Prabuddha Jivan 1963 Year 24 Ank 17 to 24 and Year 25 Ank 01 to 16

SR No.: 525948
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1963
Total Pages: 250
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 32 MB

Page 169

REGD. No. B-4266 વાર્ષિક લવાજમ રૂ. ૪
પ્રબુદ્ધ જૈન’નું નવસંસ્કરણ વર્ષ. ૨૫: અંક ૯
પ્રબુદ્ધ જીવન
મુંબઈ, સપ્ટેમ્બર ૧, ૧૯૬૩, રવિવાર આફ્રિકા માટે શિલિંગ ૮
શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘનું પાક્ષિક મુખપત્ર
છૂટક નકલ: ૨૦ નયા પૈસા
તંત્રી: પરમાનંદ કુંવરજી કાપડિયા
હિમાલયનો સંદેશો
Eા કહેવાય છે કે દુનિયાના બધા પહાડોમાં હિમાલય આધુનિક છે. તપસ્યા કરી છે. આર્યજાતિના માતપિતા શંકર-પાર્વતી હિમાલયના મને તે માટે દુ:ખ નથી તેમ અભિમાન પણ નથી. ભલે તે આજ તિલક સમાન કૈલાસ પર્વત ઉપર વિરાજમાન છે. અમારા દેવકાલને હોય, પણ તે યે તેની ઉંમર ઓછીમાં ઓછી પાંચ દશ દેવીઓ હિમાલયમાં વસે છે. એટલા માટે જ કાલીદાસે હિમાલયને લાખ વરસની જરૂર છે જ, પહાડોના પરિવારમાં કોઈ સૌથી “દેવતાત્મા” કહ્યો છે. એ બધાએ દેવ અને પિમુનિઓ માનસવૃદ્ધ અને કોઈ સૌથી નાનું હોવાના જ. આપણા ભાગ્યમાં સરોવરમાં સ્નાન કરવા જાય છે, તેની નજીકમાં જ રાવણહૃદનું હિમાલય પિતાની અદાથી આપણને પ્રાપ્ત થયા છે, અને એને સરોવર છે, અને ગૌરીકુંડ પણ એ બેની નજીક જ છે. ભારતની માટે હું મને ભાગ્યશાળી ગણું છું. હિમાલયની પર્વતમાળા ચાર નદીનું ઉદ્ભવરથાન અને ચીનની બે મુખ્ય નદીઓનું બે હજાર માઈલ લાંબી અને બસો માઈલ પહોળી છે, અને ઉગમસ્થાન કૈલાસ માનસ સરોવરની આજુબાજુના પ્રદેશમાં જ છે. સંપૂર્ણ હિમાલય એક વિશાળ ચંદ્રરેખાના આકારે છે–એટલી અમારા હૃદયની ભાવના જેટલી હિમાલયની આ બાજુના વાતની ખબર ભારતના આબાલવૃદ્ધ સૌને હોવી જોઈએ. હિમાલયની પ્રદેશ સાથે સંકળાયેલી છે એટલી જ હિમાલયની પેલી બાજુના આ બાજ શિવાલિક પહાડ અને પેલી બાજુ માંધાતા પહાડ છે પ્રદેશ સાથે પણ સંકળાયેલી છે. એ પણ આપણે કદી ભૂલવાનું નથી.
અને અમારા શાયમુનિ ભગવાન બુદ્ધની કૃપાદષ્ટિ પણ મને એ વાતનું દુ:ખ છે, કે આપણામાંના વિદ્વાન ગણાતા હિમાલયની બંને બાજુએ આશીર્વાદ આપી રહી છે. ઘણા હિંદુ ભાઈઓને ખબર પણ નથી કે ત્રિવિષ્ટપ (તિબેટ)ના રાજા હિમાલયનું દર્શન દરેક ભારતીયને પાવન કરે છે. હિમાકુબેર અને વાંકાના રાજા રાવણ બે માજાયા સગા ભાઈઓ હતા. લયની હવા પ્રાણદાયિની છે. હિમાલયનાં ઝરણામાં અમૃતજળ રાવણે કુબેરને હરાવ્યો અને પછી બધું જ હારી ગયેલા ભાઈને વહે છે. હિમાલયની વનસ્પતિઓ અને જડીબુટ્ટીઓ આજે પણ તિબેટનું રાજ્ય આપી પોતે લંકાને રાજા બન્યો અને એક સમ્રાટના આપણા સાધુઓના બટવામાંથી મળી આવે છે. જ્યાં સુધી વૈભવથી રહેવા લાગ્યું.
આપણા ઋષિમુનિઓ અને ધર્માચાર્યોએ હિમાલય સાથે સંબંધ લોકમાન્ય તિલક કહે છે કે આર્યોનું મૂળ ઉદ્ભવસ્થાન જારી રાખ્યો, ત્યાં સુધી આપણી સંસ્કૃતિની ઉજજ્વળતા પણ જળવાઈ ઉત્તરધ્રુવ તરફ છે. આને માટે એમણે વેદગ્રં થેમાંથી અકાટય રહી. આપણા મહાન સમ્રાટો પણ જીંદગીના છેલ્લા દિવસે પ્રમાણે રજૂ કર્યા છે. જ્યોતિષ અને ભૂસ્તરશાસ્ત્રના સિદ્ધાંત પણ હિમાલયમાં વિતાવવા આવતા. તે કાળનાં તીર્થસ્થાન અને કલાપૂર્ણ આનું સમર્થન કરે છે, તો પછી એમની એ વાતને હું વિરોધ કેવી મંદિરનાં અવશે આજે પણ હિમાલયમાં ઠેર ઠેર જોવા મળે છે. રીતે કરું? યુરોપના કેટલાક લોકો કહે છે કે આર્યોનું મૂળ સ્થાન કોઈએ એક વાકય કહ્યું છે તે સાચું જ છે કે, “પહાડોને સંદેશો સ્વિટ્ઝર્લેન્ડની આસપાસમાં કયાંક હતું. અને તેના પૂરાવામાં છે ‘સ્વાવલંબન અને સ્વરાજ્ય' અને મેદાનને સંદેશ છે ‘સામ્રાજ.” તેઓ ભાષાશાસ્ત્ર અને શબ્દશાસ્ત્રને આગળ લાવે છે. આર્યોનું મોસ્કો, પટના, ઈન્દ્રપ્રસ્થ, પેકિંગ એ બધી સામ્રાજ્યની મુળ સ્થાન યુરોપમાં હતું એમ કહ્યા વિના તેમને સંતોષ નથી રાજધાની છે. માત્ર ગાંધીજીએ કહ્યું કે વિશાળ મેદાન, લોકમાતા વળતે. જર્મન પ્રજા કહે છે “અસલી આર્ય તો અમે જ હતા.” નદીઓ, સમૃદ્ધ ખેતી અને બાગબગીચા આપણને અહિંસાને આર્યજાતિને તેઓ “Indo-Germanic' કહે છે. જેમને સંદેશ આપે છે. ઈતિહાસ ઉજજવળ છે એમની સાથે પોતાને સંબંધ જોડવાનો આ બધું માનવાને હું તૈયાર છું. પણ હું એમ કહીશ કે માનવકોઈ પ્રયાસ કરે તો હું તેનો વિરોધ નહિ કરું.
જીવનના બધા પ્રશ્નોનું ચિન્તન તે હિમાલયના હિમધવલ શિખરોની - નાનપણમાં અમને એમ શીખવવામાં આવ્યું હતું કે એશિયા સંનિધિમાં જ થઈ શકે છે. બુદ્ધ ભગવાન કહેતા કે ધ્યાન કરવા અને યુરોપની વચ્ચે જે કાસ્પીયન સમુદ્ર છે તેની આસપાસ માટે નજર સામે પાણી કે ભૂમિનું મંડલ રચે, અને ચિંતન આર્યોનું મૂળ સ્થાન હતું. આપણે તરત માની લીધું કે “કાશ્યપીય માટે સંક્રમણ કરો. આપણી સંસ્કૃતિના સંસ્થાપક, સંચાલક અને સાગર” એ જ કાસ્પીયન સમુદ્ર હોવો જોઈએ. આવી આવી સંરક્ષક સાધુસંતોએ ધ્યાન માટે હિમાલયના ચિરહિમવિભૂષિત ઘણી વાત સાંભળી છે. આજે મને જો કોઈ પૂછે કે આ બાબતમાં શિખરોને જ પસંદ કર્યા છે અને ચિંતન માટે ગંગોત્રી, જમ્નોત્રી, તમે શું માને છે? તે એક ક્ષણ પણ ખચકાયા વિના કહી કેદાર, બદરી, મહાબળેશ્વર, અમરકંટક આદિ નદીઓના ઉગમદઉં કે અમારું આદિમ સ્થાન હિમાલય છે. તેની પહેલાંના ઈતિહાસ સ્થાનની યાત્રા સૂચવી છે. કે પ્રાણ ઈતિહાસ સાથે મને કંઈ લેવાદેવા નથી. આર્યજાતિની ' જયારે મેં પૂર્વ આફ્રિકાને પ્રવાસ કર્યો ત્યારે હરવખત ભાવના કહેતી જ આવી છે કે અમારા પ્રષિમુનિઓએ હિમાલયમાં નીલ નદીના ડુંગમસ્થાન ઉપર અને અમર સરોવરને કિનારે મને