Prabuddha Jivan 1964 Year 25 Ank 17 to 24 and Year 26 Ank 01 to 16

SR No.: 525949
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1964
Total Pages: 276
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 36 MB

Page 10

:
"
.પ્રબદ્ધ
-
આ ૧૭૬
તા. ૧-૧-૪
બનારસ, પટણા, રાજગૃહી, ગયા, કલકત્તા, હૈદરાબાદ, બેંગલોર, આગાબા. Kiાવ, મારાજ : ગs માઈસેર, ત્રિવેન્દ્રમ અને મદ્રાસની મુલાકાત લઈ દરેક સ્થળે - “અન્નફળ શાકાહારનું ભવ્ય પ્રદર્શન
યોજવામાં આવેલ શાકાહાર સંમેલન સમક્ષ તેમ જ યુનિવર્સિટીના
વિદ્યાર્થીઓ સમક્ષ ભાષણો કરશે. : ૧૬ અંગ્રેજ વેજિટેરિયન જુવાને મુંબઈ ખાતે '
ભારતીય પ્રતિનિધિઓ :- ભારતનાં ૧૬ રાજ્યમાંથી ઓછામાં ' ' ઈન્ડિયન વેજીટેરિયન કોંગ્રેસ, જીવદયા મંડળ, ઓલ ઈન્ડિયા ' ઓછા ૧૬૦ પ્રતિનિધિઓ હાજરી આપે તેવો સંભવ છે. શાકાહાર એનીમલ વેલફેર ઍસેસીએશન તથા બેખે વેજીટેરિયન સેસાયટીના સંસ્થાએ, 'જીવદયા મંડળ, અહિંસક સંધ, આર્યસમાજ અને
શાકાહારમાં શ્રદ્ધા રાખનાર અન્ય સાંસ્કૃતિક મંડળો પોતાના પ્રતિસંયુકત આશ્રય નીચે મુંબઈ ખાતે મળનારાં પ્રથમ રાષ્ટ્રીય શાકાહાર
નિધિઓ મેકલી શકશે. સંમેલન અંગેની વિગતો નીચે મુજબ છે:
અહિંસા અને જીવદયામાં શ્રદ્ધા રાખનાર જનતાને વિનંતિ * : નવજવાન અંગ્રેજ પ્રતિનિધિઓ:- તા. ૬-૧-૧૯૬૪ના છે કે ઉપરના કાર્યક્રમ સફળ બનાવવા માટે કન્વેન્શન કમિટીમાં 'રેજ યુરોપના પાંચ દેશોથી ૧૬ અંગ્રેજ નવજુવાન યુનિવસિટી સભ્ય તરીકે જોડાઈ કાર્યક્રમમાં મોટી સંખ્યામાં હાજરી આપે. વિદ્યાર્થીઓ મુંબઈ ખાતે કન્વેશનમાં ભાગ લેવા તથા ભારતની વધારે વિગતે માટે લખ: માનદ્ મંત્રીઓ, શાકાહાર પરિપ્રમુખ યુનિવર્સિટીઓમાં અને શહેરમાં શાકાહાર અંગે ભાષણો પંદ, ઠે. મુંબઈ, જીવદયા મંડળી, ૧૪૯, શરાફ બજાર મુંબઈ-૨ આપવા આવી પહોંચશે. મુંબઈ વિદ્યાર્થી મંડળ તરફથી તેમનું ' ' આજની પ્રક્રિયા જાહેર સ્વાગત કરવામ આવશે.
નવી પ્રજા પાસેથી કામ લેવાનું આવે ત્યારે આપત્તિ જ આ અન્નફળ શાકાહાર પ્રદર્શન:- મરીન ડ્રાઈવ પર મરીને
આવી સમજો! પણ થાય શું? આજની પેઢીને સુખાળવાપણું, આળસ, - લાઈન્સ સ્ટેશનની સામે આવેલ “શ્રીનિકેતન ગાર્ડન ”માં તા. બેદરકારી અને અલ્લડવેડા વધુ ગમે છે. એ આપણી ચલચિત્રો, ૭-૧-૧૯૬૪ના રોજ સાંજના ૪ વાગે ભવ્ય અને બેધક અન્નફળ ક્રિકેટ-કેંમેંટ્રી અને સિલોન રેડિયોની સંસ્કૃતિનો પરિપાક છે. મધ્યમ :
વર્ગમાં ભીંસમાંથી છટકવાની જે એક વૃત્તિ છે તેના પરિણામરૂપ શાકાહારના પ્રદર્શનનું ઉદ્ઘાટન થશે, જેમાં પુષ્ટિકારક વિવિધ
પણ એ હોય. કશું યે ઊંડું, તાત્ત્વિક, વિચારણીય કે ગહન વસ્તુ વેજીટેરિયન વાનીઓ તથા અન્નફળ શાકાહારમાં વૈજ્ઞાનિક દ્રષ્ટિએ
ઉપેક્ષાને પાત્ર થાય છે; અને હળવું, આછકલું. અને મને રંજક, - રહેલાં તત્ત્વ વિગેરેનો સમાવેશ થશે. ફિલ્મ, રાંધણકળાનાં પ્રદર્શન,
એ આપણા નવતર વ્યકિતત્વના સારરૂપ બની રહ્યું છે. ગંભીર વાર્તાલાપ વગેરે ગોઠવાશે.'
નાટકો કરતાં ફાર્સ અને વિદની નિકૃષ્ટ કોટિ સુધી ઊતરતાં શાકાહાર પર ચર્ચાસભા:- તા. ૭-૧-૧૯૬૪ના રોજ સાંજના નાટકો આપણને રુચે છે, ચિંતનાત્મક ધીરગંભીર વિચારેથી ભરેલા ૧૬ અંગ્રેજી નવજુવાને અને હિંદી જુવાનની શાકાહાર અંગે ગ્રંથો કરતાં માનવજીવનના વરણાગિયાવેડાને પૂછરીતે વર્ણવતાં ચર્ચાસભા યોજાશે.
.
આ પુસ્તકો વિશેષ ગમે છે. ચિત્રોમાં પણ આફ્લાદક, રમણીય કે ચિત્તને
ચિરંતન પ્રસાદ રૂપ બની જાય એવી રચનાઓ કરતાં જીવનના : "." શાકાહાર સંમેલનનું ઉદઘાટન:- તા. ૮-૧-'૬૪ના રોજ
અજંપા ને અરાજકતામાંથી ઉત્પન્ન થતાં વિચિત્ર આયોજન અને સાંજના ૫ વાગે શ્રીનિકેતન ગાર્ડનમાં ખાસ તૈયાર થનાર મંડપમાં
અનુભૂતિથી નિપજેલાં ચિત્રો જ દેખા દે છે. સંગીતકારની મધુર શાકાહાર સંમેલનનું ઉદ્ઘાટન થશે. સંમેલનનું પ્રમુખસ્થાન જાણીતા અદાથી તે આપણને મુગ્ધ કરી દેતાં નથી, પરંતુ સરકસના ડાગલાના વિદ્રાન ડો. સર સી. પી. રામસ્વામી આયર લેશે. વિદ્વાન વેંકટરે
ચાબુકના કડાકાની જેમ આપણને આંચકો આપીને આકર્ષવા આયુર્વેદાચાર્યો તથા જૈનાચાર્યોનાં વિવેચન થશે.
પ્રયત્ન કરે છે. કાળની એ બલિહારી છે. ' છે / વિષયવિચારણી કમિટી :- તા. ૯-૧-'૬૪ના રોજ સવારના " આ દશામાંથી “સાચું શિક્ષણ જે આપણને બચાવી શકે.
આપણે જીવનપરિવર્તનની પ્રક્રિયાના એવા આરા પર આવીને અને સાંજના આધ્યાત્મિક, નૈતિક, આર્થિક અને તંદુરસ્તી તથા
ઊભા છીએ કે, ગીતને તાલ, લય, સુરવિહાર કે સંવાદ આપણને વિશ્વશાંતિની દ્રષ્ટિથી શાકાહારની ઉપયોગિતા અંગે વિષયવિચારણી સાંપડી શકતાં નથી, બલ્ક એથી કાંઈક ઊલટો જ જીવનાનુભવ 1. કમિટી સમક્ષ વિદ્વાનનાં ભાષણ થશે અને નિર્ણય લેવાશે.
થાય છે; અને પરિણામે કલાનુભવ, પણ તે જ સાંપડે છે. , ' યુનિવર્સિટી વિદ્યાર્થી સંમેલન - તા. ૯-૧-'૬૪ની સાંજના We are living in a chaos that tries, rather fumbles
to resolve into a new cosmos, આ અવ્યવસ્થાને,' કૅન્વોકેશન હોલમાં યુનિવર્સિટી વિદ્યાર્થીઓનું સંમેલન મળશે, જેમાં આવેલા અંગ્રેજ ડેલીગેટ ભાષણો અને સાંસ્કૃતિક અને
અરાજકતાને આપણે હાથ ધરીને તેને સર્જકે કેળવણી દ્વારા જો
નવો વળાંક નહિ આપીએ તો પ્રકૃતિ, એના નિયમ મુજબ, આનંદજનક કાર્યક્રમ ૨જૂ કરશે.
ઘણા જ દુર્ભય પછી, પોતાની મેળે પોતાને સંવાદ મેળવી સંમેલનનું ખુલ્લું અધિવેશન:- તા. ૧૦-૧-'૧૪ના રોજ વિષય
તે લેશે, પણ તે કાળ સુધી રાહ જોવી પડશે. એટલે એ ખતરનાક વિચારણી કમિટીની ભલામણે ખુલ્લા અધિવેશનમાં રજૂ થશે ગાળાને કાપી નાખવા હોય તે આ પરિવર્તનની પ્રક્રિયાને સભાન, અને અધિવેશનની પૂર્ણાહુતિ થશે. રાતના અંગ્રેજ નવયુવકોનાં સર્જક, શૈક્ષણિક પ્રક્રિયા દ્વારા હાથ ધરી તેને યોગ્ય ઘાટ આપવા સાંસ્કૃતિક કાર્યક્રમો યોજાશે.
પડશે. ત્યાં સુધી આ ફરિયાદ, આ હતાશા, આ નષ્ફલ્ય અને આ
‘સુખાળવાપણું આપણને નહિ છોડે. 1. ભારતીય સાંસ્કૃતિક કાર્યક્રમ - તા. ૧૧-૧-'૬૪ ના રોજ
જ ઈશ્વર-ઈચ્છા મનુષ્યના પ્રયત્નની રાહ જોઈ રહી છે. '' સાંજનાં જય હિંદ કૅલેજ ઑડિટોરિયમ મરીન ડ્રાઈવ ખાતે જાણીતા
(કુમાર'માંથી સાભાર ઉદ્દધૃત)
રતીલાલ છાયા * કલાકારો ઝવેરી બહેને અને તેમના દળ તરફથી સાંસ્કૃતિક કાર્યક્રમે
નકોન્ફોમિસ્ટને પર્યાય શબ્દ સાગરતટે શાકાહારીઓની વિરાટ સભા :- તા. ૧૨-૧-૬૪ના તે તા. ૧-૧૨-૧૯૬૩ ના પ્રબુદ્ધ જીવનમાં પ્રગટ થયેલ “થે: રોજ સાંજના ચપાટી સાગર તટ પર વિરાટ શાકાહારી સભા
એક નાનકૅન્કેમિસ્ટ’ એ મથાળા નીચે પ્રગટ થયેલ લેખની શરૂ
આતની તંત્રીનોંધમાં “નૌનકૅન્ફોમિસ્ટ’ એ શબ્દને ગુજરાતી મળશે જેમાં શ્રીમતી રૂકમણિદેવી તથા અંગ્રેજ પ્રતિનિધિઓ વિશ્વ
અનુવાદ કયા શબ્દથી કરો એની ચર્ચા કરવામાં આવી હતી. એના શાકાહાર સંમેલન અને રાષ્ટ્રીય સંમેલનના સંદેશ આપશે..
અનુસંધાનમાં થોડા દિવસ પહેલાં અમદાવાદ ખાતે પંડિત સુખપ્રતિનિધિઓને પ્રવાસ :- યુરોપથી આવેલા પ્રતિનિધિઓ લાલજીને મળવાનું બનતાં, તેમણે ઉપરના અંગ્રેજી શબ્દ માટે અગતતા. ૧૪-૧-૧૯૬૪ના રોજ મુંબઈથી વિદાય થઈ વડેદરા, આણંદ, નુગતિક’ શબ્દ સૂચવ્યો હતો. આ શબ્દ મૂળ અંગ્રેજી શબ્દના અમદાવાદ, પાલીતાણા, આબુ રોડ, જયપુર, દિલહી, આગ્રા, મથુરા, ભાવાર્થની બહુ નજીક આવતો હોય એમ લાગે છે. પરમાનંદ
.
૨જૂ થશે.
માલિક: શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંધ; મુદ્રક પ્રકાશક: શ્રીપમાનંદ કુંવરજી કાપડિયા, પ્રકાશન સ્થળઃ ૪૫-૪૭, ધનજી સ્ટ્રીટ, મુંબઈ, ૩.
મુદ્રણસ્થાન: ધી સ્ટેટ્સ પીપલ પ્રેસ, કેટ, મુંબઈ. ' - ', ' , , , ,