને સુક્ષ્મમાં પ્રવેશ કર્યો છે. એટલે આઝામમાંથી
વિશે નહિવત્ જ્ઞાન હતું, પણ સારી રીતે ભણેલા હતા. બાબાની કયાંય બહાર નહીં જવાનું. એમને દૈનિક કાર્યક્રમ અત્યંત શાંતિથી
આજ્ઞાથી આ કામ હાથ ધર્યું, અને આજે તેઓ ખેતીમાં એટલા ચાલતો રહે છે. મુલાકાતી લોકો સારા પ્રમાણમાં આવતા રહે છે.
નિષ્ણાત થઈ ગયા છે કે ઉત્પાદનને આંક અઢીત્રણગણે કર્યો તેમને મળવાનું, તેમના પ્રસ્તે, સમસ્યાઓના ઉત્તરો આપવા,
છે. આ ખેતીમાં પણ બાબાએ સર્વોદયની ભાવનાને વિસ્તાર આદિમાં તેઓ પ્રસન્નતાપૂર્વક ભાગ લે છે. વાતચીત દરમિયાન
કર્યો છે. ખેતીમાં ૪૫ મજૂર ભાઈબહેને કામ કરે છે. આ કામતેમનું જ્ઞાન, વિદ્રત્તા, વિનેદવૃત્તિ અને મુકત હાસ્યને પરિચય પણ
ગારોને સામાન્ય રીતે જેટલી મજૂરી મળતી હોય છે તેના કરતાં મળે છે. રોજ પ્રભાતમાં સામૂહિક સફાઈ અને ખેતીકાર્યમાં પણ તેઓ નિયમિત રૂપે જોડાય છે.
બેગણી મજુરી આપવામાં આવે છે, અને વાડીમાં થતાં ફળો અને આશ્રમના દૈનિક કાર્યની ઝલક
શાકભાજી તેઓ નિ:શુલ્ક પોતાના ઉપયોગ જેટલાં લઈ શકે પ્રભાતમાં ૪ વાગે મધુર ઝંકારવાળી ધંટડી બધાને ઊઠી જવાની છે. આ તો થઈ મનુષ્યની વાત, પણ ત્યાં આવતાં પક્ષીસંશારૂપે વાગે છે. જા વાગે બાબાના સાન્નિધ્યમાં તેની કુટિરની એને પણ આ ઉત્પાદનમાં ભાગ હોય છે. ઝાડ પર પાકેલાં પપૈયાં, સામેના પ્રાંગણમાં ઔદુંબર ઝાડ નીચે પ્રાર્થના થાય છે. એ જામફળ, બાર આદિ ફળે અને ધાન્ય, પક્ષીઓને ખાવાની છૂટ ઝાડની નીચે દર ભગવાનની બે પાદુકા, જે આશ્રમના ખેદ- રહે છે. આ ખેતીમાંથી ખાતાં પક્ષીઓને ઉડાડવામાં નથી આવતાં કામ દરમિયાન મળેલી, તેની સ્થાપના કરવામાં આવી છે અને અને એ પણ હકીકત છે કે તેઓ પણ એટલું જ ખાય છે કે પાસે જ ભગવાન બદ્રીનાથની મૂર્તિની સ્થાપના એક જાંબુના આકામના નિભાવ માટે પૂરનું બાકી રહે છે. ખેતીમાં મજૂરો ઝાડ નીચે કરવામાં આવી હોવાથી આ વિભાગ બદ્રીક્ષેત્રને નામે સિવાયના કાર્યકરો એક કલાકની ફકત ૫૦ પૈસા મજૂરી પોતાના ઓળખાય છે. થોડે દૂર નંદી, શિવલિંગ અને ઉમા-મહેશ્વરની સુંદર નિભાવ માટે લે છે. તેઓ સામાન્ય રીતે પાંચ કલાક કામ કરે છે. મૂર્તિઓ પ્રતિષ્ઠિત છે તેથી એ વિભાગ કેદારક્ષેત્રને નામે ઓળખાય પણ સાત કલાક કામ કરે તે પણ પાંચ કલાકની જ મજરી લેતા છે. પાંચ જામફળીનાં ઝુંડવાળ વિભાગ પંચવટી નામથી ઓળખાય હોય છે. આ જ મજૂરીમાંથી તેમનાં ખાનપાન અને વસ્ત્રોની છે. આ જામફળી પોતાની મેસમમાં મબલખ ફળ આપે છે. રોજના સગવડ થઈ રહે છે. આ ખેતીમાં ઘઉં, જુવાર, ચાવલ, બટાટા, ચારપાંચ ટેપલાભર સરસ તાજાં સુગંધી મોટાં જામફળ નીકળે છે. અમને શકરિયાં અને બીજાં મસમનાં શાકભાજી ઉપરાંત કેળાં, પપૈયાં, પણ સીઝનને લાભ મળ્યો હતે. ફળ જેને જેટલાં જોઈએ તેટલાં જામફળ, બાર આદિ ફળો સારા પ્રમાણમાં થાય છે. ખાઈ શકે છે.
આશ્રમની ખેતીમાં સીંગદાણા, બટાટા, શકરિયાં અને પશુઓ આ બદ્રીક્ષેત્રમાં પ્રભાતમાં ૪ વાગે પ્રાર્થના થાય છે. ૫ થી
માટે ઘાસચારે અને શાકભાજી થાય છે. સામૂહિક ખેતી વખતે પા સુધી સૌ પિતપોતાના સ્વાધ્યાયમાં મગ્ન રહે છે. કોઈ શ્લેકોનું
સૌ જાતજાતનાં કાર્યોમાં લાગી જાય છે. પૂ. બાબાના નેતૃત્વમાં ગાન કરે, કોઈ ધ્યાનમગ્ન થાય, તે કોઈ વાંચન -મનનાદિમાં લીન
પાવડા, કોદાળી, દાતરડાં, ખુરપી, તગારાં, ખંપાળા અને ઝાડુ આદિથી થાય. પૂ. બાબા ૫ વાગે પિતાને પહેલો આહાર ગ્રહણ કરે
સજજ બહેનનું લશ્કર કૂચકદમ કરીને યથાસ્થાને પહોંચી જાય છે. છે. તેમને આહાર પણ અત્યંત સૂક્ષમ હોય છે. થોડાં પનીર, દૂધ,
કોઈ તૈયાર થાક ઉતારવા લાગી જાય છે, કોઈ જમીન ખેદકામ પપૈયું અને ગોળ. આમાંથી દૂધ સિવાયની બધી વસ્તુઓને પાતળી
કરે છે. કેટલાક નકામું ઘાસ ઉખેડી કાઢે છે, તો વળી કોઈ માટી– રસ જેવી બનાવીને ધીરે ધીરે તેઓ લે છે. બીજો આહાર સવારે
ખાતર કયારામાં પૂરે છે. પ્રકૃતિની સાથે આત્મસાત થઈને આ ૯ વાગે અને ત્રીજો ૧૨ વાગે. તેમાં પણ આ જ ચીજોને આ જ
કામ કરવામાં એક પ્રકારના અદ્ભુત આનંદને અનુભવ થતો રીતે લેવાની. ૧૨ વાગ્યા બાદ તે પાણી સિવાય કશું લેતા નથી.
હતે. આવો આનંદ બીજા કોઈ કાર્યમાં આવવાને સંભવ નથી. પા વાગે પૂ. બાબાના નાનાભાઈ પૂ. બાળકોબાજી ભાવે
પૂ. બાબા પણ પોતાની નાની ખુરપી અને એક ક્લતી ટોપલી બહેનોને ઉપનિષદ સમજાવે છે. ૬ વાગે આશ્રમના રૂમ અને
લઈને ઘાસ કાઢવા મંડી પડે છે. વચ્ચેવચ્ચે ખેતીકામનું નિરીક્ષણ રસ્તાઓની સફાઈને સામૂહિક કાર્યક્રમ હોય છે. આ રસ્તાઓનાં નામે સુંદર હોય છે. જ્ઞાનપથ, શુદ્ધિપથ, શ્રદ્ધાપથ (આ પથ પર
કરવા એક રાઉન્ડ પણ લગાવે છે. આ ચાલતા કામ વચ્ચે કોઈ એક જર્મન યુવતી નવ વર્ષથી સાધના કરે છે. એ યુવતીનું નામ
વાર તેમના અંગત સેક્રેટરી શ્રી બાલભાઈ અને કુસુમતાઈ પૂ. બાબાએ શ્રદ્ધા રાખ્યું છે, અને તે જ નામ રસ્તાને પણ દેશપાંડે કોઈક અગત્યને સંદેશ હોય તે વાંચી સંભળાવે છે અને