Prabuddha Jivan 1958 Year 19 Ank 17 to 24 and Year 20 Ank 01 to 16

SR No.: 525943
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1958
Total Pages: 236
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 22 MB

Page 165

પર જોડાયા. તેમાં ભાત, શરત
છે. આ ૫૦ વર્ષ દરમિયાન
૫ વર્ષની ઉંમરે પોતાની જાત નાં લેખકે નવલકથા
છે તું
તા. ૧-૯-૫૮.
પ્રબુદ્ધ જીવન 'વખતે તાળીઓ સાથે લેકનૃત્ય, ગીતે અને અંતકડીની રમતને વધારે સારી રીતે વિનિયોગ પિતે કરી શકશે એમ જ માનવું જોઈએ. કાર્યક્રમ હતો. ૭૦ થી ૮૦ સુધીની ઉંમરનાં સ્ત્રીપુરૂષોને લેકનૃત્ય સરકારી કરો પણ વૃદ્ધાવસ્થાની ભ્રમભરેલી માન્યતાના ભંગ થઈ ' ' કરતાં જોવાં એ વિચિત્ર દશ્ય હતું. શરૂઆતમાં તો કેટલાંક સ્ત્રીપુરુષે પડે છે. ૬૦ કે ૬૫ વર્ષે નિવૃત્તિને સમય આવતાં તેઓ અશકત એમાં ન જોડાતાં આધાં ઊભા રહ્યાં હતાં, પરંતુ પાછળથી તેઓ પણ થઈ ગયા છે અને તેમને હવે પૂરતા આરામની જરૂર છે એમ માની તેમાં જોડાયાં. તે વખતે તેઓ બાળક જેવાં પ્રફુલ' અને ' આનંદી તેમને કામમાંથી નિવૃત્ત કરવામાં આવે છે. ધણુવાર એટલા માટે જ " કે દેખાતાં હતાં અને તેમના તંગ બનેલા ચહેરા ઉત્તરોત્તર હળવા બનતા નિવૃત્તિના સમય પછી ત્રણેક વર્ષ માં કઈ ૫ણુ મરણ વિના અવસાન જતા હતા.'
પામનાર નિવૃત્ત માણસ માટે “નિવૃત્તોનું મૃત્યુ” Pensioner's | ' હવે, મૃત્યુના ભયને સામને કરવામાં અને વૃદ્ધાવસ્થાને અટકા- Death–શબ્દ વપરાય છે, વવામાં શ્વાસ લેવાની કસરત, નૃત્ય, ઉપવાસ કે પર્વતારોહણ-આમાંથી જે માણસને અકાળે વૃદ્ધ' તરીકે ઓળખાવવામાં આવે છે . કયે ઇલાજ અસરકારક છે એ નિશ્ચિતપણે નહિ કહી શકાય, કારણ તેઓ પછી વૃદ્ધ બનતા જાય છે, તેમની શકિત ક્ષીણ થવા લાગે છે; -. કે એકની બાબતમાં જે વસ્તુ અસરકારક નીવડી હેય તે બીજાની અને તેઓ અકાળે મૃત્યુ પામે છે. એટલા માટે જ આજે હવે તેના પર બાબતમાં એટલી અસરકારક ન પણ નીવડી હોય. પરંતુ વિચિત્ર માનસને એ રીતે ફરીથી કેળવવાની જરૂર ઊભી થઇ છે કે દીર્ધાયુષ્ય , લાગતા આ ઉપાયના પરિણામમાંથી એટલું તે જાણવા મળે છે કે અને દીર્ધ સમયની કાર્યક્ષમતા હવે કાયમની બાબત થવા માંડી છે..'. માણસે નિષ્ક્રિયપણે વૃદ્ધાવસ્થામાં સરી પડવાની જરૂર નથી. ઉત્સાહ- ઉંમર થાય એટલે એક યા બીજી ઇન્દ્રિય કામ કરતી અટકવા જ " :. જનક પ્રવૃત્તિઓ, રમુજી અને વિવિધ ગમ્મતે વડે એને એમાંથી જરૂર માંડે છે એ વહેમમાંથી મુકત થવાની આજે ઘણી જરૂર છે. છેલ્લાં ' બચાવી શકાય.
૫૦ વર્ષ દરમ્યાન માણસોનું આયુષ્ય. અને એની કાર્યક્ષમતા ઘણાં જ વૃદ્ધાવસ્થાને લગના વિજ્ઞાનને Gernotology કહેવામાં આવે વધ્યાં છે એના હજારે દાખલાઓ હવે આપણી નજર સમક્ષ જોવા " છે. એ વિજ્ઞાનને હજુ જોઈએ તેટલે વિકાસ થયે નથી. યુરોપના મળે છે. વળી, ભૂતકાળમાંથી પણ આપણને ઘણુ એવા દાખલાઓ
દેશ કરતાં, “યુવાન દેશ' તરીકે ઓળખાતા અમેરિકામાં આ વિજ્ઞાનને મળશે કે જે બતાવે છે કે દરેક માણસના જીવનમાં વૃદ્ધાવસ્થા એકા- * અમલ ઉત્સાહપૂર્વક અને પૂર્વગ્રહરહિત રીતે કરવામાં આવે છે. આ એક તરાપ મારતી આવે છે એ કોઈ વિશ્વનો નિયમ નથી. વિજ્ઞાને હજી એની પ્રારંભ દશામાં જ છે અને એને લગતી માહિતી ઘણા માણસે એ વૃદ્ધાવસ્થામાં જે સિદ્ધિ મેળવી છે એમાંથી : 'છેલ્લાં ૫૦ વર્ષથી એકઠી થવા લાગી છે. આ ૫૦ વર્ષ દરમિયાન થોડાંક ઉદાહરણે આપું. સુપ્રસિદ્ધ ઇટાલિયન ચિત્રકાર Tizian-એણે છે, માનવીનું સરેરાશ આયુષ્ય ૨૫ વર્ષ વધ્યું છે. આ રીતે વૃદ્ધ માણસેનું ઇટ’ વર્ષની ઉંમરે પિતાનાં બે પ્રખ્યાત ચિત્રો Pieta અને Coronaપ્રમાણ વધતું જાય છે. એટલે વૃદ્ધાવસ્થાના પ્રશ્નો, જે પહેલાં ફકત tion-દોર્યા હતાં. “Fontane' નાં લેખકે નવલકથાઓ લખવાનું થોડાક સુખી માયુસેના જ પ્રશ્નો હતા તે, આજે હવે સામાન્ય પોતાના જીવનનું ખરા મહત્વનું કાર્ય પ૮ માં વર્ષથી શરૂ કર્યું હતું. નાગરિકના પ્રશ્નો બની ગયા છે. જે ઉત્તરોત્તર વધારે ને વધારે માણસે વિશ્વખ્યાતિ પામેલી થોડી જમીન એવી નવલકથાઓમાંની એક “Effie પિતાના દાદાના આયુષ્ય કરતાં ૨૫ વર્ષ વધારે જીવે તે વૃદ્ધાવસ્થાને , Briest-જે તેનું મુખ્ય સર્જન ગણાય છે તે તેણે ૭૮ વર્ષની પ્રશ્ન આથી પણ વધારે અગત્યનું બની જશે.
ઉમ્મરે લખી હતી. જર્મન વૈજ્ઞાનિક હમબેટે પિતાનું Kosmos- અલબત્ત, યુવાને કરતાં વૃદ્ધ માણસે ક્ષુદ્ર અને મહત્ત્વની વસ્તુ કાસ્મસ-નામનું પુસ્તક ' ૭૬ થી ૮૦ વર્ષની વયમાં લખ્યું હતું; li. વચ્ચેના સારાસાર વિવેક વધારે સારી રીતે કરી શકે છે. અનિવાર્ય સુપ્રસિદ્ધ યુરોપીય ઇતિહાસકાર રાણુકેએ પિતાને “દુનિયાને ઇતિહાસ વસ્તુને તટસ્થતાથી અને સમજણપૂર્વક એ સ્વીકારી શકે છે. પરંતુ ૮૦ થી ૮૧ વર્ષની ઉંમર દરમિયાન લખ્યા હતા. લોર ૮૦ વર્ષની ઉંમરે ' , ", બીજી બાજુ વૃદ્ધાવસ્થાને એક મોટો ભય એ છે કે અતિપરિચયને રોજ ૧૮ થી ૨૦ કલાક કામ કરતા હતા. અંગ્રેજ વૈજ્ઞાનિક એડિસન લીધે કે કામ કરવાના થાકને લીધે જીવનની ઘણી સગવડે મળવી જ ૮૨ વર્ષની વયે નવાં નવાં સંશોધન કરતા હતા. આમ ઘણુ મહાજોઈએ એમ એ માની લે છે. ભૌતિક જગતનાં તેજકિરણે આમ પુરુષના નામ આ યાદીમાં હજુ આપી શકાય એમ છે. અત્રે એ :
એક પછી એક લુપ્ત થતાં જાય છે અને મૃત્યુને અંધકાર ધીમે ધીમે યાદ રાખવું જોઈએ કે આ મહાન માનવીઓના ઉત્તરકાળની સિદ્ધિઓ * વૃદ્ધ માનવના આત્માને અકાળે કબજે લેવા માંડે છે.'
પર વૃદ્ધત્વની કોઈ છાપ પડી હોય અને એની કિંમત ઊતરતા પ્રકારની આથી જ વૃદ્ધાવસ્થાના દુઃખને દૂર કરવાના અને વૃદ્ધ થવાની હોય એવું જરા પણ બન્યું નથી. ૭૫-૮૦ વર્ષની ઉંમરે ધણુ પુરુષે ' '' આવશ્યકતાને ઇન્કાર કરનાર આશાવાદી, ઉત્સાહી માણસેના પ્રયત્ન વ્યાયામ કરતા હોય છે, દેડતા હોય છે; ઘણી સ્ત્રીઓ નિયમિત પિતાનું
પ્રશંસનીય ગણવા જોઈએ. એક અમેરિકન લેખકે કહ્યું છે કે માણસની ઘરકામ કરી શકતી હોય છે. જે આપણને આપણી આસપાસ આવાં
શકિત ઘટવા માંડે છે, કારણ કે એ માની બેઠો હોય છે કે ઉંમર થવાને સ્ત્રીપુરુષે જોવા મળતાં હોય તે તેમને દાખલે લેતાં આપણને કેમ • લીધે હવે શકિત ધટવી જ જોઇએ.. આજે સ્ત્રીઓ પણ જલ્દીથી આનંદ થ ન જોઈએ?
' ' ' , ' વૃદ્ધાવસ્થામાં સરી પડે છે, કારણ કે તેઓ પણ એમ માનતી થઈ ગઈ . વસ્તુતઃ લોકમત હકીકતે કરતાં થડે પાછળ રહે છે. હજુ હોય છે કે, ૪૦ વર્ષની પ્રૌઢાવસ્થા, પછી પિતાની માતા અને દાદીની પણ, સરેરાશ માણસનું આયુષ્ય આટલું વધ્યું છે એ વાત પ્રત્યે '' જેમ પતે પણ ઘરડી થવા માંડી છે. ઘણીવાર પુરુષને પણ કારણું ધ્યાન ખેંચાતાં અને એને સ્વીકાર કરતાં લોકોને ઘણે વખત લાગશે... ન હોવા છતાં જાણે પિતાને ઘડપણ બેઠું હોય એમ લાગવા માંડે છે. પરંતુ વ્યકિતગત રીતે ઘણુ સ્ત્રીપુરુષને આ મહત્વનો ફેરફાર સમજાશે. વસ્તુતઃ પિતાના પિતા કે દાદાને જોઈને એમની વૃત્રિાઓનું અજાણતાં આજે આપણે એમ કહી શકીએ કે ૬૦ વર્ષની ઉંમરે માણસ કામ અનુકરણ કરવાથી, તેઓ અકાળે વૃદ્ધત્વ પામે છે.
કરવાની બાબતમાં ૪૦ વર્ષના પિતાના દાદા જેવો દેખાય છે અને - "ઘણીવાર વૃદ્ધાવસ્થાનું આ જ અંતર્ગત કારણ હોય છે. ખાટા ૭૦ વર્ષની ઉમરે ૫૦ વર્ષ જેટલે દેખાય છે. એથી જ માણસને. અને જૂના વિચારોની માઠી અસર માણસેના-વિશેષતઃ કરી કરનારાં, જે ૨૦ વર્ષ વધારાનાં મળે છે એને તબીબી વિજ્ઞાને પૂરે વિચાર સ્ત્રીપુરુષના જીવન પર થાય છે. ૪૫ કે ૫૦ વર્ષની ઉંમર પછી કરી એ પ્રત્યે વધુ ધ્યાન આપવાની જરૂર છે, જેથી ૮૦-૮૦ ની માણસની કાર્ય શક્તિ ક્ષીણ થવા માંડે છે એમ માનવું કે મનાવવું ઉંમરના છેલ્લા તબક્કામાં પણ માણસને જિંદગી ભારરૂપે નહિ પણ, આજે તદન ભૂલભરેલું ગણાય છે. વસ્તુતઃ ૫૦ વર્ષની ઉંમરે તે આનંદમય લાગે. માણસે હજુ માત્ર પિતાની અડધી જિંદગી પૂરી કરી છે, ધશે. ''' યૌવનને સમય જિંદગીમાં હંમેશાં સ્પૃહનીય સમય રહ્યો છે. વિશાળ અનુભવ મેળવ્યું છે અને પિતાની શક્તિને આથી પણ ૪૦ વર્ષ પછી શકિતની ક્ષીણુતા આવતી લાગે છે. એ સમયથી