________________
૧૩ર
:
: પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧-૧૧-૫૯
'
દશાવતાર આ કાવ્ય “લેક ગંગ’ એ નામથી પુસ્તિકા--આકારે સંસ્કાર સાહિત્ય મંદિર, . બે. ૩૪ ભાનનગર તરફથી પ્રગટ . કરવામાં આવેલ છે અને તેની કીંમત ૪૦ નયા પૈસા અને પિસ્ટેજના ૮ નયા પૈસા છે. ' '' '' આ લેગંગાના સંપાદક સ્વામી આનંદ સંપાદકીય વચનમાં નીચે મુજબ જણાવે છે -
' “આ અવતારે ગાનાર નિરક્ષર પણ સંસ્કારસમૃદ્ધ ગગુમા ગામડામાં કે સુતારણુ બાઈ પાસેથી ભક્તિભાવે મેઢે બેલ લઈને શીખેલાં.
!' “આ દશાવતારમાં તથાગત બુધનું ચરિત્ર આધુનિક હિંદુના ભક્તિભાવે ગાયું છે, ને ગાંધીજીનું ચરિત્ર સને ૧૯૪૪-૪૫ સુધીનું જ હતું. તે પછીને ભાગ એકથી વધુ પૂજનીય બહેનની મદદથી નવો ઉમેરે છે.
“આ ચરિત્ર-કીર્તનમાં ઠેરઠેર "પ્રભુ” શબ્દ વપરાયું છે, તે માત્ર ભકતહાયના વિનયને જ સૂચક છે. કીર્તનમાં તે શુદ્ધ જ માનવશીલા જ ગવાઇ છે.
- “આવી કૃત્તિઓ લોકમાનસની દૃષ્ટિએ નિર્દોષ અને સાહિત્યદૃષ્ટિએ અમર છે. સ્વ. મેધાણી એને લેકગંગા કહેતા. એમાં ભક્તિભાવે નહાનાર પાવન જ થાય, ને એના મનના મેલ ધેવાય.”
- આ દશાવતાર પ્રબુદ્ધ જીવનમાં પ્રગટ કરવાની અનુમતિ આપવા બદલ સરકાર સાહિત્ય મંદિરના સંચાલક શ્રી. જયંતિલાલ . મ. શાહને આભાર માનીએ છીએ. ' . . . ' આ કાવ્યમાં અવિતા કેટલાક લેકભાષાના શબ્દોને અર્થ આ પ્રમાણે છે –૫ર્થમીપૃથ્વી; નર-નહેર-નખ, અખાજ-અભક્ષ્ય; મેંર-મહેર, દયા; વખ-વિષ; અભરામ–અબ્રહમ લિંકનભારતલ-ખૂન કરનાર.
તંત્રી, ' ' . દશાવતાર ''
અષ્ટ અંગના મારગ થાપી દેવકીસુત પ ા કનૈયા
ખંડ ધરતી ભિખુયૅ વાપી; [ ગગુભાએ ગાયેલા] ધંન! ધંના નંદ જશેદા મૈયા
મુદ્ધરસ રીત| '
બુદ્ધ-ધરમ–સંધ શરણુ દેવાણાં ધંન વ્રજવનિતા! નંદકિશોર
બધું બંધ અવતાર કેવાણું , ' ' મ રૂપે શિખાસુર માર્યો
ગોપીગણ ચિતડાંના ચેર.
કુંવર જશેબાજી સંઘે લીધાં * ગિરિવર પીઠે તાર્યો. લીલા કરી પ્રભુ ધેનુ ચરાવે
પીળાં વસ્તર પ્રભુ દીધાં .: ગેપબાળ મળી. લીલા ગાવે;
રાજપાટ પિતરઇને દીધાં
કાળિનાગ પર કરી સવારી - અસુરે જવ પર્થમી જળ બળી
એંશીમે નિવારણ જ લીધાં. કપટી કંસને નાખે મારી વરદ થઈને કાઢે તળી.
પદસુતા ચિર પૂરી ઉગારી; પ્રિભુ પાંડવનાં કારજ કીધાં ;
નકલંકી આગમ ચરિયા ગીતાજ્ઞાન જગતને દીધાં. નારંગ રૂપે નર વધાર્યો
દસમે મોદ્દન જગને મળિયા; હરણાકંસ એસુરને માર્યો
ધન! સતિ પુતળી માનું નવમે વૃઢ થયા બહુ નામી , બાળભગત પ્રહલાદ ઉગાર્યો.
ધંન ગાંધીકુળ ! પ્રભુ મુખ જોયું. ગઉતમ શુધઓધન-સુત સ્વામી , રાજપાટ સંસાર તણાં સુખ
પુરી મુદામાની ઉપર વામન વિપ્ર તણું રૂપ ધરિયું જનમ ધરી જોયું નહિ શું દુઃખ. કબા ગાંધી કારભારાં કરે બળિરાજા જાણે નહિ બળિયું;
- પુતળા મા જવતપ બઉ કરે.. વર્યા જશેધા અગની સાખે , ચૌદ. લેક વાગ્યાં ત્રણ ડગલે રાહુળ કુંવર જનમિયા પાખે;
દમદેમ સાયબી ચાકર ધણ બળિ ચાંપો પ્રભુયે અધ પગલે. મારગે જાતાં ઘડપણ ભાળ્યા
ખંભા બળાપણ નઈ કંઈ મણ; રાગ-દેગ મરતુક પણ ન્યાલ્યાં
બારમે મેહન મંગળ વરસ્યા મુંડિયા જતિ નિરલેપ નિહાળ્યા. પર ફેરવી પરશુરામે
કસ્તુરબા સતિ નેહે નરખ્યા. રાખ્યું નહિ બી ક્ષત્રી નામેં.
મા”અભિકમણુ કરી નીસરિયા
પછે ભણતાં ભેરૂ સંગ ભટક્યા, સતિ-સુત મેહ બળે પરહરિયા.
અનાજ ખાધાં, સતિ સંગ વટકયા, વનમાં જઈ મહાતપ આદરિયાં ,
બકરૂં બોલ્યું અંદરની માંય રામચંદ્ર પ્રભુ પછે" અવતરિયા પચાસ દંન નિરજળ નિરગમિયા
રૂડી રીય ધરો નઇ કાંય ? તેડી શિવધનું સીતા વરિયા
જ્ઞાન ઉદે અંતર અજવળિયા વનવાસે સિય રાવણુ હરિયાં માહયારા પય પી પરવરિયા.
શું સાટુ પથમી પર આવ્યા, વાનરસેન સહિત સંચરિયાઃ ' ભવદુઃખ ઓસડ જગને ચીં'માં
હંસા ! સમરે., મેલે માયા. - અંજનિસુત, અંગદ, બઉ બળિયા જંગન–જાગ, બળિ બંધ જ કીધાં મેહતણી નંદરા ગઈ ઉડી
- ઝાકળ સૂરજથી જ્યમ ઉડી.
મૂંગા પશુને અભય જ દીધાં. સમદર પાર કરી ઝટ પળિયા રાવણ રાક્ષસ કુળ સંહરિયા
બ્રામણુ-કુળ અભેમાન ઉતાર્યા. કબે ગાંધી સરગે સંચરિયા સોનાગઢ લંકા લઈ વળિયા; કરમકાંડીને ગરવ જ ગાળ્યા;
મેહન ચાલ્યા વલાયૅ ભણવા ભત વિભીષણ આયો રાજ ગેતમી ચાર પદારથ પામી ,
જઈ આવે પુત્તર હિમખીમ વાયુસુત અભ્યપદ અજ. . દુવધા સઉ અંતરની વાણી.'
પુતળી મા લેવરાવે નીમ.