Page Text
________________
TEES
તા. ૧૬-ર-૧
પ્રબુદ્ધ જીવ ને
તેમને બીજે દિવસે મીરમાં લઈ જવામાં આવે છે. દર્શને- કુટુંબ સાથે પોતાની મોટરગાડી લઈને સાંઈબાબાના પ્રત્યક્ષ સુક ભકતોને મીરજગાંવ જતાં પહેલાં એવી ચેતવણી પણ | દર્શન કરવા અને આશીર્વાદ મેળવવા માટે ખાસ શીરડી આવ્યા આપવામાં આવે છે કે તેમને કોઈ એમ પૂછે કે, તમે કયાં અને હતા. આજ વખતે મીરજગાંવના કેટલાક જુવાનિયાને પિતાના શા માટે જાય છે ? તે એનો જવાબ આપવો નહિ.” આ ગામમાં આ શું ચાલી રહ્યું છે તે જાણવાની જિજ્ઞાસા જાગી. સાંઇબાબાની આજ્ઞા છે. તેને ભંગ કરવામાં આવશે તે બાબા રાતે દશ વાગ્યે ટાળીવાળા સભ્યો, દર્શનાતુર સભ્યોને લઈ નદી - ગુસ્સે થશે અને તેમનાં દર્શન નહિ થાય.
કિનારે આવેલી જુની દરગાહ પાસે ગયા. એ પહેલાં ગામનાં | દર્શનાતુર ભકતો સાંઇબાબાની આજ્ઞા ભંગ કેમ કરે ? કેટલાક યુવક દરગાહ પાસે આવેલાં ઝાડ પર ચડીને લપાઈ બેઠા અંધશ્રદ્ધાળુ ભકતો આવી આજ્ઞા પર વિચાર પણ કેમ કરી હતી. દર્શન દેવાના કાર્યક્રમ શરૂ થતાં બનાવટી સાંઇબાબાને
શકે ? આવનાર ભકતમાં કયા ભક્તની કઈ માગણી છે એ આશીર્વાદ આપતે અવાજ યુવાનોએ સાંભળ્યું અને એ માણ' પણ ટોળીના સભ્યો અગાઉથી વાતવાતમાં ભકતોને પૂછી લે છે. સને ઓળખી લીધે. તે મીરજગાંવને જ માણસ હતો. ઝાડ
મીરજગાંવ પહોંચ્યા પછી સાંઈબાબાના પ્રત્યક્ષ દર્શન પર છૂપાઈને બેઠેલા જવાનો તરત નીચે ઊતર્યા અને બનાવટી માટે આવેલા ભકતેને માટે જમવાની વ્યવસ્થા અગાઉથી સાંઈબાબાને પકડી લીધે. એના માથા પર લીલો કટકે અને થયેલી હોય છે, પણ એને ખર્ચ પાછળથી વસુલ કરી લેવાય છે. કફની કાઢીને એને અજવાળામાં ઊભે રાખ્યો. ગામના લોકોને - ચા-પાણી પતાવ્યા પછી દત જયંતી પ્રવચન થાય છે બેલાવવામાં આવ્યાં. બધાએ તેને પોતાના ગામના માણસ, અને ભકતોને નદી કાંઠે લઈ જવામાં આવે છે. આ ગામમાં તરીકે ઓળખે. ટોળકીના સભ્યોનાં મેઢાં પર જાણે મેશ કોઈની સાથે બોલવાની તથા કેઈને મળવાની સખ્ત મનાઈ ઢોળાઈ ગઈ અને દશ વર્ષથી ચાલતી આ છેતરપિંડીનું પિકળ ટોળીના સભ્યો તરફથી કરવામાં આવેલી હોય છે.
ઉધાડું પડી ગયું. - રાત્રે દશ વાગે ભકતોને ગામથી, અર્ધા માઈલ છેટે નદી
આ પ્રકારની ચાલબાજી ખુલ્લી પડયા પછી શ્રી કોન્ટ્રાકટર કિનારે આવેલી પેલી જુની કબર પાસે લઈ જવામાં આવે છે.
અને તેમનું કુટુંબ પાછા ફર્યા અને મુંબઈના માનનીય મુખ્ય પ્રધાનને ત્યાર બાદ નદીમાં સ્નાન કરીને સ્વચ્છ કપડાં પહેરીને આવવાની આજ્ઞા થાય છે. પછી ત્રણ-ચાર માણસની ટુકડીમાંથી
આ છેતરપિંડીની વાત કરી અને આ બાબતમાં તપાસ કરવાની માગણી દર્શનાતુરભકતને કબર પાસે લઈ જવામાં આવે છે. દરગાહ પાસે કરતાં, છુપી પોલીસ ખાતાને આ બાબત તપાસનું કામ સેંપવામાં ગ્યાસતેલને એક નાનકડો દી ટમટમતા હોય છે અને અંધારી આવ્યું છે. આ છેતરપિંડીના જે લોક ભોગ બન્યા હોય તેમણે રાત હોવાથી સ્પષ્ટ જોઈ શકાતું પણ નથી. આવા વાતાવરણમાં પિતાની ફરિયાદ પૂનાના સી. આઈ. ડી. ખાતાને જાહેર કરવી થિડીક વારે સાંઇબાબા કબર પાછળથી ધીરે ધીરે પ્રકટ થાય
એવી વિનતિ કરવામાં આવી છે. આ પ્રકારની જાહેરાત પોલીસ * છે. માથા પર લીલા રંગને ટુકડે બાંગે હોય છે. લીલા રંગની કફની પહેરી હોય છે અને ચહેરે પણ સાંઈબાબા જેવો
ખાતા તરફથી કરવામાં આવી છે. આ પ્રકરણ હવે તે પોલીસ હોય છે. એટલે પ્રત્યક્ષ દર્શાનાતુર ભકતેને ઝાંખા પ્રકાશમાં હેઠળ હોવાથી આ માટે યોગ્ય થશે જ, પણ અંધશ્રદ્ધા બુદ્ધિશાળી સાઈબાબા પ્રગટ થયા હોય એવું જ લાગે છે. બધા ભકત વર્ગને પણ કે અંધ બનાવી દે છે એ આ પ્રસંગ પરથી ' વિનમ્ર ભાવે બાબાને વંદન કરે છે. ત્યાર બાદ દુર લાઈનબદ્ધ
. જાણવા મળે છે. ' ઊભેલા ભકતને એક પછી એક બાબાની મુલાકાતે મોકલવામાં આવે છે. ભકત પાસે આવતાં બનાવટી સાંઈબાબા એના મનના પ્રશ્નનો જવાબ ટૂંકામાં આપી દે છે, “અચ્છા તેરી વિષય સૂચિ
| પૃષ્ઠ 2 મનોકામના પૂર્ણ હોગી” “તારું કામ પાર પડી જશે એવા
ગાંધીજી અને ભારતની પ્રકારના જવાબ આપીને ભકતને હાથ લાંબો કરીને આશીર્વાદ
સ્ત્રીશકિતનું ઉત્થાન . સરલાદેવી સારાભાઈ ૧૮૭ આપે છે. આ પ્રશ્નોના જવાબ કેવી રીતે આપવામાં આવે છે
સર્વોદય હોસ્પિટલનો તે હવેં જોઈએ. ટોળીના સભ્યોએ ભકતોના પ્રશ્નો પહેલેથી
- સંક્ષિપ્ત પરિચય જાણી લીધા હોય છે અને તેના જવાબ પહેલેથી બનાવટી
વસ્ત્રસ્વાવલંબન અને અંબર ... નવલભાઈ શાહ ૧૮૮ સાંઈબાબાને એક કાગળમાં લખીને આપી દે છે. જે એણે
દાતા થાય, નયે થાય કબરની દિવાલ પાછળ રાખેલા હોય છે. ભકતને પણ આ અનુક્રમ પ્રમાણે જ મોકલવામાં આવે છે, એટલે પોતે પૂછેલા
એક લાખો મનુષ્યમાં . ... દેસાઈ વાલજી ગોવિંદજી ૨૦૦ પ્રશ્નનો જવાબ સાંઈબાબાએ પોતાના મનની વાત જાણીને
રંગેલુ રૂપ
'... લાવતી વેરા ૨૦૧ આપી દીધો–એવી અસર થવાથી અંધ શ્રદ્ધામાં વધારે થાય છે અંધશ્રદ્ધાને ઘટસ્ફોટ ...
' ' ૨૦૩ અને ભેટ તરીકે પોતાની શક્તિ મુજબ રૂપિયા કબર પાસે પ્રકીર્ણ નોંધ: સર્વોદય મુકી દે છે. આ રકમ પાંચ-દસથી માંડીને એકસો સુધીની
હોસ્પિટલની વિકસતી જતી પણું હોય છે. આ રીતે સારી એવી રકમ દર્શાનાતુર ભકતો પ્રવૃત્તિઓ, જીવનધોરણ ઊંચે તરફથી ટોળીને મળી રહે છે. આ જાતની છેતરપિંડીને કાર્યક્રમ
લેવું એટલે શું? જબલપુરની છેલ્લાં દશ વર્ષથી ચાલું હતું, પરંતુ ગઈ દત્ત જયંતીએ આ
દારુણ દુર્ધટના, કોમવાદીટાળકીની પોલ ખુલી પડી ગઈ.
ને બીનકેમી બનવાનો પિકળ કેમ ફુટ્યું?
શ્રી નહેરુને અનુરોધ, રેલવે આ પોલ કેવી રીતે ખુલ્લી થઈ તે પણ જાણવા જેવું મંત્રી શ્રી જગજીવનરામ આ છે. સીકોમ સંસ્થાન ડીસ્ટીલડી-અધિકારી શ્રી કોન્ટ્રાકટર પિતાના શું બોલી રહ્યા છે ? ... પરમાનંદ
| SR No. | 525946 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 1961 Year 22 Ank 17 to 24 and Year 23 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Parmanand Kunvarji Kapadia |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1961 |
| Total Pages | 250 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 20 MB |