Prabuddha Jivan 1958 Year 19 Ank 17 to 24 and Year 20 Ank 01 to 16

SR No.: 525943
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1958
Total Pages: 236
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 22 MB

Page 191

તા. ૧૫-૧૦-૫૮
પ્રબુદ્ધ જીવન - ડે.ગાયતેન્દ્ર પ્રકરણ
પણુ કેસની હકીકત જોતાં શબની ભસ્મ ઉપરથી સર્જનની ગુન્હાહિત વિદ્યાવતી નામની એક છોકરીને દીલ્હીના ઈરવીન હોસ્પીટલમાં
બેદરકારી પુરવાર કરવાનું અતિ મુશ્કેલ હતું એમ લાગે છે. અને તેથી ૧૮૫૭ ના ડીસેમ્બર માસની ૨૧ મી તારીખે દાખલ કરવામાં આવેલી.
ડે. ગાયતેજોને ન્યાયની અદાલત નિર્દોષ જાહેર કરે એ ઘણું વધારે તેને પેટને ક્ષય હતા અને ચાલું ઉલટીઓ આવતી હતી. બે ચાર સંભવિત હતું. એમ થતાં તેમની આબરૂને હાનિ પહોંચવાને બદલે દિવસ પછી તેને ઓપરેશન કરવાની જરૂર લાગવાથી સર્જીકલ
વાગવાથી સછા
માં
માં ઉલટી તે વધારે દઢીભૂત થાત. બીજી બાજુએ જે તપાસ અને દાખલ કરી હતી. ડીસેંબરની ૩૦ મી તારીખે તેની ઉપર ઓપરેશન
અદાલતમાં કામ ચાલવાના પરિણામે છે. ગાયતળે ગુન્હાહિત પુરવાર કરવામાં આવ્યું. ઓપરેશન કરનાર સર્જનનું નામ હતું ડં. ગાયતેન્દ
ઉ. ગાયત થયા હોત તે આવી જીવલેણ બેદરકારીની તેમને સજા થવી જ બે દિવસ બાદ જાન્યુઆરીની પહેલી તારીખે તે ગુજરી ગઈ અને તેનાં
જોઈતી હતી–તેમની આજ સુધીની કારકીર્દી ગમે તેટલી નિષ્કલંક સગાંઓએ તેના શબને અગ્નિસંસ્કાર કર્યો. પછીના દિવસે ભસ્મીભૂત અને ઉજળી હોય તે ૫ણુઅને આમાં કોઈ રાજકારણને તે પ્રશ્ન જ શબની રાખ લેવા તેઓ સ્મશાનમાં ગયા ત્યારે તે રાખમાંથી આટરી નહોતે તેમજ કોઈ કુટિલ ખટપટના પરિણામે ડૅ. ગાયતેન્દને આમાં ફેરસેપ્સ-ઓપરેશન કરતી વખતે લેહીની નસે-blood vessels- ખેંચવામાં આવ્યા હોય તેમ પણ નહોતું. ઓખા પ્રકરણને સમગ્ર પકડવા માટે વાપરવામાં આવતું બે પાંખડાવાળુ હથિયાર–તેમને મળી રીતે વિચાર કરતાં અદાલતની તપાસ દ્વારા જે નિર્દોષ કરવાને ઘણે આવ્યું. આની તેમણે પોલીસને ખબર આપી. પોલીસે આ બાબતને મેટો સંભવ હતો તેને તે પહેલાં બચાવી લેવાની અધીરાઈએ આવું ૩૦૪ એ ફોજદારી કલમ નીચે કેસ કર્યો અને તેને લગતી તપાસ કઢંગું અને રાજ્યવહીવટને બીનશોભાસ્પદ પગલું ભરાવ્યું છે એમ શરૂ કરી. આ તપાસ ચાલતી હતી તે દરમિયાન ભારત સરકારના લાગે છે. પં. નહેરૂએ છે. ગાયતોન્ટેને જે રીતે બચાવ કર્યો છે તે ગૃહખાતાના કહેવાથી દીલ્હીના વહીવટીતંત્રે આ કેસ પાછા ખેંચી જોતાં ટી. ટી. પ્રકરણ યાદ આવે છે. પં. નહેરૂના જીવનમાં વ્યકિતગત લીધો. આ ઘટના સંબંધમાં તા. ૨૮ મી ઓગસ્ટના રોજ લોકસભામાં પક્ષપાત કદિ કદિ રાજ્યવહીવટમાં ઘણું મહત્વને ભાગ ભજવી જાય છે. ' ભારે ગરમ ચર્ચા ચાલી હતી. ગૃહખાતાએ આવું પગલું શા માટે આ નબળાઈ નહાત તે નહેરૂ છે તેથી ૫ણું વધારે ભવ્ય હેત. ભર્યું તે વિષે જવાબ આપતાં આરોગ્યપ્રધાન શ્રી. ડી. પી. કરમારકરે
પરમાનંદ જણાવ્યું કે “આ કેસ પાછા ખેંચી લેવાનાં કારણે રજુ કરવાનું કામ આવી કટુવાણી શા માટે? મારી એક નબળાઈ મારું નથી અને તેમ કરવું જાહેર હિતમાં ન હોય એમ બનવા જોગ
તા. ૧૫મી સપ્ટેમ્બરના પ્રબુદ્ધ જીવનમાં “સંવત્સરી પર્વ વિષે છે. આ જવાબે અન્ય સભ્યોમાં ભારે ઉકળાટ પેદા કર્યો. મહાઅમાત્ય
સર્વ સંમતિઃ પર્વતિથિની જટિલ સમસ્યા” એ મથાળા નીચે પ્રગટ પંડિત નહેરૂએ વચ્ચે પડીને એવી મતલબનો ખુલાસો કર્યો કે “આ
કરવામાં આવેલ લેખમાં જૈન . મૂ. વિભાગના એક આચાર્ય શ્રી બાબતમાં એક એવી વ્યકિત સંડેવાઈ છે કે જેની શકિત અને
વિજય રામચંદ્રસૂરિ વિષે કેટલાક પ્રતિકુળ ઉલેખે કરવામાં આવ્યા પ્રમાણિકતા અસાધારણું ઉચ્ચ કોટિની છે. ઓપરેશન કરવામાં આવે છે
છે તે સંબંધમાં મારું ધ્યાન ખેંચતે એક પત્ર બાલાસીનાર (જીલે. ત્યારે ઓપરેશન રૂમમાં સર્જને, જુનીયર સર્જને, નસે અને બીજા
ખેડા) થી શ્રી અંબાલાલ લાલભાઈ તરફથી મળે છે. તે પત્ર જરૂર કેટલાક એમ અનેક માણસે હોય છે. જો કે ઓપરેશન તે એક મોટો સર્જન કરે છે, એમ છતાં ત્યાં બીજા ઘણા લેકે હેય છે, અને કેની
પૂરતે ટુંકાવીને નીચે આપવામાં આવે છે -
“આ પત્ર લખવા અગાઉ એક વાત સ્પષ્ટપણે જણાવી દઉં કે ભૂલ કે ક્ષતિ થઈ તે વિષે કઈ ચક્કસપણે કહી શકે એમ હોતું નથી. સંભવ છે કે કંઈ રહી ગયું હોય તે કઈ નર્સ કે અન્ય કોઈને
મને આચાર્ય શ્રી વિજયરામચંદ્રસૂરિ તરફ નથી રાગ કે નથી દેવું. ' લીધે બન્યું હોય. બારીકાઈથી તપાસીએ તે તે . ગાયતેજો સામે કોઈ
હું તેમના સંપર્કમાં પણ નથી. માત્ર આપને તા. ૧૫મી સપ્ટેમ્બરના પુરાવો રજુ થઈ શકે તેમ હતું જ નહિ. એક ખૂબ હુંશિયાર સર્જન
પ્રબુદ્ધ જીવનમાં પ્રગટ થયેલ ‘સંવત્સરી પર્વ વિષે સર્વસંમતિઃ પર્વ-, હોવા ઉપરાંત બહુ જ સંભાળપૂર્વક કામ કરનાર સર્જન તરીકે પણ
| તિથિની જટિલ સમસ્યા” એ મથાળાને લેખ વાંચીને મને આ પત્ર
લખવાનું મન થયું છે. તેથી આપ જોશે કે આ પત્ર હું કેવળ તેઓ ખૂબ જાણીતા છે. આથી અમને એમ લાગ્યું કે આ પરિસ્થિતિમાં આ બાબતને અદાલત સુધી લઈ જવામાં આવે એ એગ્ય નથી.
- તટસ્થ ભાવે લખી રહ્યો છું.
- “આપશ્રી પ્રત્યે મને ઘણું માન છે, કારણ કે આપ “પ્રબુદ્ધ આજ સુધીની તેની સમગ્ર કારકીર્દી ઉજ્જવળ છે અને આ ખાસ કસ્સામાં અમને માલુલ પડ્યું તે મુજબ સંદિગ્ધ આ સિવાય
જીવન” મારફતે ઘણી વખત સમાજની ઉન્નતિ થાય તેવા લેખે લખે તેની સામે બીજું કશું જ નહોતું. અને તેથી એક સરસ અને
છે, તેમ જ જાહેર જીવનમાં પણ રસ લે છે, અને દેશની સેવા દેશભકત વ્યકિતની આબરૂને ધકે પહોંચાડે એવા કોઈ હેતુ સિવાય
કરે છે. આપશ્રી એક પત્રકાર છે. પત્રકારની ફરજ એ છે કે જે આ બાબતમાં આગળ વધવાને કઈ અર્થ નહોતે.”
કાંઈ ખોટું હોય તે પરત્વે જનતાનું ધ્યાન ખેચવું. આપના પ્રસ્તુત પંડિત નહેરૂના આ ખુલાસા સાથે ધારાસભા પૂરતે આ પ્રકરણને
લેખમાં આપશ્રી જણાવે છે કે “છેલ્લાં ત્રીસ વર્ષ પહેલાં જૈન અન્ન આવ્યું છે. પણ આ કાંઈ બરાબર થયું નથી એવા ખટકે
સમાજમાં એક રાહુને ઉદય થશે. તેનું નામ છે શ્રી વિજયરામચંદ્રઆપણા મનમાં રહી જાય છે. એક વખત ઉપર જણાવેલ મુદ્દા ઉપર *
, સૂરિ.” એક બાજુ આજે સંધમાં આપણે શાન્તિના પ્રયાસ કરતા પોલીસ કેસ કર્યો પછી અને તેને લગતી તપાસ શરૂ કર્યા પછી, આવી
હોઇએ અને બીજી બાજુ આવું લખાણ લખીએ તેને શું અર્થ રીતે કેસ પાછા ખેચી લેવામાં આવે–અને તે પણ આરોપ પુરવાર
છે તે આપે વિચારવું જોઈએ. શું હજુ આપણા સંધના બધા પ્રશ્નો કરવા માટે પૂરતા પુરાવાના અભાવ છે અને તેથી કેસ ટી શકે તેમ ઉકલી ગયા છે ? સારાં કાર્યો કરવા માટે સૌના સાથની જરત
આણી કે પબ્લીક પીઅરની માગણી સિવાય આ પ્રકારની આપને નથી લાગતી ? બીજે એક ઠેકાણે આપે એમ લખ્યું છે કે . ઘટના ન્યાયને પિતાને સ્વાભાવિક માર્ગ લેવા દેવામાં અણધટલે “એક વ્યાખ્યાનપટુ, કdવકુશળ અને એમ છતાં ભારે તુમાખી, અન્તરાય ઉભો કરવા બરાબર છે. અને આવું. જ્યારે કોંગ્રેસ શાસનમાં ઝનુની અને પ્રત્યાધાતી વલણ ધરાવતા આચાર્ય”—આ વાક્ય લખવા બને ત્યારે કેરલના મુખ્ય પ્રધાન નામબુદ્રીપાદ સામે બોલતાં આપણને આપની જેવા જાહેર જીવનમાં જીવતા ભાઇને વ્યાજમાં લાગે છે ? ' પાછા પડવા જેવું લાગે છે. ગાયતે ગમે તેટલા કુશળ સર્જન કે આજે આપણને ગમે તેટલા મતભેદ હોય, છતાં એક જૈન આચાર્યને ભાવનાશાળી દેશભકત હોય–ન્યાયની અદાલતમાં તે અને એક સામાન્ય માટે તુકારા કરવા, ગમે તેવા વાકયે લખવા-આમાં આપ એક પ્રજાજન બન્ને સરખા છે. તેના ઉપર કેસ ચાલ્યો હતો તે તેની પત્રકાર તરીકે સેવા કરે છે કે કુસેવા કરે છે તે વિચારશે. અને આબરૂને જરા ધકો લાગત ખર–અને આમ પણ લોકસભાની ઉગ્ર જે આ મારી વાત વ્યાજબી લાગતી હોય તે હું વિનંતિ કરું છું ચર્ચા અને સત્તાધીશોના પાંગળા બચાવથી ધક્કો તે લાગી જ ગયે છે- કે આ લખાણ બદલ આપે દિલગીરી જાહેર કરવી જોઈએ.” .