Prabuddha Jivan 1959 Year 20 Ank 17 to 24 and Year 21 Ank 01 to 16

SR No.: 525944
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1959
Total Pages: 252
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 26 MB

Page 162

-
*--**
' . '
પ્ર બુધિ જીવન
તા. ૧૬-૮-૫૯,
“સ્વતંત્ર પક્ષ
વાણી સ્વાતંત્ર્ય, મીલન સ્વાતંત્ર્ય અને સામયિક સ્વાતંત્ર્ય જેટલું
છે તેટલું સ્વાતંત્ર્ય દુનિયાના બહુ ઓછા દેશમાં છે. કેંગ્રેસનું શ્રી. ચીમનલાલ ચકુભાઈ શાહનું વ્યાખ્યાન ધ્યેય અને પાયે લોકશાહી છે. આવી કે ગ્રેસને Totalitarian: (તા. ૬-૮–૫૯ ગુરૂવારના રોજ શ્રી ચીમનલાલ ચકુભાઇ એકહથ્થુ સત્તાવાદી–શી રીતે કહી શકાય ? અલબત્ત કેસની મોટી શાહે મુંબઈ જૈન યુવક સંઘના ઉપક્રમે “સ્વતંત્ર પક્ષ” એ વિષય બહુમતિ છે તેથી એક પક્ષનું રાજ્ય છે એમ કહેવાય. સબળ ઉપર સંધના કાર્યાલયમાં એક જાહેર વ્યાખ્યાન આપ્યું હતું. વિરોધ પક્ષ ન હોય તો રાજ્યકર્તા પક્ષ ભૂલ પણ કરે. પણ તેમને સાંભળવા માટે ભાઈ બહેને ઘણી સારી સંખ્યામાં ઉપસ્થિત 2410 Totalitarion 8414. Totalitarion 2011 - થયાં હતાં. શ્રી. ચીમનભાઈએ પિતાના સવા કલાકના વ્યાખ્યાનમાં વિરોધપક્ષને આવકારે નહિ પણ તેને સમૂળો નાશ કરે.
શ્રી. રાજગોપાલાચાર્યની આગેવાની નીચે તાજેતરમાં સ્થપાયેલા - બીજે આક્ષેપ કેગ્રેસ સામે એ છે કે કેગ્રેસ સામ્યવાદનવા રાજકીય પક્ષ જે ‘સ્વતંત્ર પક્ષ’ના નામે ઓળખાય છે તેની
કમ્યુનીઝમ–તરફ ધસી રહી છે. આ બન્નેનું ધ્યેય અલબત્ત સવિસ્તર આલોચના કરી હતી. તેમના વ્યાખ્યાનને સંક્ષિપ્ત સાર
સમાજવાદ-socialsmછે, પણ બન્નેની રીતભાત, વળણ તેમજ નીચે મુજબ હતો.)
કાર્યપદ્ધતિમાં પાયાને ફરક છે. સામ્યવાદ વિરોધપક્ષને સ્વીકા, અહિં અવારનવાર મારા તરફથી રાજકીય પરિસ્થિતિની
રતો જ નથી–તેને નાબુદ કરવામાં અને સરમુખત્યારશાહીઆલોચના કરવામાં આવે છે તે એક પ્રકારના અભ્યાસવંગની
Dictatorship–ની સ્થાપના કરવામાં તે માને છે, અને હિંસા' study classની–કોટિની હોય છે. તાજેતરમાં શ્રી. રાજગોપાલા
દ્વારા ક્રાન્તિ નિર્માણ-violent Revolution” એ તેનું ધ્યેય ચાર્ય શ્રી. રંગા અને શ્રી. કનૈયાલાલ માણેકલાલ મુનશીની આગે
છે. કોંગ્રેસ વિરોધપક્ષોના સહઅસ્તિત્વમાં માને છે, સમજાવટ અને વાની નીચે સ્થપાયેલો સ્વ પક્ષ અનેક લેકેનું ખૂબ ધ્યાન ખેંચી રહેલ છે અને એક મોટી ચર્ચાને વિષય બની રહેલ છે.
બંધારણીય માર્ગે તે ક્રાન્તિ સર્જવા માંગે છે, સરમુખત્યારશાહીની રાજકારણની દૃષ્ટિએ આ એક મહત્વની ઘટના છે. તેથી મને એમ
વિરોધી છે. આ રીતે બન્નેનું મુખ્ય ધ્યેય સોશિયાલીઝમ-સમાજ
વાદ-એક જ હોવા છતાં એ સેશિયલીઝમના સ્વરૂપની કલ્પના , થયું કે આ નવા પક્ષની નીતિ રીતી વિષે હું જે વિચારી રહ્યો {" છું તેના તમને ભાગીદાર બનાવું. એ આશયથી હું આજે તમારી
અંગે અને તેને મૂર્ત રૂપ આપવાની પદ્ધતિ અંગે બન્નેમાં ઘણો 'સમક્ષ ઉપસ્થિત થયો છું.
માટે તફાવત છે. ' ડેમોક્રસીના થેય અને માળખાને સ્વીકારીને આજે શાસન
એક વખત આપણે ત્યાં સામંતશાહી–ફયુડેલીઝમ-પ્રવર્તતું કરતા કોંગ્રેસ પક્ષ સામે કઈ એક નવો રાજકીય સુગ્રથિત વિરોધ
હતું. આજે પ્રવર્તતી સમાજરચેના મુડીવાદી રચના છે. વિજ્ઞાને વિપુલ પક્ષ ઉભે થાય તે લોકશાહીની દષ્ટિએ આવકારદાયક છે. પં.
ઉત્પાદન કરતાં નવાં યંત્રો આપ્યાં અને માણસના ઠેકાણે યંત્રની સ્થાપના
કરવા માંડી. સાથે સાથે-Transport અને Communication . નેહરૂએ તે દૃષ્ટિએ આ નવા પક્ષને આવકાર્યો છે અને હું પણ છે તેને એ દષ્ટિએ આવકારું છું, પણ સાથે સાથે આ નવા પક્ષનું
નાં-વાહન વ્યવહારનાં અને સંદેશાઓ મોકલવા મેળવવાનાં-વધારે ઝડપી
સાધનો નિર્માણ કર્યા, તેના પરિણામે મુડીવાદ ખૂબ ફાલ્ય ફુલે સ્વરૂપ અને નીતિ સમજી લોક્ના કલ્યાણ અને પ્રગતિને પોષક છે
અને અનેકનો શ્રમ અને બહુ થોડાના હાથમાં ધન, શકિત અને કે કોઈ એક વર્ગના હિત માટે છે તે આપણે બબર સમજી
સત્તા–આવી સમાજ રચના ઉભી થઈ અને તેનાં અનિટો-વગે : લેવું જોઈએ અને સાથે સાથે આજની કાંગ્રેસને ખસેડીને આવો
વર્ગ વચ્ચે અસમાનતા અને મોટા પાયા ઉપરનું સામુદાયિક શેષણ નો પક્ષ સત્તા ઉપર આવે તો શું પરિણામ આવે એનું ચિત્ર "
અને વ્યાપક બેકારી શરૂ થયાં. આ અનિષ્ટો દૂર કરવા માટે પણુ આપણા ધ્યાન ઉપર હોવું જોઇએ--એ. મને લાગે છે કે
સમાજવાદને ઉદ્ભવ થયે. સમાજવાદી સ્થાપના એ કાળની માંગ " માં ખૂબ જરૂરી છે.
છે. , એ માંગને પહોંચી વળવા માટે કેગ્રેસે સમાજવાદી ઢબની - આ પક્ષની હજી શરૂઆત છે અને તેનો ઉદ્દભવ આજના
સમાજરચનાને પિતાના ધ્યેય તરીકે સ્વીકારેલ છે અને તેને અમલી શાસક પક્ષ કેગ્રેસ સામેના વિરોધમાંથી થયે છે, તેથી તેનું આજનું
બનાવવા માટે રાજ્યવહીવટના ક્ષેત્રે અનેક પગલાં ભરી રહેલ છે. સ્વરૂપ negative-નકારાત્મક-હાય એ સ્વાભાવિક છે. આ આમાંથી અનેક કરવેરા જમ્યા છે; કાયદા કાનૂન ઘડાયા છે; દષ્ટએ કોગ્રેસ સામે આ પક્ષના. નિર્માતાઓને શું કહેવાનું છે વ્યાપાર સ્વાતંત્ર્ય ઉપર અનેક નિયંત્રણો મુકાયાં છે. રાજાજી આ એની ચર્ચા કરતાં નવા સ્વતંત્ર પક્ષના વલણ અને વિચારને પ્રકારની legislative compulsion-કાનુની નિયંત્રણ–ને સહજપણે ખ્યાલ આવી જશે. '
વિરોધ કરે છે. તેમના મતે કોગ્રેસ minimum freedom - કોંગ્રેસ સામે સ્વતંત્ર પક્ષના આગેવાનોને સૌથી મોટો આક્ષેપ and maximum legislation 248141 cit maximum
એ છે કે કોંગ્રેસ લગભગ totalitarion-એકહથ્થસત્તાવાદી- government એટલે કે ઓછામાં ઓછું સ્વાતંત્ર્ય અને વધારેમાં થઈ ગઈ છે. આ આક્ષેપ પાયા વિનાને છે. આપણું રાજ્ય- વધારે રાજ્યશાસનના માર્ગે જઈ રહી છે. સ્વતંત્ર પક્ષ એથી બંધારણ ફેડરલ-સમવાયી આકારનું છે. તેમાં પ્રજાજનો પાયાના વિરૂધ્ધ ભાગે એટલે કે વધારેમાં વધારે સ્વાતંત્ર્ય અને ઓછામાં હકનું સ્પષ્ટ વિધાન કરવામાં આવ્યું છે. વળી ન્યાયના ક્ષેત્રે ઓછું શાસન એ માર્ગે પ્રજાનું જીવન ઘડવાને મનોરથ સેવે છે. સુપ્રીમ કોર્ટનું શાસન સૌ કોઈને બંધનકર્તા છે. ઇંગ્લેન્ડનું ' હવે રાજ્યના બંધારણમાં રાજ્યનીતિને લગતા માર્ગદર્શક , બંધારણ કે જેના ઉપરથી આપણા દેશનું બંધારણ મોટા ભાગે fivided (Directive Principles of State Policy)
ઘડવામાં આવ્યું છે તેમાં અને અહિંના બંધારણમાં સૌથી એક લાંબી યાદી સામેલ કરવામાં આવી છે અને આ સિદ્ધાંતને ' . મહત્ત્વને તફાવત એ છે કે ઈંગ્લાંડમાં ત્યાંની પાર્લામેન્ટ સર્વ ' બરોબર નજર સામે રાખીને શાસક પક્ષે. પ્રજાનું શાસન કરવાનું " સત્તાધીશ છે. પાર્લામેન્ટને કાયદે એ રાજ્યને છેવટને કાયદે છે. આ માર્ગદર્શક સિધ્ધાન્તો રાજ્યના માથે પ્રજાકલ્યાણની ન ગણાય છે. અહિં વરિષ્ઠ સત્તા પાર્લામેન્ટની નથી. તેના માથે અનેક જવાબદારીઓ નાંખે છે. આના પરિણામે રાજય પોલીસ રાજ્યના બંધારણનું બંધન છે. પાર્લામેન્ટ કઈ પણ કાયદો કરે તે
સ્ટેટ મટીને વેલફેર સ્ટેટ બને છે, માત્ર સુલેહશાન્તિ જાળવવાની સામે કઈ પણ વ્યક્તિ વાંધો ઉઠાવી શકે છે અને તે કાયદો, જવાબદારીવાળું રાજ્ય મટીને લોકોને અનેકવિધ સુખસગવડે રાજ્યના બંધારણ મુજબને નથી એ વાંધો ઉઠાવીને તે મુદાને પહોંચાડવાની જવાબદારી સ્વીકારતું કલ્યાણરાજ્ય બને છે. આ
સુપ્રીમ કેર્ટ સુધી તે લઈ જઈ શકે છે અને એ બાબતમાં સુપ્રીમ જવાબદારી અદા કરવા માટે પ્રજાજીવનનું અનેક દિશાએથી ન” , કાટને નિર્ણય પાર્લામેન્ટના કોઈ પણ ઠરાવને કે કાનનને બંધારણ નિયંત્રણ રાજય માટે આવશ્યક- અનિવાર્ય બને છે. minimurn
વિરૂદ્ધને એટલે ગેરકાયદેસર ઠરાવી શકે છે. વળી આપણા દેશમાં , government—અલ્પતમ શાસન–એ પિોલીસરાજ્યની કલ્પના
છે
. પણ આ