Prabuddha Jivan 1958 Year 19 Ank 17 to 24 and Year 20 Ank 01 to 16

SR No.: 525943
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1958
Total Pages: 236
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 22 MB

Page 99

)
રજીસ્ટર્ડ નં ૪ર૬૬ વાર્ષિક લવાજમ રૂ. ૪
*'
:
: :
-
-*,*
TDIL TTT TT
: “પ્રબુદ્ધ જૈન”નું નવસંસ્કરણ
વર્ષ ર૦અંક ૩ :
૨
II
મુંબઈ, જુન ૧, ૧૯૫૮, સ્વીવાર
શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘનું પાક્ષિક મુખપત્ર * * *, આફ્રિકા માટે શીલિંગ ૮, ,
છુટક નકલ : નયા પૈસા ૧૯. ; ' : મારા કાકાના સાલગા=treme તંત્રીઃ પરમાનંદ કુંવરજી કાપડિયા = જકાલાકાકા-કાગા==ાગા લગા
પાર્લામેન્ટ દ્વારા સામ્યવાદ ( થોડા સમય પહેલાં અમૃતસર ખાતે મળેલી સામ્યવાદી પક્ષની કાંગ્રેસે પોતાના બંધારણમાં પિતાની નીતિ અને કાર્યપદ્ધતિમાં મહત્વના ફેરફાર કર્યા છે અને પિતાના પક્ષને આજના અન્ય ડેમોક્રેટીક-લેકશાહીસંમત રાજકીય પક્ષને મળતું રૂપ આપ્યું છે.. આ રિકારે શું છે, તેને અર્થ શું છે અને સામ્યવાદી પક્ષની આજ સુધીની રીતભાતના સંદર્ભમાં આ ફેરફારનું શું રહસ્ય છે. તેની તા. ૨૫-૪-૫૮ના ટાઈમ્સ ઓફ ઈન્ડિયામાં પ્રગટ થયેલા શ્રી. બી. જી. વર્ધઝના એક લેખમાં બહુ સુન્દર અને મર્મગ્રાહી છણાવટ કરી છે. પ્રબુદ્ધ જીવનના વાચકને આ અગત્યની ઘટના વિશે માર્ગદર્શન મળે એ હેતુથી પ્રસ્તુત લેખને નીચે અનુવાદ આપવામાં આવે છે. તંત્રી) * * તાજેતરમાં અમૃતસર ખાતે સામ્યવાદી પક્ષની કેસ મળી હતી. આકારમાં સામને કરવામાં આવશે. (આ શબ્દને ગુજરાતી ભાષામાં તે કેસમાં તેમણે પક્ષના બંધારણમાં પાયાના ફેરફાર કર્યો છે અને ભાવ સમજાવ અથવા તે તેની ટુંકામાં સમજુતી આપવી એ ભારે પરિણામે પિતાના આજસુધીના રાજકીય વલણ અને કાર્યોપદ્ધતિમાં કઠણ કામ છે. એને ભાવ એટલો જ છે કે સામ્યવાદને દેખાવ કરે ? તેમણે મોટું પરિવર્તન સ્વીકાર્યું છે. છેલ્લાં ત્રીસ વર્ષ દરમિયાન અને જુનવાણુ બુઝવા આદત મુજબ પરિસ્થિતિ પેદા કરવાના પ્રયત્ન હિંદના સામ્યવાદી પક્ષમાં એટલા બધા ફેરફારો થયા છે કે આ તાજે- કરવા અને સામ્યવાદમાંથી દેશને પાછે મુડીવાદ તરફ લઈ જવાને તરત તેમને રિકારે જે કે ભારે આકર્ષક અને આવકારદાયક લાગે આડકતર પ્રયત્ન કરો. આવી સામ્યવાદી દેશમાં અવારનવાર વ્યક્ત '
છે એમ છતાં પણ તે વિષે મનમાં આશંકા પેદા થયા વિના થતી પીછેહઠ દાખવતી વૃત્તિઓને પાયામાંથી નાબુદ કરવામાં આવશે.) , - રહેતી નથી.
પક્ષ “બુર્ઝવા રાષ્ટ્રવાદ ” સામેની ઝુંબેશ ચાલુ રાખવાની પ્રતિજ્ઞા લે " પક્ષનું સુધારેલું બંધારણ આખા તંત્રમાં જરૂર પાયાના ફેરફારો છે અને “ Proletarian Internationalism - પછાત વર્ગોને - સૂચવે છે. પણ પક્ષની બહાર, આ ફેરફારનું મહત્વ કેટલું લેખવું તે સર્વસત્તાધીશ બનાવતા આન્તરરાષ્ટ્રીયવાદનું સમર્થન કરે છે અને એક સવાલ છે. જે ન દષ્ટિકોણ અથવા તે નો અભિગમ તેમણે
પાવા તે નવા અભિગમ તેમણે “આખી દુનિયા ઉપર લેકશાહી અને સમાજવાદી રચનાની સ્થાપના સ્વીકાર્યો છે તે બંધારણની ભૂમિકામાંના બે પારિગ્રાફમાં રજુ કરવામાં કરવા માટે ચાલી રહેલા વ્યવસ્થાપૂર્વકના સામ્યવાદી આન્દોલનની આવ્યો છે. ૧૩ મો પારિગ્રાફ એમ જાહેર કરે છે કે “ભારતને
એકતાને ટેકો આપે છે.” આ બધા વાકયે અને શબ્દને ચોક્કસ સંદર્ભ છે : સામ્યવાદી પક્ષ શાન્તિપૂર્વકનાં સાધન વડે સંપૂર્ણ લોકશાહી અને . અને તે સાથે ચેસ અર્થ અને ભાવ જોડાયેલ છે. જે પ્રકારની .. સમાજવાદી રચના અખત્યાર કરવાનો પ્રયત્ન કરવા ધારે છે. તેનું પાલોમેન્ટરી-લોકસભા દ્વારા વિકસતી લેકશાહીના આદર્શને આજે ' એમ માનવું છે કે આમજનતાનું જોરદાર આન્દોલન ઉભું કરીને ભારતના સામ્યવાદી પક્ષ સ્વીકાર કર્યાનું જાહેર કર્યું છે તેની સાથે તેમજ લોકસભામાં બહુમતી હાંસલ કરીને, અને તેને બળવાન લોકમત ઉપરના વાકયે અને શબ્દો બંધબેસતા નથી. એ વાક્ય અને શબ્દ દ્વારા ઉપર આધારિત કરીને મજુર વર્ગ અને તેના સાથીઓ પ્રત્યાઘાતી સુચિત થતી વિચારસરણી પછાત વર્ગોની સરમુખત્યા બળને સામને કરી શકે છે, અને પાર્લામેન્ટ–લેકસભા-આર્થિક, ઉપર જ રચાયેલી છે. સામ્યવાદી પક્ષ પછાત વર્ગોના જ કેવળ પ્રતિસામાજિક અને રાજકીય બંધારણમાં પાયાના ફેરફાર નિર્માણ કરવા નિધિત્વના દાવા કરે છે. સામ્યવાદની સાધના તરફ પ્રગતિ કરવી માટેની જનતાની ઈચ્છાને વ્યક્ત કરવાનું સાધન બની શકે તેમ છે, એટલે વગવિગ્રહને તીવ્ર બનાવવા અને વિસંવાદી તત્વોને મૂળમાંથી એવી પ્રતીતિ પેદા કરી શકે છે.”
. નાબુદ કરવા, પછાત વર્ગોની સરમુખત્યારશાહી હમેશા જે વર્ગો અથવા ૧૪ મા પારિગ્રાફમાં ઉમેરવામાં આવ્યું છે કે સામ્યવાદી પક્ષ
પક્ષે સામ્યવાદી પક્ષની વિચારસરણી સ્વીકારે નહિ અથવા કશું પણ
નુકશાન કરી ન શકે એટલા નિર્જીવ બની ન જાય તે વર્ગો અથવા પક્ષના સમાજવાદી રચનાવાળે સમાજ ઉભું કરવાને પ્રયત્ન કરશે અને “...
"અસ્તિત્વની સદન્તર નાબુદી ઈચ્છે છે. જે તદ્દન નિર્જીવ નિષ્ક્રિય હોય. રાષ્ટ્રના બંધારણની મર્યાદામાં રહીને સૌએ વર્તવું જોઈએ એ મર્યાદાને
છે તે જ પક્ષને સામ્યવાદી તંત્રમાં નભાવવામાં આવે છે. અધીન રહીને વિરોધ પક્ષ સમેત સૌ કોઈને રાજકીય પક્ષો ઉભા
ચીનના માસેએ કહ્યું હતું કે “અનેક વિચારધારાઓ ભલે - કરવાની છૂટ આપવાની, વાણીની, પ્રેસની અને મુક્તપણે એકત્ર થવાને
વહેતી થાઓ” ” “( Let a hundred flowers bloom)” પણ લગતી સ્વતંત્રતાની અને વ્યક્તિ સ્વાતંત્ર્યના શકય તેટલા વિસ્તારની
એક સિવાય બીજી બધી વિચારધારાઓને પીછેહઠ કરનારી વિચાર- ગેરંટી બાંહ્યધરી આપશે......”
ધારાઓ તરીકે ત્યાં જાહેર કરવામાં આવી અને તે સર્વને નાબુદ * આ બધું આજની પરિસ્થિતિને કુનેહપૂર્વક લાભ ઉઠાવવાની કરવામાં આવી. સેવિયટની વીશમી પાર્ટી કોંગ્રેસે “ સમાજવાદ તરફ . ત્તિ દાખવતા શબ્દો છે, કારણ કે સુધારેલા બંધારણમાં પક્ષના કાર્યક્રમાં લઈ જતા અનેક માર્ગો ” (Many roads to freedom) ને અને હેતુઓ સંબંધમાં જે નિરૂપણ કરવામાં આવ્યું છે તેમાં
અનુમતિ આપી હતી. આમ છતાં યુગોસ્લાવીએ, સમાજવાદ સામ્યવાદની ચાલુ આન્તરરાષ્ટ્રીય પરિભાષાના જ ઉપયોગ કરવામાં સ્થાપવા માટે જે માગ અખત્યાર કર્યો છે તેને એટલે બધે જોખમી આવ્યા છે, “ માકર્સવાદ-લેનીનવાદની ફિલોસોફી (તત્વજ્ઞાન) મુજબ લેખવામાં આવ્યું કે તાજેતરમાં યુગોસ્લાવીઆમાં મળેલી સામ્યવાદી - રચાંયલી પીપલ્સ ડેમેકસી–જનતા વ્યાપી લેકશાહી ” ની સ્થાપનાને કેસમાં બીજા સામ્યવાદી પક્ષેએ પોતાના પ્રતિનિધિઓ મેકલવાને ' પક્ષના ઉદ્દેશ તરીકે જાહેર કરવામાં આવેલ છે. “રીવીઝનીઝમ, સાક ઇનકાર કર્યો. “સમાજવાદ તરફ લઈ જનારા અનેક માર્ગો” ને ' ડેમેટીઝમ અને એબોરેન્ટીઝમ” ને સર્વ પ્રકારે અને સવા વિચારને સ્વીકાર કરવામાં આવે તો પણ કોઈ પણું સામ્યવાદી સજ્જન
કરવામાં આવી. સોવિયટની વીશ
. અને તે સર્વને નાબુદ
ખવતા શબ્દો છે, કારણ કે સુધારેલા બંધારણમાં સારા
|
લેકશાહી ની સ્થાપનાને લખવામાં આવ્યો કે તાર કર્યો છે તેને એટલા બધાજ