Prabuddha Jivan 1958 Year 19 Ank 17 to 24 and Year 20 Ank 01 to 16

SR No.: 525943
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1958
Total Pages: 236
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 22 MB

Page 175

તે ૧૫-૮-૫૮ ,
પ્રબુદ્ધ જીવન કોઈ પણ સગવડ ઉભી કરવામાં આર્થિક ખેંચને તે કોઈ પ્રશ્ન જ ન પગે કરતા રહેવાથી થાક ઠીક ઠીક લાગ્યું હતું. બીજે દિવસે બપોરના હોય. શિક્ષણગ્રહે, છાત્રાલયે, પુસ્તકાલય એમ બધું જોતાં જોતાં ભજન કરીને આરામ કરતા હતા એવામાં અજિતભાઈ મુંબઈથી એક સાથે ૪૦૦ વિદ્યાર્થીઓ ટેબલ ખુરશી ઉપર જમી શકે એવાં અઢી ત્રણ વાગ્યા લગભગ આવી પહોંચ્યા. તેમના આવવા સાથે તેમના વિશાળ ભેજનગૃહમાં અમે પ્રવેશ કર્યો અને સુઘડતા અને નૈનીતાલમાં બાકી રહેલી જગ્યાઓ તેમજ નજીક દૂરનાં સ્થળોએ સુરુચિપૂર્વકની રચના જોઈને અમે ખૂબ પ્રસન્નતા અનુભવી. અમને જવાને પ્રોગ્રામ અમે ઘડવા લાગ્યા. બીજે દિવસે સવારે તૈયાર થઈને બધે ફેરવતા અને દેખાડતા શ્રી પડજીને મેં પ્રશ્ન કર્યો કે “અહિં તે નવ સાડા નવ વાગ્યા લગભગ નીકળ્યા. ફલેટ ઉપર આવેલા એક સર્વ વિદ્યાર્થીઓને નિરામિષ ભજન જ આપવામાં આવતું હશે !” વિશાળ મકાનમાં ઉત્તર પ્રદેશમાં ઔદ્યોગિક વિકાસ કેટલે થયે છે. તેમણે જવાબ આપ્યો કે “ના, એમ નથી. અમારે ત્યાં કેટલાક વિદ્યા- તેને ખ્યાલ આપતું એક નાનું સરખું પ્રદર્શન ગોઠવવામાં આવ્યું હતું. ર્થીએ શાકાહારી હોય છે, કેટલાક માંસભેજી કુટુંબનાં હોય છે અને ત્યાં એવી કેટલીયે વસ્તુઓ હતી જે ચાર પાંચ વર્ષ પહેલાં પરદેશથી અમારે બન્નેને સંભાળવાના હોય છે. તેથી માંસભેજી વિદ્યાર્થીઓને મંગાવવી પડતી હતી, પણ હવે જે આપણા દેશમાં બનવા લાગી હતી. હંમેશા ઈંડા તથા અઠવાડિયામાં બે કે ત્રણ વાર માંસ આપવામાં આ જોઈને આઝાદી પ્રાપ્ત થયા બાદ દેશે કરેલી ઔદ્યોગિક પ્રગતિની આવે છે.” * .
કાંઈક ઝાંખી થઈ અને ભાવી ઉત્કર્ષ વિષેની શ્રદ્ધા વધારે સુદઢ થઈ. - આ જવાબથી મને જરાક આઘાત લાગે અને મનમાં પ્રશ્ન ' પ્રદર્શન પતાવીને “લેન્ડઝ એન્ડ' નામનું એક પોઈન્ટ છે તે થયે કે ભારતીય સંસ્કૃતિ ઉપર અહિં ખાસ ભાર મૂકવામાં આવે છે તરફ અમે આરહણ શરૂ કર્યું. કેટલુંક ચઢાણું પતાવ્યા બાદ મેટી તે શું ભારતીય સંસ્કૃતિને નિરામિષ ભોજન સાથે અનિવાર્ય સંબંધ સડક ઉપરથી અમે બ્રાઈડલ પાથ ઉપર ચાલવા લાગ્યા. “બ્રાઈડલ પાથ, નથી? પણું વિદ્યામંદિરના આ અધિકારી સાથે આ પ્રશ્ન ચર્ચવાને કઈ એટલે પાકી સડક નહિ તેમ સાંકડી કેડી નહિ એ રસ્તે કે જેના " અર્થ નથી એમ લાગવાથી શ્રી. પાડેજી સાથે આ બાબતની મેં વિશેષ ઉપર ઘોડેસ્વારે આમ તેમ જઈ શકે. આ રસ્તા ઉપર એક દેઢ માઈલ ચર્ચા ન કરી. પછી તે વધારે તપાસ કરતાં મને માલુમ પડયું કે લગભગ સીધી કેડી ઉપર ચાલતાં એક એ આગળ પડતે 'ખુણે
ઉત્તર પ્રદેશમાં તે પંત, જોશી, પાંડ વગેરે બ્રાહ્મણેમાં પણ ઘણે આવ્યો કે જે જાણો કે પર્વતને છેડે ન હોય એવો આપણને ભાસ • ભાગ માંસભેજ હોય છે. આના અનુસંધાનમાં સ્વામી આનંદે મને થાય. આને “લેઝ એન્ડ પોઈન્ટ કહેવામાં આવે છે. આની ઉંચાઈ
કહેલી એક લોકોકિત યાદ આવે છે. “દક્ષિણે માતુલી કન્યાં, ઉત્તરે ૬૮૫૦ ફીટ છે. આ સ્થળે પહોંચતાં નીચે ખીણ અને તેની આગળ માંસભક્ષણમ્ ” દક્ષિણ પ્રદેશમાં મામાની કન્યા સાથેનું લગ્ન જેટલું વિશાળ પ્રદેશને આવરી લેતું ભવ્ય દશ્ય આપણી નજર સામે આવીને પ્રચલિત છે તેટલું જ ઉત્તર પ્રદેશમાં માંસ ભક્ષણ પ્રચલિત છે. ઉભું રહે છે. દૂર નીચાણમાં એક સરોવર દેખાય છે જેને ખુરપા તાલ”
આ ઉ૫રથી એવા અનુમાન ઉપર આવવાની મને ફરજ પડી કે કહે છે. ખુરપા સ્થળનું નામ છે. તાલ એટલે સરોવર. અહિં થોડે 'નિરામિષ-આહાર ભારતીય સંસ્કૃતિનું મહત્વનું અંગ હશે, અનિવાર્ય વખત થોભીને પાછા ફર્યા અને થોડે આગળ ડોથી સીટ નામની અંગ તો નથી જ,
એક અતિ ઉંચાણવાળા શિખર ઉપર લઈ જતી કેડી ચાલું માર્ગથી - આ વિદ્યામંદિરમાં મોટા ભાગે પંજાબ, રાજસ્થાન તથા ઉત્તર છુટી પડે છે તે ઉપર અમે ચાલવા લાગ્યા અને ઉંચે ચઢવા લાગ્યા. પ્રદેશના વિધાર્થીઓ ભણવા આવે છે. મુંબઈ ગુજરાતના માત્ર પાંચ ધાર્યા કરતાં રસ્તે ઘણે લાંબે નીકળે અને અમારી ધીરજ તેમ જ ' ' સાત વિદ્યાર્થીઓ અહિં છે એમ તેમને પૂછતાં જાણવા મળેલું. પગની ઠીક ઠીક કસોટી થઈ ડોરથી સીટ પહેાંચીએ તેની નજીકમાં દક્ષિણ બાજુના તે ભાગ્યે જ વિધાર્થીઓ હોય છે. નૈનીતાલમાં આસપાસની ઝાડી વચ્ચે એક નાની સરખી જગ્યા એ આવે છે તેને '' આવી જ બીજી પણ બે મેટી પબ્લીક સ્કૂલે છે જે ખ્રિસ્તી મીશન ટીફીન ટૅપ કહે છે. આ જગ્યાને ટીફીન ટૅપ એટલા માટે કહે છે કે સંચાલિત છે. તેમાં પણ પ્રાન્ત પ્રાન્તના વિદ્યાર્થીઓ તેમ જ વિદ્યા- આ જગ્યાએ પ્રવાસીઓ ખાવા પીવાનું લઈને સવારના ભાગમાં ર્થિનીઓ ભણતી હોય છે. મોટા ભાગે સરકારી નોકરી કરતા અધિ- આવે છે અને દિવસને મોટા ભાગ પસાર કરે છે. ટીફીન ટાપથી કારીઓ પિતાનાં બાળકોને આવી સ્કૂલમાં ભણવા મોકલે છે. તેમની કેટલુંક આગળ ચાલ્યા અને ડરથી સીટ નામના પર્વતશિખર સમીપ' અવારનવાર દેશના એક છેડેથી બીજે છેડે બદલી થતી હોય છે અને જઈ પહોંચ્યા. આ શિખરની ઉંચાઈ ૭૫૨ ૦ ફીટ છે. આ સ્થળ તેથી તેમને પિતાનાં બાળકોના શિક્ષણ માટે આવી સ્કુલનું અવલંબન ડોરથી નામની એક અંગ્રેજ બાઈના નામ સાથે જોડાયેલું છે. એ ' લેવું પડે છે. વળી પ્રાન્ત પ્રાન્ત શિક્ષણનીતિ અને અભ્યાસક્રમમાં પાર બાઇને આ સ્થળ- અત્યન્ત પ્રિય હતું અને અહિં અનેક વાર તે આવતી "વનાના ફેરફાર થઈ રહ્યા છે અને કાંઈક અનવસ્થા જેવી દશા પ્રવર્તતી અને આસપાસનું દૃષ્ય આનંદમુગ્ધ ભાવે નિહાળ્યા કરતી. તે આ બાજુ માલુમ પડે છે. એ પરિસ્થિતિમાં જેને અંગ્રેજીને વિશેષ આગ્રહ હોય તે કરી કરતા બ્રિગેડિયર કેલેટની પત્ની હતી. એ બાઈનું અહિંથી અને જેમને મુંબઈ કલકના જેવા કોઈ મોટા શહેરમાં સ્થાયી વસવાટ હવાઈ વિમાનમાં વિલાયત જતાં અને તે વિમાન તુટી પડતાં મૃત્યુ ન હોય તેઓ પણ પિતાનાં બાળકોને આવી સંસ્થામાં રાખવાનું નીપજેલું. તેના સ્મરણમાં બ્રિગેડિયર કેલેટ અહિં વીશ. પચ્ચીસ . વધારે પસંદ કરે છે. આવી પબ્લીક સ્કૂલોને એક બીજે લાભ એ માણસે આસાનીથી બેસી શકે એવી ફરતી રેઈલીંગ વાળી બેઠક છે કે આવી પબ્લીક સ્કૂલમાં લગભગ એક સરખાં ધોરણો અને કરાવી છે જેને ડોરથી સીટ' નામ આપવામાં આવ્યું છે. અહિંથી ' લગભગ એક સરખાં પાઠયપુસ્તકે હેય છે; તેથી પિતાનાં છોકરાઓની આપણી અખો વિસ્મયમુગ્ધ બને એવું ભવ્ય દુષ્ય જોવા મળે છે. '' સોગવશાત્ આ પ્રકારની ઉત્તર તેમ જ દક્ષિણમાં આવેલી સ્કુલમાં શેરકા દંડા, શેર વૂડ, મીશન સ્કૂલે, ગવર્મેન્ટ હાઉસ, ઉપર નીચેના ફેરબદલી કરાવવામાં માબાપને કે વિધાર્થીઓને અગવડ પડતી નથી. સંખ્યાબંધ મકાને, ગોલ્ફ રમવાનું મેદાન, નીચે, નૈનીતાલનું વિશાળ, . ઉલટું વધારે સરળતા રહે છે. વળી એમ પણ કહેવામાં આવે છે કે સરેવર, સામે ચીના પીક, તે વ્યુ, બિરલા વિદ્યામંદિર, લડિયા કાંટા અને આંવી પબ્લીક સ્કૂલમાં વિદ્યાર્થીઓને જે શિસ્તની તાલીમને લાભ તેની પણ પેલી પારની પર્વતમાળ નજરે પડે છે. હિમાલયની ભવ્યતાનું. મળે છે તે લાભ આપણી સાધારણ હાઇસ્કુલમાં સંભવ જ નથી. અહિં અમને પ્રથમ દર્શન થયું. અહિથી ખસવું ગમતું નહોતું, પણ લેઝ એન્ડ, ટીફીન ટૉપ, ડરથી સીટ
ઘડિયાળને કાંટે બારને-સાડાબારને-વટાવીને આગળ દોડી રહ્યો હતે. - આમ વર્ણન અને વાતો કરતાં આપણે બીરલા વિદ્યામંદિરમાં નીચે ફલેટ ઉપર પહોંચવાને રસ્તે રા માઈલ લાંબે હતો. એટલે જરા વધારે રોકાઈ ગયા. પણ આ દેશવિખ્યાત શિક્ષણ સંસ્થાની અમે કમને અહિંથી પાછા ફરવાનો નિર્ણય કર્યો અને લગભગ બે કે તેટલી વિગતે આપવાનું મને જરૂરી લાગ્યું. અહિંથી હોટેલ ઉપર પાછાં અઢી વાગ્યે અમે અમારી હટલે પહોંચ્યા. આજે આશરે સાતેક ' tતાં સવારના દશ વાગવા આવ્યા. આમ લગભગ ચાર કલાક ઉભા માલનું પરિભ્રમણ કર્યું હતું. ઠીક ઠીક થાક લાગ્યા હતા..
સચ બીજી પણ એ જ વિધાથીઓ તે જાણવા મળેલું
પર તેમ જ દક્ષિણમાં આવેલા રાની આપણી આંખો વિસ્મયભુ બનવામાં આવ્યું છે. અહિંથી