Prabuddha Jivan 1961 Year 22 Ank 17 to 24 and Year 23 Ank 01 to 16

SR No.: 525946
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1961
Total Pages: 250
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 20 MB

Page 46

૨૧૦
પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧-ચું-૨
જાતજાતની મુશ્કેલીઓ પર જીત મેળવવાની એમની સતત ઑફિસ બંધ થવાને સમય થવા આવે ત્યારે થાકી ઈચ્છા એમના માનસશાસ્ત્ર ઉપરનાં વ્યાખ્યાનોમાં દેખાય છે. એ જવાની ટેવ પાડવામાં આવી હોય છે. ઑફિસ પાંચ વાગે બંધ ઈચ્છાને પરિણામે જીવન વધુ સારી રીતે કેમ જીવવું, આપણી થતી હોય તે પાંચ થવા આવતાં આપણે થાક્યા હોઈએ એ શકિતઓને વધુ કાર્યક્ષમ બને એમ શી રીતે જવી, સતત રીતે કામ કરીએ કે હરીએ ફરીએ મોઢા ઉપર થાકનાં ચિહને કાર્યરત રહી નવસર્જન ને ફોત્પાદન કેમ સાધવા–એ મુદ્દાઓ ધારણ કરીએ ને તે ઉપરાંત વળી આજુબાજુના માણસોને ઉપર એમના જેટલી વ્યવહારુ સલાહ બીજા કોઈ મહાન આપણે કેટલા બધા થાકી ગયા છીએ તે કહી પણ વૈજ્ઞાનિકે કદાપિ આપી નથી. એમણે રજૂ કરેલ કેટલાક વિચારો બતાવીએ. આ બધાના કારણે આપણને ખરેખર ને સિદ્ધાંત જે હું નીચે સંક્ષેપમાં જણાવવા માગું છું, તે થાક લાગ્યાને અનુભવ થાય છે, પણ એ એક જાતની કુટેવ વાંચતાં વિચારતાં ખાસ કરીને આજના જમાનામાં તે કેટલા છે. જેમ્સ બતાવ્યું છે કે સતત ઉદ્યમશીલ રહેતા માનવીને બધા ઉપયોગી છે અને તેને અનુસરતાં આપણે આપણી ઉન્નતિ સાવ એદી માણસને જોઈએ તે કરતાં વધારે આરામના સમકેટલા મોટા પ્રમાણમાં સાધી શકીએ તેમ છીએ તે વાતને યની જરૂર લાગતી નથી. હકીકત એ છે કે માણસમાં જે અનેક ખ્યાલ આવશે.
સાચી શકિતઓ છે તેમાંથી બહુ જ ઓછા ભાગની શકિતઓને તમારાં કાર્યો દ્વારા તમારી લાગણીઓને વશ કરો ઉપયોગ કરવાને માણસ દેવાયું છે. ' માનસશાસ્ત્રને આધારે જેસે કરેલી આ એક મહામૂલી ' જેમ્સના કહેવા પ્રમાણે તે મોટા ભાગના લેકે જે તેઓ શોધ છે. તમે જાતે પણ એનું સત્ય પ્રયાગદ્વારા સમજી શકે ધારે તે ‘થાકના સીમા બિંદુ ને પાછળ હઠાવી શકે. એવા તેમ છો. એક આરસી સામે ઊભા રહો, મુઠ્ઠીઓ જોરથી વાળ, માણસેએ દરરોજ પિતે થાકી જતા લાગતા હોય તે સમય ચહેરા ઉપર ખૂબ ગુસ્સો લાવો અને તમે જેને ખૂબ ધિક્કારતા નોંધી રાખીને તે પછી દરરોજ એક એક કલાક વધુ નિશ્ચયપૂર્વક કામ હે તે માણસનું ધ્યાન ધરો. એક કે બે મિનિટમાં સાચો ગુસ્સો ચાલુ રાખવું અને એ રીતે થાક લાગવાની બાબતમાં નવી સ્થિતિ પેદા તમારામાં પેદા થતા તમને લાગશે.
કરવી. આ નવી પદ્ધતિ અપનાવવાનું પરિણામ એ થશે કે તેમને - જેસે શોધી કાઢેલો સિદ્ધાંત એ છે કે કોઈ પણ લાગણીને થાક લાગ્યો છે એમ લાગતા પહેલાં થોડું થોડું વધારે કામ બાહ્ય શારીરિક આવિર્ભાવ તે લાગણીને અત્યંત તીવ્ર બનાવે દરરોજ કરી લેવાનું મન થશે અને તેથી “વધારે ખેંચવું પડે છે. આનું કારણ અમુક અંશે આપણું શારીરિક બંધારણ છે. છે' એવી લાગણી અનુભવ્યા વગર વધારે કામ કરી લેવાની ટેવ આપણે મુઠ્ઠીઓ વાળીએ કે તરત જ આપણા હાથ પાસેથી પડી જશે. મગજને સીધે સંદેશ પહોંચી જાય છે કે “પરિસ્થિતિ થાકના સીમા બિંદુને પાછળ હઠાવવાથી જોખમભરી છે, મુશ્કેલીઓનો સામનો કરવા તૈયાર રહે.”
વધારે ને વધારે સારું કામ થઈ શકે આપણે હસીએ કે રડીએ ત્યારે આપણા ચહેરાના માણસ કામ કરતે હોય ને એને એમ લાગે કે થાક સ્નાયુઓ મારફતે શુભ કે અશુભ સંકેત મગજને મળી જાય લાગવા માંડયો છે, છતાં પણ જે કામ ચાલુ જ રાખે તે કેટલીક છે. તેથી આપણે જે કાંઈ કરીએ તે આપણી લાગણીને વાર એને નવું જ ચેતન મળી જતું લાગે છે. આ બાબતને પ્રકાર નકકી કરવામાં મદદરૂપ બને છે. આપણે અમુક અંશે ડે અભ્યાસ કરી જેસે પોતાનાં સિદ્ધાંત ઘડયાં ગુસ્સે થયા છીએ, કારણ કે આપણે પ્રહાર કરીએ છીએ, છે. થાકની મને દશા દૂર ને દૂર હઠાવતાં જતાં નવું ચેતન અને ' આપણને શેક થયો છે કારણ કે આપણે રહીએ છીએ; આ૫- નવી શકિત એકથી વધુ વાર (ત્રણ કે ચાર વાર પણુ) પ્રાપ્ત ણને બીક લાગી છે, કારણ કે આપણે દોડવા માંડયું છે.
થવાનો સંભવ એમણે જણાવ્યું છે. આ વૈજ્ઞાનિક શોધનાં વ્યવહારુ પરિણામ ઘણાં મોટાં છે. ' માણસ કામ આ રીતે ચાલુ જ રાખે તો તેથી આવતાં આપણે અમુક મદશા સાથે સંકળાયેલ હાવભાવ કે કાર્યોને સતત
પરિણામ કેટલીક વખતે ટૂંકા ટૂંકા ગાળામાં કટકે કટકે કરેલાં . અભ્યાસ રાખીએ તે કેટલેક અંશે તે મને દિશા આપણામાં
કામનાં પરિણામ કરતાં વધારે સારાં હોય છે. કારણ એ છે કે પેદા કરી શકીએ. જેમ્સ કહે છે કે “આનંદને અનુભવ કરવા
લાંબા સમય સતત કામ પાછળ મંડી રહેવામાં આવે તે માંટે આનંદથી બેસે, આનંદથી આસપાસ જુઓ અને તમને
આપણે વિષય સાથે તમ્ય થઈ જઈએ છીએ અને એકાગ્રતાને
કારણે વિષયને સમગ્ર વિસ્તાર ધ્યાનમાં રાખી શકીએ છીએ. ખૂબ જ આનંદ થયે હોય એવું વર્તન રાખે. બહાદુરીને અનુ
- જ્યાં સુધી ઓછામાં ઓછા એક, અથવા તે મળી શકે ભવ કરવો હોય તે તમે બહાદુર હો એ રીતે જ વર્તો અને
તે બે કે ત્રણે દિવસ, લાગતાગટ પોતાનું કામ વગર દખલે ઘણે ભાગે બીક જતી રહેશે અને તમારામાં હિંમત આપ
કરવાનું ન મળે ત્યાં સુધી જેમ્સ કોઈ પણ લેખનકાર્ય માથે આપ પેદા થશે.” - થાકના સીમાબિંદુને પાછળ હઠાવે
લેતા નહિ. એ પ્રસંગે તેઓ પોતાના ઓરડામાં જઈ, બારણું
બંધ કરી, શાંતિથી ને સ્વસ્થતાથી સતત લખે જ જતા અને આપણામાંના ઘણુ દરરોજ “થાકી જાય છે, તેનું કારણ પ્રત્યક્ષ શ્રમ પુષ્કળ કરા પડ છે એવું નથી હોતું પણ
થાકના સીમાબિંદુને ક્રમશઃ વટાવતા વટાવતા પોતાના લખાણના અમુક સમય થાય એટલે અથવા તે અમુક કામ અમુક પ્રભા- કાગળ ઓરડામાં જમીન ઉપર નાખે જતા. આ રીતે ણમાં થાય એટલે થાક અનુભવવાની આપણે આપણી જાતને એકધારું કામ કરવાથી કટકે કટકે થતા કામ કરતાં ઘણું વધારે ટેવ પાડી દીધી હોય છે. આ વાત જેસે પ્રતીતિજનક બને કામ એ કરી શકતા, કારણું કે દરેક જદે પ્રસ ગે કામ એ રીતે સાબિત કરી છે. આવી જાતે ઊભી કરેલ મર્યા
હાથમાં લેતી વખતે લેખનવિષય સંબંધી કરવી પડતી પુનર્વિચાદાને જેમ્સ ‘થાકનું સીમાબિંદુ' કહે છે અને એણે બતાવી આપ્યું છે કે આપણે ખરેખર થાકી જઈએ એ સ્થિતિ તે
રણું પાછળને વખત બચી જતે. એનાથી ઘણી દૂર છે. જેમ્સ કહે છે : “ આપણુમાંના ઘણા
કાર્યરત રહેવાથી કાર્યશકિત વધે છે * ચેડાભાણું ખરેખર થાકી જતા હો. વાતવાતમાં કઈ પણ વસ્તુ કરવા પાછળ સતત મંડ્યા રહીએ તે ‘થાક લાગ્યો છે' એમ બેલવાની કે થાકેલા દેખાવાની લેકેને શક્તિ નવાં નવાં સ્થાનમાંથી પ્રકટ થાય છે, ને તેમ થતાં પડેલી કુટેવ જો દૂર થાય તે મોટા ભાગના માણસોને થાક જીવનનાં બીજાં ક્ષેત્રોમાં પણ એ નવી શકિત મદદરૂપ લાગવાનો સંભવ નથી.”
બને છે ને કેટલાક અસંગત કોયડાઓ ઉકેલી આપે