________________
૧૮૮
પ્રભુ દ્ધ જીવન.
તા. =૨- ૬૧
આપણે આશા સેવતા હતા કે આ રાજા મહારાજાઓના ખતમ અશ્વારૂઢ ધાતુપ્રતિમાનું મહારાષ્ટ્રના મુખ્ય પ્રધાન શ્રી યશવન્તરાવ થવા સાથે તેમની સાથે જોડાયેલી આ શિકારની પરંપરા પણ . ચહાણુના વરદ હસ્તે અનાવરણ કરવામાં આવ્યું હતું. આજ સ્થાન ખતમ થઈ હશે. વળી જે સ્વરાજ્ય સાથે ગાંધીજીનું નામ જોડાયેલું ઉપર પહેલાં શહેનશાહ પંચમ જનું પુતળું ઉભું હતું. છે તે સ્વરાજ્યમાં વાઘ વરૂના શિકારને કોઈ સ્થાન નહિ હોય એવી ભારતને આઝાદી પ્રાપ્ત થયા બાદ દુનિયાના આ પ્રવેશદ્વાર પણ આપણે કહપના કરી રહ્યા હતા. પણ ભારત ખાતે પધારેલાં ઉપર ગાંધીજીની પ્રતિમા મૂકવાની વાતે ચાલતી હતી. તેના બદલે રાણી એલીઝાબેથના સ્વાગત અર્થે રાજસ્થાનમાં આવેલા સવાઈ- હવે તે સ્થળે શિવાજી મહારાજની પ્રતિમા પ્રતિષ્ઠિત કરવામાં ભાપર પાસેના જંગલમાં કેટલાય દિવસથી આ શિકારની તૈયારી આવી છે. પ્રસ્તુત પ્રતિમા ૩૬ ફીટ ઊંચી છે અને ભારતીય ચાલતી હતી. છેલ્લા પચ્ચાસ દિવસથી અમુક સ્થળે વાધ આવ- - શિલ્પને સુંદર નમુને છે. આ પ્રતિમા જોતાં શિવાજી મહારાજની વાને ટેવાય એ હેતુથી હંમેશાં એક પાડે યા બકરે બાંધવામાં ભવ્ય પ્રતિભાનું આપણને દર્શન થાય છે. આ અનાવરણ: આવતો હતો. આ સમાચાર જાણવામાં આવતાં આપણું દિલ સમારંભમાં હજારો લોકોએ ભાગ લીધો હતો અને હાજર
સ્વાભાવિકપણે જીવ્ર આઘાત અનુભવે છે. આ પશુને રહેલી વિરાટ માનવમેદનીના દિલમાં ઉત્સાહની અજબ શિકાર તે પુરાતન કાળના જંગલી જીવનને અવશેષ છે ભરતી દેખાતી હતી—જાણે કે વર્ષોથી સેવાયલે કહ્યું અને દયા, કરૂણા, અહિંસા ઉપર આધારિત ભારતીય સ્વપ્નને મૂર્ત રૂપ મળ્યું ન હોય ! જ્યારે પ્રતિમાને સભ્યતામાં આવા નિષ્કુર આનંદને કોઈ અવકાશ હોઈ ન જ આચ્છાદિત કરતું વસ્ત્રાવરણું દૂર કરવામાં આવ્યું ત્યારે તે શકે. એમ છતાં ભારત સરકાર જ જ્યારે પિતાના માનવન્તા પ્રતિમા -અનાવરણને ભૂંગળાથી વધાવી લેવામાં આવ્યું હતું અને મહેમાનને ખુશ કરવા આવું આયેાજન કરે ત્યારે, કાં તે ભારતીય ૩૩૩ બહેનોએ ખુલ્લી મૂકાયેલી શિવાજી મહારાજની પ્રતિમાની સભ્યતાને આપણે ખ્યાલ ખોટો છે એમ માનવું રહ્યું અથવા તો આરતિ ઉતારી હતી અને ૧૫૦૦ બાળકોએ એકઠાં મળીને ભારત સરકાર હજુ આ બાબતમાં ભૂતકાળના રાજા મહારાજાએ સમૂહગાન ગાયાં હતાં. અને અંગ્રેજ સુબાઓની પરંપરા અને રૂઢ ખ્યાલથી ઊંચે આવી
આ અનાવરણવિધિ કરતાં શ્રી ચવ્હાણે જણાવ્યું હતું કે નથી એમ આપણે ઇંલ્પવું રહ્યું. ભારત સરકાર તરફથી કરવામાં “અહીં આપણી સમક્ષ આપણા તતા, મહારાષ્ટ્રના નેતા, ભારઆવેલ આવા શિકાર-આજનથી અહિંસાપ્રેમી અનેક પ્રજા- તના નેતા ઉભા છે. આ મૂર્તિ ભારતના સ્વમાનનું, અભિજનનાં દિલ ખૂબ દુભાયાં છે, એટલું જ નહિ પણ, બ્રિટનમાં માનનું, ગૌરવનું પ્રતિક છે. શિવાજી મહારાજ ન્યાયી શાસન માટે પણ આવા શિકાર-પ્રબંધ સામે ખૂબ પ્રતિકુળ પ્રત્યાઘાત પડયા છે. સામાન્ય જનતાની મદદથી લડયા હતા, અને એ કારણે તેમણે લંડનથી ૨૫મી તારીખે અહિં આવેલા સમાચારે જણાવે છે કે આમજનતાનું સંગઠ્ઠન સાધ્યું હતું. તેઓ આમજનતાને ડેઇલી મીર’ના અગ્રલેખમાં ડયુક ઓફ એડીનબર્ગે કરેલા વાઘના નેતા હતા અને તેનું કલ્યાણ એ જ તેમની ચિંતાને શિકારની સખત ઝાટકણું કાઢવામાં આવી છે અને શાહી યુગલના | મુખ્ય વિષય હતો. અનેક પ્રતિકુળ સંગો સામે તેમણે દાખઆ અતિ મહત્વભર્યા પ્રવાસની શરૂઆતમાં આ એક વિસ વાદી : વેલી હિમત તથા શરવીરતા અને એકતા તથા આદશોની પ્રકરણ બન્યું હોવાનું જણાવવામાં આવ્યું છે. એક સ્વતંત્ર
પરિપૂતિ અર્થે તેમણે રજુ કરેલાં ભવ્ય પરાક્રમો સૌ કોઇએ સામયિકે જણાવ્યું છે કે લાખો અંગ્રેજો આવી પશુઓ અને
અનુકરણ કરવા લાયક હતાં. આપણે મહારાષ્ટ્રમાં એવા રાજ્યની પંખીઓની હત્યાના પ્રત્યે ધૃણા ધરાવે છે એ બ્રિટિશ શાહી
સ્થાપના કરવાની પ્રતિજ્ઞા લીધી છે કે જેમાં સમાનતા અને કુટુંબે ધ્યાનમાં લેવું જોઈતું હતું. ન્યૂ સ્ટેઇટ્સમેનના અધિપતિ
જીવનની પવિત્રતાને પૂરું સ્થાન હોય. આપણા પ્રજાસતાક ' તરીકે જેમણે ૩૦ વર્ષ સુધી સેવા બજાવી છે તેવા શ્રી કિંલી
રાજ્યની સ્થાપનાની ૧૧મી સંવત્સરિના રોજ એ આદર્શને માટીને મજુર પક્ષનું સ્વતંત્ર છાપું ‘ડેઇલી હેરલ્ડમાં આજે
સિદ્ધ કરવા માટે આપણે પુનઃ પ્રતિજ્ઞાબદ્ધ થઈએ છીએ. એ જણાવ્યું છે કે વાધને શિકાર એક એવી પ્રવૃત્તિ છે કે જેને
“આપણે મહારાષ્ટ્રવાસીઓ પ્રાન્તીયતા કે સંકીર્ણતાને ઈગ્લાંડની રાણીએ ભારત ખાતે મક્કમપણે અસ્વીકાર કરવો જોઈ
વરેલા છીએ એમ કહેવું તદ્દન ખોટું છે એમ હું મક્કમપણે હતો, કારણ કે તે ભૂતકાળના સંસ્થાનવાદનું પ્રતીક છે, મહા રાજાઓ અને અંગ્રેજ સાહેબએ વિકસાવેલી ક્રીડા છે અને
જાહેર કરૂં છું. ઉલટું આપણી દેશભક્તિ અત્યંત ઊંડી છે,
આજનો દિવસ આખા ભારતને દિવસ છે. આજના પ્રજાસત્તાક આ કારણે ખાસ કરીને અદ્યતન ભારત આવા શિકાર વિષે ઊડે અણગમે અને તિરસ્કાર ધરાવે છે.”
દિને આ પ્રતિમાને અહીં પ્રસ્થાપિત કરવામાં આવે છે અને એ
રીતે આખે દેશ આપણી આંખ સામે ખડો થાય છે.” - બ્રિટનના રાણીના સ્વાગત અને આતિથ્ય અર્થે સ્થળે સ્થળે જે બાદશાહી અને સારા પ્રમાણમાં ખરચાળ ગઠવણ થયાનું સાંભળવામાં
“અમે પ્રાન્તીયતા કે સંકીર્ણતાને વરેલા છીએ એમ અમારા આવે છે તે ઉપરથી આ બાબતમાં કાંઇક અતિરેક અને વેવલાપણું
વિષે અન્ય કોઈ ધારતા હોય તે તે ખોટું છે.” આવા ખુલાસા થયું છે એમ લાગ્યાં વિના રહેતું નથી. એમ છતાં આ બધું આવા પ્રસંગે પંત પ્રધાન શ્રી ચબહાણને કરવું પડે તે બતા આપણે દરગુજર કરીએ પણ ઉપર જણાવેલ શિકારને પ્રબંધ
છે કે તેમના મનમાં કાંઈક વસવસે છે કે આજે તેઓ જે કાર્ય તે અક્ષમ્ય છે, કારણ કે આથી ગાંધીના ભારતની દુનિયાભરમાં
કરી રહ્યા છે તે ભારતની આજની આબેહવા સાથે અથવા તે અવહેલના થઈ છે અને આવી બાબતમાં આપણે કેવળ પરંપરાના વિશાળ ભારતની કલ્પના સાથે પૂરૂં સંગત નથી અને તે પાછળ ગુલામ છીએ એમ જાહેર રીતે પુરવાર થયું છે.
પ્રાંતીયતાની કે સંકીર્ણતાની કોઈને ગંધ આવવા સંભવ છે, અથવા
તે તેમને મનમાં ઊંડાણથી એમ લાગતું હોવા સંભવ છે કે છત્રપતિ શિવાજી મહારાજની પ્રતિમાની શાનકાર
પ્રસ્તુત કાર્યને તેઓ જે રીતનું સમજે છે અથવા તે વર્ણવે અનાવરણ વિધિ: એક વિચારણું
છે તે આકારમાં તે કાર્યને અન્ય લોકો ગ્રહણ કરવાના નથી. જાન્યુઆરી તા. ૨૬મી ગુરૂવાર--પ્રજાસત્તાક દીનના રોજ આમ ન હોત તે ઉપરની સ્પષ્ટતા કરવાની તેમના માટે કશી સવારના ભાગમાં મુંબઈ ખાતે એપલે બંદરના ચોગાનના મધ્ય જરૂર નહોતી. આવી વિચારણા પ્રસ્તુત કાર્યના આચિત્યભાગમાં–ગેટવે ઓફ ઇન્ડિયાની સામે-છત્રપતિ શિવાજી મહારાજની અને ચિત્યના ઊંડાણમાં ઉતરવા આપણને પ્રેરે છે.