Prabuddha Jivan 1958 Year 19 Ank 17 to 24 and Year 20 Ank 01 to 16

SR No.: 525943
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1958
Total Pages: 236
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 22 MB

Page 186

/90/
પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧-૧૦-૫૮
, " તેવાં જ પંજાબમાં આ બે જુનાં સંસ્કારી ખ્રિસ્તી કુટુંબ અગ્રેસર છે.” આવી ખબર વિષે શિરસ્ત હોય છે તેમ ખબરે બે વખત
તરીકે જાણીતાં. ભાઈએ બહેને આખું કુટુંબ જેવું દેશાભિમાની દેહરાવવામાં આવી હતી. સાંભળ્યું ને સમસમી રહ્યા. ઘરમાં બે જણ તેવું જ ધર્મનિટ.
:
દીકરાની મા ને પિતે. બાઈ વર્ષોથી મગજનાં નબળાં. બાઈ ઉપર રહે, દાકતર મયાદાસ વિધાર્થીકાળે વિલાયતમાં ગાંધીજીના સંપર્કમાં પિતે નીચે. નહિ તોયે દીકરાની માને કોણ કહી શકે કે બાઈ તારે આવેલા. પહેલા વિશ્વયુદ્ધ વખતે વિલાયતમાં ગાંધીજીના જે એક દૂધમલ જેધમલ ફાટી પડ્યો ? ડૂમો દાબી, બેઉ હાથે જિગર ઝાલી સેનામથક ઉભુ કરેલું તેમાં જોડાયેલા. માયાદાસ તેમાં છેડે વખત આખી રાત રેડિયે આગળ જ સૂનમૂન બેસી રહ્યા. ડુસકુંય ન ભર્યું, રહ્યા, અને લડાઈની ઇસ્પિતાલના અનુભવ લઈ દાકતરી પાસ કર્યા માળે બાઈ સાંભળે ને નીચે આવીને પૂછે કે શું છે ? પછી સ્વદેશ પાછા આવ્યા. નામાંકિત દાકતર તરીકે વર્ષો લગી “ સવારે શહેરમાં કશાક દિનની ઉજવણી. સ્થાનિક કાંગ્રેસી ગુજરાતમાં વસેલા. ધ્રાંગધ્રા, વઢવાણુ કાંપ, રાજકેટ વગેરે સ્થળે તેઓ આગેવાનો અને સ્વયંસેવકદળને શહેરસફાઈ પ્રોગ્રામ. સવારના પહોરમાં હતા. પાછલાં વર્ષો વહરાનપુર નૈનીતાલના હેલ્થ ઓફિસર તરીકે વીત્યા. દાકતર માયાદાસ માળીને ઝુંપડેથી બાલદી, સાવરણો. પાવડે લઈ રાષ્ટ્રીય આંદલના કાળ દરમિયાન પણ એકથી વધુ વેળા ગાંધીજી સીધા પ્રોગ્રામવાળા મહેલમાં બરાબર વખતસર હાજર થઈ ગયા. જોડ અને કલાકાત જોડે એમને મુલાકાત અને ચર્ચા થયેલી. હરિજનસેવા, કોમી એકતા સરઘસ નીકળ્યું. પ્રભાતફેરીનાં ગીતો ગવાયાં ગટરની સફાઈ શરૂ થઈ વગેરે ગાંધીજીના સામાછિક કાર્યક્રમોમાં ઊંડી નિષ્ઠાપૂર્વક હમેશાં દાકતર મુંગા મુંગા પિતાનું કામ કર્યું જાય. પણ એમનું ગંભીર મૌન
**
સાપ હમેશ રસ લેતાં.
જોડેના કેઈ સાથીને જરા વિચિત્ર લાગ્યું. - “નિવૃત્ત થયા એ અરસમાં માયાદાસ કુટુંબની પૈતૃક સંપત્તિ જે “કો દાકતર સા'બ! આજ તે આપ બિલકુલ ચુપ હૈ ? કાંઈ પંજાબમાં હતી તે બધી પાકિસ્તાનમાં ઝૂટવાઈ ગઈ. ફકત કુછ બોલતે નહીં ! ક્યા બાત હૈ!” * ફીરોજપુર જિલ્લાની જૂજજાજ બચી. પિતે નિનીતાલમાં હતાં ત્યાં જ “મેરે ભાઈ, મેરે હરીશકી કલ શામ મૌત હો ગઈ !” સ્થિર થઈ ગયાં; ત્યારથી નૈનીતાલની ક્રોસ્થવેટ ઇસ્પિતાલમાં આંખના પુછનાર અવાક્ બની ગયે. જરા વારે કળ વળી. નિષ્ણાત તરીકે પોતાની માનાર્હ સેવા આપી રહ્યા છે.
“કયા ? દાકતર સા'બ, કયા બને છે ? આપકે આજ કયા સ્વભાવે અતિ દયાળુ, નમ અને ભકિતમાન. નૈનીતાલ મ્યુનિ. હુઆ હૈ ?” સિપાલિટીની તેમની સેવાઓ વર્ષો જુની છે. નૈનીતાલ જેવા ફેશનેબલ
નહીં ભાઈ! હોશમે હું કલ રાતકે રેડિયો પર ખબર સુની. સેવામથકના હેલ્થ ઓફીસર દાકતર માયાદાસ અબુ બીન આદમની
માયાદાસ અબ બીન આદમની તારભી આઈ.” જમાતના. હાકેમ સહેલાણી રાજામહારાજાઓ સાથે ભેળસાર એ છે.
આસપાસ કામ કરી રહેલા સાથીઓ બધા ભેળા થઈ ગયા. પણ નૈનીતાલને એકેએક બટલરબબરચી ખાનસામે, આયા, ભંગી, દાકતર સાહેબને કામ છોડી ઘેર ચાલવા તેઓ ખૂબ સમજાવવા લાગ્યા. ભિસ્તી, હાડીવાળા, રિક્ષા ખેંચનારે, અને દેઢ મણ બંગાળીના બેજા પણ ન માન્યા. જાહેર થયેલ પ્રોગ્રામ મિનિટે મિનિટ સુધી પૂરે અદા ઉંચકીને આ પહાડી હવામથકનાં વસમાં ચઢાણ ચડનારે ને વિવિધ
કર્યો. પછી જ સૌ ઘરભણી વળ્યા. ઘર નજીક રસ્તા પરના ફાટકેથી જ માલ સામગ્રીના બીજા ને પારસો બંગલામાં પાંચાતા છે. દાકતરે સૌને વળાવ્યા. ઢીકરાની માને ખબર ન પડે એ હેતુથી કાઇ એક નેપાળી ડેરીઅલ ફલી મજાર એમને દેવના કિરતા તરીકે ઓળખે. પોતાને ઘેર ન આવે એવી ઈચ્છા દાકતરે વ્યકત કરી. ત્યારથી શહેરની ગટર, કચરાપેટીઓ, પેશાબખાનાં ને તાલ ( સરોવર) ની કતરને ઘેર લાકની અવરજવર સદંતર બંધ થઈ. પુરૂ એક વરસ શેવાળ ઉપર એમની નજર રાતદિવસ ફરતી હેય. પોતે ભાવિક ખ્રિરતી દીકરાની મા આગળ આ વાતની વાત કરવાની દાકતર હિમ્મત હોવા છતાં રવિવારે પણ ઇસ્પિતાલમાં જઈને બેસે ને પોતાનાં અસીલે કરી શક્યા નહિ. તે વાત ફૂટી ત્યારે બાઈનું મગજ મૂળે નબળું (દરદીઓ) ને “રયા શરણે બે પુત્રા તે નિ હાલ માળ તાણી' એ તુકેબાના સૂત્રને અનુસરીને દીકરાદીકરીની જેમ સાચવે, એકેક દરદીની ત્યારથી દાકતર એક ઘરમાં બે ઘર કરીને રહે છે. પોતે પાછળ અરધે કલાક પણ ગાળી નાંખે. મલમ જવા આનાની
નીચે, બાઈ માળે. પિતાને ઘેર કેઈને મળતા કે મળવા બેલાવતા કાચસળી કે ટીપાં નાંખવાની પર ગાંઠને પૈસે અપાવે. કોઈને પણ નથી. ઘરમાં રહે તેટલા કલાક માં બાઈની માવજત કરે, કાં બંદગી, સગ ચડે તેટલાં ગદ ગેબરાં ભંગીમહેતરોને સમાધિ જેવી લીનતાથી “કઈ મિત્ર સુહૃદ સજજન દાક્તર પ્રત્યે હમદર્દી દર્શાવે એટલે
આંખો મીંચીને પંપાળતાં દરેકનું નામ લઈ દઈને “મેરે બેટ” “મેરી કહેશે, ભાઈ ! ખુદા કે નજદીક અગર આપકા કેાઈ વસીલા હો તે , અમ્મા’ કહી કહીને રોગની સારવાર અંગે સૂચનાશિખામણ આપતા મેરે બચ્ચે કી માં કે હક મેં દુઆ કરના.” એમને જોવા એ દેવતાઈ દૃષ્ય ખરેખર માણસમા ધન્યતાની લાગણી
અને વરસોવરસ હું શિયાળે પહાડ પરથી ઉતરી દિલ્હી જન્માવે. દાકતર માયાદાસ નૈનીતાલમાં ‘દેવતા આદમી' તરીકે ઓળ- રસ્તે આવું ત્યારે કહે, જી બચ્ચકી મજાર પર એક ફૂલ મેનબત્તી ખાય છે. વર્ષોથી પોતે હરિજન સેવક સંઘના સભ્ય અને સ્થાનિક રખતે આના.” પ્રમુખ છે.
આવા દાક્તર માયાદાસને પરિચય પામીને અમે પણ ધન્યતા “ફરજંદમાં દેવના દીધેલ બે દીકરા. બેઉને ભણાવી ગણાવી
અનુભવી. પાવરધા કર્યો. મોટે વિમાની, નાને નેવી (દરિયાઈ બેડા) માં. બેઉ અપૂર્ણ
પરમાનંદ હોશિયાર, સંસ્કારી. પણ મેટાની જોડે ઉભી શકે એ જુવાન
વિષય સૂચિ
વિષય નૈનીતાલમાં ન જડે.
પાયાને અભિગમ:
જવાહરલાલ નહેરૂ . પણ સંસારમાં સાધુસતિયા સજજનને કપાળે કિરતારે દુઃખ અસ્યા રે અને પમ મલે કેય મુઝને–
૧૦૧ | લખી મૂક્યું છે. ૧૯૪૮ ની સાલ. રાતના ૯ વાગે દાકતર ઘરમાં પર્યુષણ વ્યાખ્યાનમાળાનું વિહંગાવલોકન પંડિત સુખલાલજી ૧૦૨
બેઠા રેડિયો પર સમાચાર સાંભળે છે. સાંભળ્યું, “આગ્રા નજીક વિમાન એક ખૂણને અજવાળ , છે, તુટયું. પાઇલટ હરિશ્ચન્દ્ર માયાદાસ મરણ પામ્યા. એ જણાવતાં સર- દી એલવાય !
પરમાનંદ
૧૦૫ - કારને ખેદ થાય છે. નજીકનાં આપ્તજનેને ખબર આપવામાં આવી કુર્માચળની પરિકમ્મા
પરમાનંદ
૧૦૬
મુંબઈ જૈન યુવક સંધ માટે મુદ્રક પ્રકાશક: શ્રી પરમાનંદ કુંવરજી કાપડિયા, ૪૫-૪૭ ધનજી સ્ટ્રીટ, મુંબઈ, ૩.
મુદ્રણસ્થાનઃ કચ્છી વીશા ઓશવાલ પ્રિન્ટીંગ પ્રેસ, મજીદ બંદર રોડ, મુંબઈ ટે. નં. ૩૪૬૨૮