Page Text
________________
૧૯૨
પ્રભુ જીવન
તા. ૧૬-૧૧-૧૯૭૫
-
શ્રી દુર્લભજીભાઈ ખેતાણીના વિશ્વપ્રવાસનાં સંસ્મરણે તા. ૩૦-૧૦-૭૧ શનિવારના રોજ સાંજના શ્રી મુંબઈ જેન યુવક ઑસ્ટ્રેલિયામાં વસતિ એક જ કરોડની છે જ્યારે તેનું ક્ષેત્રફળ સંઘના આશ્રયે સ્થાનકવાસી સમાજના જાણીતા આગેવાન શ્રી ભારત કરતાં પણ મોટું છે અને નાણાકીય રીતે તે દેશ એટલે સદ્ધર દુર્લભજીભાઈ ખેતાણી તાજેતરમાં વિશ્વપ્રવાસ કરી આવ્યા. તેમના
છે કે અમેરિકી એક રૅલરના ત્યાં ૮૬ પૈસા જ ઊપજે છે. ત્યાંના આ વિશ્વપ્રવાસના અનુભવને લગતે એક જાહેર વાર્તાલાપ
એક મેટર ગેરેજમાં દસ હજાર મેટરો એકસાથે ઊભી રહી શકે શ્રી પરમાનંદ કાપડિયા સભાગૃહમાં યોજવામાં આવ્યો હતો.
એટલા વિશાળ ગેરેજો હોય છે. સભાની શરૂઆતમાં સંઘના પ્રમુખ શ્રીયુત ચીમનલાલ
- ન્યુઝીલેન્ડ ખેતીપ્રધાન દેશ છે અને ત્યાં ગૌધન મેટા પ્રમાચકુભાઈ શાહે તેમને આવકાર આપ્યો હતે.
ણમાં છે. ત્યાં જે દૂધ ઉત્પન્ન થાય છે તેમાંથી પાવડર બનાવીને દુનિ
યાના દેશોને તે વેચે છે. આ સાઉથ-ઈસ્ટને છેડે આવ્યો. ત્યાર બાદ શ્રીયુત દુર્લભજીભાઈએ પોતાના વક્તવ્યની શરૂ
આ બાજુ સિંગાપુર, બેંગકોક, હોંગકોંગ આવે. હોંગકૅગ આંતરઆત કરતાં પહેલાં પોતાના ધંધાને લગતી પૂર્વભૂમિકા રજૂ કરતાં
રાષ્ટ્રીય બંદર છે. અહીં કોઈ પણ દેશના માલ પર જકાત નથી લેવાતી. જણાવ્યું હતું કે મારો અભ્યાસ ચાર જ ચોપડીના છે અને મુંબઈ એ જ રીતે સિગાર. દુનિયાના તમામ દેશની પ્રજા હોંગકોંગમાં આવ્યા ત્યારે પાંચ આના ખિસ્સામાં હતા અને દેશમાં મારા ગામની વસેલી છે. અહીં દુનિયાને મેટામાં માટે નાણાંવ્યવહાર ચાલે છે, વસતિ પાંચસે માણસની. આવા નાના ગામમાંથી મુંબઈ જેવા ત્યાર બાદ આવે તાઈવાન, કોરિયા અને જાપાન. જાપાનનાં મોટાં
શહેર એબે અને કહામા. કેહામામેટું ઈન્ડસ્ટ્રિયલ શહેર છે. જાપાશહેરમાં આવવાનું બન્યું. પરંતુ પ્રથમથી કોઈનું કામ વિનાવળતરે
નના એક શહેર ઓસાકાનું નામ કેવી રીતે પડયું તે જાપાનીએ કરી છૂટવાની ભાવના હતી એટલે એ રીતે સંબંધો વધ્યા, ઓળખાણ
જાણતા હતા તેના સંશોધનને લગતી રસપ્રદ વાત કરતાં શ્રી દુવધી અને સ્વતંત્ર ધંધાની શરૂઆત કરી. ૧૯૨૮માં જાપાનમાં પેઢી ભજીભાઈએ જણાવ્યું કે ભારતના સારનાથથી શાકય મુનિ તરાપામાં ખેલી. પ્રથમ ત્યાં માણસને મેલ્ય, પછી હું ત્યાં ગયે. સીઝનમાં બેસીને કોરિયા ગયે. ત્યાંથી જાપાન ગયો. તેણે જાપાનીઓની વીસ
વર્ષ સેવા કરી. જાપાનમાં પણ મુનિને મુનિ જ કહેવામાં આવે છે. અહીં પાછા આવતા. આ રીતે પ્રવાસ કરવાની તક ખૂબ રહેતી.
ત્યાં શાકય મુનિને શાકામુનિ કહેતા હતા. તે ગુજરી ગયા પછી એ પરદેશ જ્યારે જ્યારે જાઉં ત્યારે મારો ક્રમ એ રહેતા કે શહે
મુનિના નામ ઉપરથી એ ગામનું નામ ઓસાકા પડયું. ત્યાં આગળ રનું કામ પતી જાય એટલે ગામડામાં ચાલ્યો જાઉં અને ત્યાંના રીર્ટ
- ૩૬ લાખની વસતિ હતી. આજે ૮૫ લાખની વસતિ છે. પરંતુ ત્યાંની રિવાજ, પહેરવેશ, ભાષા, રહેણીકરણીને ઝીણવટથી અભ્યાસ કરું
નદીઓની શાખાઓને શહેરની ગલીઓની માફક કાઢવામાં આવી છે. અને પરદેશનાં જે જે ગામડાંમાં ગયો છું ત્યાં ત્યાં આપણા ગામડાંને
ત્યાં મજુરી ખૂબ જ સસ્તી છે. આ કારણે તે મોટા પ્રમાણમાં માલની જે આતિથ્યસત્કાર હોય છે તે જ સાતિથ્ય સત્કાર જોવા મળતું.
નિકાસ કરી શકે છે. એટલે સમગ્ર વિશ્વના ગામડાઓમાં માનવસ્વભાવ મને એકસરખે જોવા મળ્યો છે અને એ રીતે ગામડાઓએ પિતાના દેશની સંસ્કૃતિ
જાપાનમાં રેલવે ટ્રેનો ખૂબ ઝડપી હોય છે. આજે અમુક ટ્રેને જાળવી રાખી છે, જયારે શહેરોએ તેને નાશ કર્યો છે. ઈટાલીનાં ગામ- ત્યાં કલાકના ૧૨૫ માઈલની ઝડપે દોડે છે અને આટલી ઝડપ છતાં ડાઓમાં ખેડૂતની છોકરીઓને પહેરવેશ આપણી ખેડૂતની છોકરીએ આપણે ઘેર સેફા પર બેઠા હોઈએ એમ જ લાગે છે તેની ખૂબી છે. જેવું જ હોય છે. આ રીતે પરદેશમાં ગામડાંમાં વધુ રહેવાનું મળતું
આવી રીતે જાપાને દરેક બાબતમાં ખૂબ જ પ્રગતિ સાધી છે. તેઓ એટલે દુધ વગેરે શાકાહારી ખોરાક મને મળી રહે એ કારણે આટલી લોખંડને ભંગાર સ્ટીમરો ભરીને અહીંથી લઈ જાય છે. ત્યાં તેને પ્રોસેસ લાંબી મુસાફરી કરી હોવા છતાં ઈંડાં જેવી વસ્તુનો પણ મેં સ્પર્શ
કરીને પતરાં બનાવીને પાછે અહીં લાવે અને એમ છતાં આપણા નથી કર્યો.
કરતાં સસ્તા ભાવે માલ વેચે. રૂનું પણ આ જ પ્રમાણે છે. તેઓ
આપણું રૂ લઈ જાય અને તેનું સૂતર બનાવીને આપણે ત્યાં આપ૧૯૩૨માં શાંઘાઈ ગયેલો. ત્યાં ઈન્ટરનેશનલ એકસ્ટેજ મારકેટ છે, એ કારણે તેઓ એકસ્ટેજની સારી એવી કમાણી કરી શકે છે અને
ણથી સસ્તા ભાવે વેચે. આવી પ્રજા ઝડપભેર પ્રગતિ કરે તેમાં શી ચીનાએ જબરા હિસાબનીશ હોય છે તે મને ત્યાં જોવા-જાણવા મળ્યું.
નવાઈ? ત્યાં વ્યાપારીથી માંડીને સરકારી કર્મચારીઓ અને દરેક અને શાહુકારી પણ એ લોકોની જ. એટલે શાહુકારીમાં ચીન અને
નાગરિકો અરસપરસ ધંધામાં ખૂબ જ સગવડો આપે છે. તત્ત્વજ્ઞાનમાં ભારતને નંબર પ્રથમ આવે.
અમેરિકાની પ્રજા પણ વ્યાપાર બાબતમાં ખૂબ જ કાળજીવાળી છે. આખા વિશ્વમાં રેશમ ચીનનું વખણાય અને તેમાં સૌથી ન્યુઝીલેન્ડની સરકાર લોકોને ખૂબ ખૂબ સગવડ આપે છે. ઊંચા પ્રકારનું કાપડ પહેરવાવાળા. અને ચીવટવાળે તેમ જ નકલ ત્યાં તવંગર કે ગરીબ દરેક માટે ફ્રી મેડિકલ ટ્રીટમેન્ટને રિવાજ છે. કરવામાં પ્રથમ આવે એવો દેશ જાપાન. તેને ગમે તેવી અઘરી વસ્તુ સાહિત્ય વિષે પણ સરકારની ખૂબ જાગૃતિ જોવા મળે. બતાવો તેની નકલ કરીને જ તે જીપે અને ઓછી મજરીએ અને
અભ્યાસની બાબતમાં અમેરિકને ખૂબ જ કાળજી ધરાવતા હોય છે નફે કામ કરે. પહેલાં મારી દુકાને બે બે કલાક બેસીને ધંધો છે. જેમ આપણે ત્યાં અગાઉ કાશીથી ભણીને આવેલા માણસની પ્રતિષ્ઠા મેળવવા માટે જે લોકો તપ કરતા હતા તેવા લોકો આજે વીસ વીસ રહેતી એવી જ રીતે ત્યાંના ફેસરે એક એક વિદ્યાર્થી પર પૂરતું માળનાં મકાનના માલિક થઈ ગયા છે. ત્યાં અરસપરસના સહકારની
ધ્યાન આપતા હોય છે અને યુનિવર્સિટીનું પરિણામ ૯૯ ટકા આવે ભાવના ખૂબ જ જોવા મળે. જયારે આપણે ત્યાં ભારતમાં અરસપરસમાં તે પણ તેમને તે અપૂરનું લાગતું હોય છે. તેઓ ૯૯.૯૯ ના આગ્રહી ઈર્ષાને હિસાબ નહિ.
હોય છે. ઉપરની રજૂઆત પછી તેમના પ્રવાસની રૂપરેખા આપતાં - આ રીતે અમેરિકા, ફ્રાન્સ, ઈટાલી દરેક જગ્યાએ શિક્ષણનું તેમણે જણાવ્યું કે પહેલાં કોલંબે ગયે. ત્યાં સિંહાલી ભાષાનો ઉપ- ધોરણ ખૂબ ઊચું જોવા મળે છે. યોગ થતો હોય છે. ત્યાંના માણસે ખૂબ જ પ્રેમાળ અને વિનયી
આ રીતે શ્રી દુર્લભજીભાઈએ ઘણી ઘણી રસપ્રદ વાત કરી હોય છે. ત્યાંથી પિનાંગ-મલાયા ગયે. આ ટાપુમાં આપણા ઘણા
અને શ્રોતાઓને દુનિયાના જુદા જુદા દેશોની માહિતી આપી. ભાઈઓ છે અને તે વ્યાપારધંધામાં સારા એવા સ્થિર થયેલા છે. ત્યાંથી ઈન્ડોનેશિયા-જાવા-સુમાત્રા, પછી હોલેન્ડ. હોલેન્ડ તે સેનાને
તેમનું વકતવ્ય પૂરું થયા બાદ સંઘના મંત્રી શ્રી ચીમનલાલ દેશ કહેવાતા. આ દેશ પાસે પુષ્કળ સેનું હતું. તે બ્રિટિશરે સ્ટીમરે
જે. શાહે તેમને આભાર માનતાં જણાવ્યું કે તેમનો આભાર હું શું ભરીને લઈ ગયા. ત્યાં રબ્બરનું એટલું બધું ઉત્પાદન કે રસ્તાઓ પણ
માનું, તે તો આપણા વડીલ છે અને આપણામાંના છે. આપણા રબ્બરના બનાવવામાં આવે છે. ત્યાર બાદ ફિલિપાઈન્સ આવે. ત્યાં
સ્થાનકવાસી સમાજના આ બે આગેવાને-શ્રી દુર્લભજીભાઈ તથા સ્ત્રી-પુરુષે બન્નેને પહેરવેશ લૂંગીને હોય છે. ત્યાં પાઈનેપલની મેટી
શ્રી ચીમનલાલ ચકુભાઈ–ખરેખર રામ-લક્ષમણની જોડી છે એમ સૌ ખેતી હોય છે. ત્યાં એક એક ખેતર પાંચ છ માઈલના વિસ્તારના
કહે છે. ખરેખર આપણાં સદભાગ્ય છે કે આવા નેતાઓ આપણને હોય છે. પાઈનેપલને ઉપયોગ એ લોકો દારૂ બનાવવામાં કરે છે.
સાંપડયો છે.. મારી એકસો માઈલની મુસાફરીમાં ૬૦ માઈલ સુધી મેં પાઈનેપલનાં
- આભારવિધિ બાદ સભાના શ્રોતાઓ કંઈક મેળવ્યાના સંતોષ ખેતરે જોયાં.
સાથે વિખરાયા હતા. આ સંકલન : શાન્તિલાલ ટી. શેઠ
| SR No. | 525956 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 1971 Year 32 Ank 17 to 24 and Year 33 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Parmanand Kunvarji Kapadia |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1971 |
| Total Pages | 312 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 25 MB |