Prabuddha Jivan 1958 Year 19 Ank 17 to 24 and Year 20 Ank 01 to 16

SR No.: 525943
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1958
Total Pages: 236
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 22 MB

Page 229

તા. ૧૫-૧૨-૫૮
પ્રબુદ્ધ જીવન
• ૧૫૧.
મહાબળેશ્વરની યાત્રા
ઉપર બસ આગળ ચાલી, પણ ચેડેક જતાં એક નાળું આવ્યું અને
. તે ઉપર રસ્તાં ભાંગી ગયું હોવાથી બસ માટે આગળ વધવું (ગતાંકથી ચાલુ)
અશકય બન્યું. ત્યાંથી દેઢેક માઇલ ચાલવાનું હતું. બધાં બસમાંથી હવે તે મહાબળેશ્વરમાં રહેવાને એક જ દિવસ બાકી હતા.
ઉતરી ગયાં અને પગપાળા પ્રવાસ શરૂ થયો. રસ્તે મોટા ભાગે ગીય તે આજ રાત્રે બધાં કાં એકઠા, ન મળીએ–એવા ભાવથી અમારી
ઝાડીમાંથી પસાર થતા હતા. કેટલુંક ચાલ્યા બાદ વહેતા ઝરણાને મંડળીમાંના એક શ્રી પ્રવીણભાઈએ નવ વાગ્યે ચા પાણી માટે અમને
અવાજ સંભળાય; આગળ જતાં ખળખળ વહેતા જળપ્રવાહની નર્યા. જમી પરવારી સ્વસ્થ બનીને અમે બધાં તેમને મળેલા
બાજુએ અમે આવી પહોંચ્યા. એની બાજુએ બાજુએ આગળ વધતા વિશાળ ઓરડામાં (ત્યાં બે કુટુંબને સમાવેશ કરવામાં આવ્યા હતા)
રહ્યા અને કેટલુંક અન્તર કાપ્યું એટલે આખાં પ્રદેશને ગજવતે એકઠાં થયાં. પર્યટનને આગેવાન હું, સંઘના પ્રમુખ ખીમજીભાઈ
એ ધંધને અવાજ અમારા કાન સાથે અથડાવા લાગ્યું. થોડું અને વચ્ચેની પ્રમુખની ખુરશી એક–તે તે ઉપર કેણ બેસે એ
ચઢાણું આવ્યું તે ઓળંગીન કૌતુકપ્રેર્યા આગળ વધ્યા અને ડાબી બાબતને અમારી વચ્ચે ઝગડે થયે, હું કહું કે ખીમજીભાઈ બેસે,
બાજુએ નીચે ખીણમાં ઢગલાબંધ પાણીને વેરી રહેલ અને ઠીક ઠીક ખીમજીભાઈ કહે કે અહિં તે મારે જ પ્રમુખસ્થાને બેસવું જોઇએ. આખરે
ઉંચાઇએથી પડતે એક ધેધ નજરે પડે. ધેધને અંગ્રેજીમાં વેંટરવચ્ચે સમાન આકારની બીજી મોટી ખુરશી ગોઠવીને ઝગડાને નિકાલ
ફેલ કહે છે, પણ મરાઠીમાં ધબધબા' કહે છે. સામેને ધોધ જોતાં લાવવામાં આવ્યું. શરૂઆતમાં વ્યક્તિગત પરિચયવિધિ થયું. થોડુંક
અને તેની ગર્જના સાંભળતાં “ધબધબા” શબ્દ યથાર્થ યથાસૂચક– પ્રાસંગિક વિવેચન ચાલ્યું. સંધે ધારેલી રૂ. ૨૦૦૦૦ ની રકમ હજુ
લાગ્યો. કેડીએ કેડીએ આગળ વધતાં એ જળપ્રપાતને અમે વધારે એકઠી થઈ શકી નહોતી તે પુરી થવી જ જોઇએ, સંઘને સંકલ્પ
સ્પષ્ટતાથી જોઈ શકયા. કેડી ઉપર એક પાળ આવે છે. તે ઉપર સંપૂર્ણ અંશમાં સાકાર થશે જોઈએ અને તેથી ન આપ્યું હોય તે
ઉભા રહીને ધોધના દૃષ્યને તેના સંપૂર્ણ રૂપમાં અમે નિહાળી રહ્યા. આપે, આપ્યું હોય તે વધારે આપે, અને લાગવગ હોય તે પિતાના,
ઉંચાઇએથી પડતા ધોધ એક પહેળા મેઢાના ખડક ઉપર, ત્યાંથી મિ સ્વજને પાસેથી મેળવી આપે–એવી મેં અપીલ કરી. એટલે
નીચે બીજા ખડક ઉપર અને ત્યાંથી તળીયાના ખડક ઉપર એમ એક યુવાન મિત્રે રૂ. ૨૫ આપ્યા હતા તેણે બીજા ૩, ૨૦૧ જાહેર
ત્રણ કટકે વિભાજિત થતો થતે ભૂતળને ભેટતા હતા અને ત્યાંથી નદીને કર્યા, અન્ય મિત્રે ભરેલી રકમ બમણી કરી આપી, બીજા કેટલાક મિત્રએ આ દિશાએ પ્રયત્ન કરવાનું માથે લીધું.એટલે રૂ.૨૦૦૦ ગ્ના લક્ષ્યાં
આકાર ધારણ કરીને ક્ષિતિજ પ્રદેશ તરફ વહી જતા હતા. તે ઉપર કને પહોંચી જવાની શકયતા ઉભી થતી લાગી. ત્યારબાદ હોટલના મેનેજર
પડતાં સૂર્યકિરણનાં વક્રીકરણને લીધે નીચાણમાં ગતિ કરી રહેલા ભાઈ શાન્તિલાલભાઈ જેઓ આ સભામાં ઉપસ્થિત થયા હતા તેમને
જળપ્રવાહ ઉપર સતત મેઘધનુષ્ય રચાયે જતાં હતાં. જે ખીણમાં અમને જોઈતી બધી સગવડ આપવા બદલ અમે આભાર માન્યો.
આ જળતાંડવ ચાલી રહ્યું હતું તે ખીણ વિસ્તૃત પ્રદેશને આવરી
રહેતી હતી અને તેથી નિસર્ગની એક ભવ્ય રચના નિહાળવાને એટલામાં ચા આવી, તેને બધાંએ ન્યાય આપ્યું. પછી ગાનતાનની શરૂઆત થઈ. તેની આગેવાની અમારા ખીમજીભાઈએ લીધી. તે કાંઇ
આનંદમાંચ દિલ અનુભવતું હતું.
અહિં ઊંડી વૃપ્તિ અનુભવીને અમે પાછા ફર્યા. મહાબળેશ્વરની સંગીતજ્ઞ નથી પણ તેમનામાં જીવનને અજબ ઉલ્લાસ છે અને તેમના દિલમાં ગાવાનું તાન ભર્યું છે. બીજા અમારા એક છોટે ઉસ્તાદ છે.
પાકી સડક ઉપર આવ્યા, થોડે આગળ જતાં જમણી બાજુએ કેઇટ્સ તે મુલુંડવાળા કસ્તુરચદભાઈ વસ્તુતઃ તેમને પણ કઈ સંગીત
પેઇન્ટ તરફ જવા માટે વળ્યાં. એ કે પોઈન્ટ એ જગ્યા છે કે
જ્યાં ખટાઉ કુટુંબની એક છોકરી બે ચાર વર્ષ પહેલાં પોતાના હવાને દા નથી, પણ આપણું મુસલમાની ઉસ્તાદોની તેઓ એવી સરસ નકલ કરે છે કે તેમને સાંભળીને હસી હસીને પેટમાં દુખ્યા
મિત્રે અથવા તે કુટુંબીજને સાથે ફરવા નીકળેલી અને ખ્યાલ નહિ વિના ન જ રહે. એક મનસુખભાઈ કરીને નવા સાથી હતા. તેમની
રહેવાથી કેર ઉપરથી નીચે ખીણમાં ગબડી પડેલી અને પ્રાણુ ગુમાવેલા.
આ રસ્તે બીજા કેટલાક રસ્તાઓ માફક ચેમાસાને લીધે ત્રણેક પાસે ચાલુ ગાયનેને અખૂટ ભંડાર હતા અને તે પણ બધુ મેઢે. માગે તે ગાઈ સંભળાવે. અને કંઠ ધીમે પણ ગાવાનું સરખું. વળી
મહીનાથી અણવપરાયલે હતે. એ ગાળામાં રસ્તામાં આવતા ઝાડાની અમારા મંત્રી ચીમનલાલ જે. શાહ બાલકન-જી–બારીના એક આગે
ડાળે આમ તેમ નમી પડેલી હતી. આવા રસ્તા ઉપર બસ તે વાન કાર્યકર્તા છે. આ રીતે બાળકોના સહવાસથી વિદેશીલતા એ
ભાગ્યે જ આવે. તેથી બસડ્રાઈવરને બસ ખૂબ સંભાળીને ચલાવવી તેમને સહજ સ્વભાવ બની ગયું છે. તેમને સમવયસ્ક સાથે વધારે
પડતી હતી. એવામાં ધીમા વેગે ચાલી જતી અમારી બસ એકાએક અટક. ફાવે છે અને બાળકો સાથે તેઓ તદ્રુપ બની જાય છે. મંડળીમાં
સામેના ઝાડની એક ડાળી રસ્તા ઉપર એવી રીતે લંબાયલી અને બહેને પણ હતી જ, અને તેમને તે સંગીત ગળથુથીમાં મળ્યું હોય
ઢળેલી હતી કે બસ આગળ આવી ન જ શકે. બસમાંથી બધા નીચે એમ આપણે માનીએ. વળી અમારી સાથે પી. એચ. કામદાર હતા.
ઉતર્યા. ખીમજીભાઈ અને બીજા થોડાક મિત્રો ડાળી સાથે લટકી
પડયા અને બે ત્રણ આંચકા સાથે એ ડાળીને ઝાડથી છુટી પાડી તેમના મેહે કબીરના પાર વિનાના દુહા. એક વાર શરૂ કરે તે જહિદ
નાંખી અને બાજુએ ફેંકી દીધી. પછી નજીકમાં આવેલા કેસ પુરા જ ન થાય. આમ ગાનતાનની ભારે જમાવટ થઈ. એક ભજન
પિઇન્ટ ઉપર અમે પહોંચ્યાં. અહિં પણ એનું એ જ ભવ્ય ખીમજીભાઈ ગાય તે બીજા કેઇ રાગની વાનગી કસ્તુરભાઈ આલાપ
પર્વતી દૃષ્ય હતું. નીચે વિશાળ ખીણમાં સાવિત્રી નદી વહી જતી અને તાનપલટા સાથે ચખાડે. વળી મનસુખભાઇ ચાલુ લેકગીત,
હતી. સામે કમળગઢ પર્વત દેખાતે હતે. જમણી બાજુએ પંચગરબી કે સીનેમાનું ગાયન સંભળાવે. આમ ખીમજીભાઈનાં ભજનો,
ગનીની ટેબલ લેન્ડ નજરે પડતી હતી. દૂર ડાબી બાજુના ખુણે કસ્તુરભાઈની “નકલી ઉસ્તાદી, મનસુખભાઈની ગરબીઓ, કામદારના
પ્રતાપગઢને કીલો દૃષ્ટિગોચર થતા હતા. ઈશ્વર એક, પણ જુદા દુહા, ચીમનભાઇના રમુજી વિનોદપૂર્ણ ટુચકા અને બહેનના ગીત વડે
જુદા રૂપે તેને ભાસ થાય છે તેમ પવંત એક, પણ જુદા જુદા એક ભારે મને રંજક કાર્યક્રમ ભજવાયે. રાત્રીના અગિયાર વાગ્યા એટલે હવે તે આરામ લેવો જોઈએ એમ સમજીને સૌ વીખરાયાં.
ખુણેથી નીહાળતાં તેમાં કાંઈ ને કાંઈ નવીનતાને ભાસ થયા કરે છે. - હવેને દિવસ મહાબળેશ્વર માટે છેલ્લે હતે. આજે સવારે
કેઈસ પિઈન્ટ પતાવીને હોટેલમાં પાછા ફર્યા દેશી હેટ- થોડે દૂર આવેલ લિંગમાળફેસ જોવા જવાનું અમે નક્કી કર્યું હતું.
લેમાં સાધારણ રીતે દર રવિવારે મિષ્ટાન્ન હોય છે, પણ અમે તે નવ વાગ્યા લગભગ બધાં તૈયાર થયાં અને અમારી બસે પંચગીની આવતી કાલે-શનિવારે-સવારે અહિંથી વિદાય થવાના હતા. તેથી જવાના રસ્તા તરફ પ્રયાણ કર્યું. મહાબળેશ્વરથી ત્રણ કે ચાર હોટેલવાળા મિત્રોએ અમારા માટે ખાસ દુધપાક-પૂરીનું આજે માઈલ જતાં જમણી બાજુએ એક સડક ફંટાતી હતી. તે સડક જમણુ કર્યું હતું. સૌએ આનંદપૂર્વક ભજન કર્યું. આરામ કર્યો.