Page Text
________________
26
- પબુદ્ધ
ન
તા. ૧૬-૭-૭૩
- આપણી બહાર નહિ, અંદર જોઈએ ' એ એક નાનકડું બેરૂમનું ઘર હતું. ઘરમાં ગીચતા લાગતી હતી. એકેએક નાનામેટા માણસ સુધી આપણે આ.અશાંતિ કે મુશ્કેલીનાં ઘોંઘાટ, જુદા જુદા અવાજો સહેજે જ સંભળાતા હતા. એક કામસર કારણે શોધીએ છીએ, એમને દોષ દઈએ છીએ, અને એ બધા જ મારે ત્યાં જવાનું થયું. ઘરના વડીલે સારે આવકાર આપ્યો. સારી રીતે જાણે આપણને પાગલ કરી નાખવા જ બેઠા હોય એમ માનીએ છીએ, વાતચીત કરી. હું જાણતો હતો કે અત્યારે તેમાં કેટલીક સમસ્યાઓથી 'પણ આપણે દષ્ટિને આપણે તરફ વાળવા બિલકુલ તૈયાર નથી ઘેરાયેલા છે. આમ છતાંયે એમના મન પર કોઈ ભાર નહેાતે. અને બાહ્ય સંજોગો અને બાહ્ય કારણોને જ આપણી મુશ્કેલીઓ માટે નિરાંતે શાંતિથી એમણે વાત કરી. એમની વાતચીત પરથી એમ લાગે જવાબદાર ઠરાવીને બેસી રહીએ છીએ. હકીકતમાં, આ સંબંધમાં કે આ માણસની શાંતિ અને પ્રસન્નતાનું કેન્દ્ર બહાર નથી; એમની કંઈ જેને કરવા માટે આપણે એને બહાના તરીકે, છટકબારી અંદર છે. અને એટલે જ બાહ્ય પરિસ્થિતિ કદાચ એમને ચિન્તા તરીકે ઉપયોગ કરતાં હોઈએ છીએ. આપણને એ રીતે પિતાની કરાવતી હશે પણ એમને અસ્વસ્થ બનાવી મૂકતી નથી.
નબળાઈ, પિતાનાં અગ્ય વલણ, પોતાની ઊણપને ઢાંકવામાં આની સામે કેટલીક વાર એવાં કુટુંબમાં પણ જવાનું થયું છે ફાવટ આવી . ગઈ હોય છે. પણ આપણે જો આપણી અશાંતિ, કે જેમને બાહ્ય રીતે કોઈ સમસ્યા ન હોય, ખાસ તકલીફ ન હોય આપણી નિષ્ફળતા અને આપણને નડતા અવરોધે કે છતાંયે એક પ્રકારની અસ્વસ્થતા અને ચિત્તા લોકોના ચહેરા સંજોગો વિશે ખરેખર તાગ મેળવવા માગતા હોઈએ, અને એમાંથી પર અંકાયેલી જ હોય. આપણે એમની સાથે વાત કરીએ તે પણ બહાર આવવા માગતા હોઈએ તે. આપણે બહારથી દષ્ટિને ખેંચીને તેઓ પિતાની આસપાસ કેવી અશાંતિ, કેવી તકલીફ છે, પિતાને આપણા તરફ વાળવી. જોઈએ અને આપણા જીવનમાં આપણને બધા કેવી રીતે પરેશાન ક્ય કરે છે એની જ ફરિયાદે એમને કરવાની પરેશાન કરતાં કારણોની શોધ આપણે સૌપ્રથમ આપણા અંતરમાં, હોય છે. તેઓ હમેશાં પિતાની અશાંતિને માટે બાહ્ય વાતાવરણને જ આપણા મનમાં કરવી જોઈએ. : " દોષ દેતા રહે છે અને કદી પેતાની દષ્ટિને અંદર’ વાળતા નથી.
મનની શકિત-માઈન્ડ પાવર–વિશે હવે ઘણી વાત થઈ રહી છે, આવા લોકો સતત દુ:ખી જ રહ્યા કરે છે અને એ શાન મની પાસેથી
અને એમ પણ સિદ્ધ થઈ રહ્યું છે કે માણસની ઘણી મુશ્કેલીઓ કદી વિદાય લેતી નથી. આ
માટે જેમ એનું મન, એના વિચારો જવાબદાર છે એવી જ રીતે મનની શાંતિ, સ્વસ્થતા અથવા શકિતની શોધ આપણે આપણી બહાર કરતા હોઈએ છીએ. પણ જો આપણે વિચાર કરીશું અને જરાક
માણસ એના મનની શકિતને વિકાસ એટલી, હદે સાધી શકે છે કે ઊંડા ઊતરીશું તે જાણી શકીશું કે આપણી એ દોડધામ નકામી છે. પછી એ આ શકિતથી જીવનમાં ધારી સફળતા મેળવી શકે છે, ધાર્યા " માણસને કંઈ પણ કરવાની શકિત કે કૌશલ બહારથી મળતાં નથી. કામ કરી શકે છે અને પિતાના મનની આ શકિતને ઉપયોગ બીજાના એ જ રીતે આપણે એમ માનીએ છીએ કે આપણા મનની શોતિ
ભલા માટે પણ કરી શકે છે. ' કે સ્વસ્થતા બહારના સંજોગે હરી લે છે, પણ એય તે બરાબર નથી.
- જે માણસને પોતાના જીવનમાં વિસંવાદ લાગતો હોય, ક્યાંય આપણે જે શોધતા હોઈએ છીએ એ બહાર નહિ, આપણી
પિતાનું સારું થતું ન લાગતું હોય એણે બીજે દષ્ટિ કરવાને અંદર જ હોય છે, પણ આપણે એ વિશે જાગ્રત નથી હોતા. આ સંબંધમાં શ્રી રામકૃષ્ણ પરમહંસની એક નાનકડી કથા છે. એક માણ
બદલે પિતાનું મન શું વિચારે છે. પોતાના મનમાં શું પડયું સને બીડી પીવી હતી તેથી પાડોશીને ઘેર હાથમાં ફાનસ લઈ
છે, એની ખોજ કરવી જોઈએ. આ શોધમાં એ જાણી શકશે કે એની દીવાસળી લેવા ગયે. રાત ઘણી થઈ ગઈ હતી અને પાડોશી ભર- નિષ્ફળતાઓ, એના મનની શાંતિ –અસ્વસ્થતા અને ધ્યેયહીનતા ઊંધમાં પડયા હતા. પેલા માણસે તે ખૂબ બારણાં ધમધમાવવા
માટે એના પોતાના વિચારો, એનું મન જ જવાબદાર છે, બીજું માંડયાં ત્યારે ઊઠીને તણે બારણું ઉઘાડયું અને પૂછ્યું, ‘ભાઈ,
કઈ નહિ. એના મનમાં જે પોતાની અયોગ્યતાના વિચારો પડેલા આટલી મોડી રાતે એવું તે શું કામ પડયું? પેલો કહે: ‘કામ તો બીજું શું હોય પણ જરા બીડી પીવાની તલપ થઈ આવી છે. જરા દીવ'રાળી
છે એને એ કાઢી નાખે અને એને સ્થાને પોતે કંઈ પણ કરવા. આપ.” “વાહ! કે અક્કલનો દુશમની દીવાસળી માટે જ મારાં બારણાં સમર્થ છે એવા સામર્થ્યને વિચારો કરે તે પછી આવા શકિતસંપન્ન ધમધમાવી મૂકીને મને જગાડયો. તારા હાથમાં તો ફાનસ બન્યું છે. વિચાર સાથે જે કંઈ એ કરશે એમાં એને છેવટે સફળતા મળ્યા વિના પડોશીએ જવાબ આપ્યો. એ માણસે જો વિચાર્યું હોત તે એને
રહેશે નહિ. ભલે એના માર્ગમાં અવરોધ આવે પણ એની અંદરથી જ, દીવાસળીની શોધમાં નીકળવું ન પડત. ફોનથી પણ એનું કામ
એને વધારાની રચનાત્મક શકિત મળી રહેશે, જે એને એના માર્ગ ચાલી શકત. પણ એ માણસને બહાર જ શેધ કરવાની ટેવ હતી એટલે એ પિતાની પાસે જે હતું એ જોઈ શકતે નહોતો. :
પરથી ચલિત કર્યા વિના આગળ વધવામાં સહાયભૂત થશે. આપણી ઘણી વાર આપણા મિત્રો, સંબંધીઓ અને ખુદ આપણે પોતે
શાંતિ-સ્વસ્થતાને હણનારાં પરિબળે પછી આપણને પરેશાન કરી શકશે એમ કહેતા હોઈએ છીએ કે સંસારની ર. દોડધામમાં, જીવવાનું : નહિ અને આપણી આસપાસ ગમે તેટલી ધાંધલ, દેડધામ અને જે મધુ અને મુશ્કેલીભર્યું બની ગયું છે એમાં, સ્વસ્થતાથી કે શાંતિથી ઝંઝાવાત ચાલતાં હશે તો પણ આપણી આંતરિક શાંતિ જળવાઈ રહી જ કેમ શકાય? ઘરમાં, બહાર, જ્યાં જાએ ત્યાં બધે અશાંતિ રહેશે, કેમ કે આપણા જીવનનું કેન્દ્રબિંદુ આપણે શોધી કાઢયું છે જોવા મળે છે, બધે જ મુશ્કેલીઓની વાત સાંભળવા મળે છે. અને આપણી શકિતનું મૂળ કયાં છે એ આપણે જાણી શકયા છીએ. સરકારથી માંડીને સાહેબ સુધી અથવા આપણા સંપર્કમાં આવતાં
શિવમ
માલિક : શ્રી મુંબઇ જૈન યુવક સંઘ. મુદ્રક અને પ્રકાશક: મુંબ ઈ-૪. 2 નં. ૩૫૦૨૯૬
શ્રી ચીમનલાલ જે. શાહ, પ્રકાશનસ્થળ : ૩૮૫, સરદાર વી. પી. રોડ,
મુદ્રણસ્થાન: ધી સ્ટેટ્સ પીપલ ગૅસ, કોટ, મુંબઈ–૧.
| SR No. | 525958 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 1973 Year 34 Ank 17 to 24 and Year 35 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Chimanlal Chakubhai Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1973 |
| Total Pages | 278 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 33 MB |