________________
=
==
vh tઈ રીતે કામ
|
:.
તા. ૧-૬-૫૮
પ્રબુદ્ધ જીવન અહેવાલ લખવું જોઈએ. મુગટના પ્રકાર : પણ બહુવિધ છે. કેઈ આખરે એક જણને તુક્કો સૂઝ : . ' સેની કે ઝવેરી તેનું એક એક રત્ન વીણીને ઓળખાવી શકે અને ચાલે, મિનારે થઇ જઇએ. ધારે તે તેની આબેહુબ પ્રતિકૃતિથી સાચે મુગટ સરજી શકે એટલી * : તેઓ અખાડામાં કસરત કરવા જતા. . ' ' , સુસ્પષ્ટતાભરી તેની આલેખના થઈ છે. .
ત્યાં એકબીજાના ખભા પર ચઢીને ઊભા મિનારે બનાવવાની - ' આવી અદ્ભુત સમૃદ્ધિ ધરાવતા કલામને પૂર્વ કાલ જ
રીત શીખેલા. ' અજ્ઞાત છે; પણ એટલું નક્કી છે કે કલાને આ ઉત્કૃષ્ટ પરિપાક થતાં
ઘડીકમાં તે પાંચેય ભાઇઓએ મળી મિનારે ઊભો કરી દીધે. પૂર્વે અનેક સૈકાઓ પહેલાં ભારતમાં તેને પ્રારંભ થઈ ચૂકી હરો.
કે મોટા ભાઈ સૌથી નીચે ઊભે. કારણકે સૌથી જુની ગુફાઓનાં ચિત્ર પેઢીઓથી ખેડાતી આવતી નાને સૌથી ઉપર હતે. ઉસ્તાદીની ઉંચી કલાકૃતિઓ છે. બુદ્ધના સમય પહેલાં ભારતમાં અનેક
કાચી પાકી કેરીઓ નાનાના મે સામે લટકતી હતી. ': . પ્રકારનું ચિત્રકામ થતું એમ એ વખતનું સાહિત્ય પણ સાક્ષી પૂરે છે. એની મીઠી મીઠી. સુગંધથી એનું મન ટકયું. : અને મહાસાગરના ટાપુઓ જેમ ગાબડાં પડેલાં થોડા ચિત્ર છે,–તે આ એણે કરી તેડી તે ખરી, પણ બીજાને આપવાને એને પણ આપણી વંદનાને પાત્ર ઠર્યો છે.
જીવ ન ચાલે. Fા પશ્ચિમમાં અજંતા પ્રતિ એક અંગ્રેજ લશ્કરી અમલદારનું એણે તે કેરીઓ તેડી તેડીને પોતે જ ખાવા માંડી. 'ધ્યાન ગયું ત્યાર પછી આજના જગતમાં ફરી તેની ચેત વિસ્તરતી નીચે ઊભા ઊભા કેરીની રાહ જોતા ભાઈઓ કહેઃ “અલ્યા, રહી છે. ભારત સરકારે સર્વ ચિત્રની રંગીન ફેટોગ્રાફી કરી લેવાને અમને તે આપ. તે તે એકલા એકલા જ ખાવા માંડયું !” ભારે પ્રસ્તાવ કર્યો છે તેથી સમગ્ર જનતાને ઘેર બેઠાં મૂળ ચિત્ર પણ પેલે તે જવાબ દેવાય નવરે નહે. જોવા શળશે. પણ પ્રત્યક્ષ જોયા વિના કેઈને તે જે ભવ્ય કુદરત
એ તે બસ, ખાધા જ કરે. વચ્ચે નિર્માણ પામી છે, તથા જે વિરાટ પ્રમાણમાં તે સાકાર બની એક ખાય તે પહેલાં ચાર તે બચકાટીને ફેંકી દે, પણ. છે તેને સાચે ' ખ્યાલ મળવાને નથી. પ્રત્યેક ભારતવાસીનું તે
ભાઈઓને ન આપે. મહાન કલા તીર્થ બની છે.
સૌથી હેઠળ રહી, સૌને ભાર વેઠનારે મેટભાઈ વીફરે, તે અપૂર્ણ
રવિશંકર મહાશંકર રાવળ નાનાનાં સેવે વરસ પૂરાં થઈ જાય. ' લેહીમાં ઝેર
પણ સાથે સાથે વચલા ત્રણ ભાઈઓનાં હાથપગોઠાંય ભાંગી જાય
પાપડી ભેગી ઈયળ બફાય એમસ્તે. એક બાપને પાંચ દીકરા હતા.
ને ન કરે નારાયણ ને મેટાની ધીરજ ખૂટી, તે એ જ થવાનું એક માની કૂખે આળેટેલા.
એ વાત ચેકસ. એક માને ખોળે ખૂદી મેટા થયેલા. વડવાઓના વારાની જમીન હતી.
આપણું સ્વરાજની વાત પણ આવી જ છે. બાપદાદાએ ખૂબ મહેનત કરેલી. "
સૌએ ભેગા મળી એને માટે તપ કર્યું. ' જમીન સેનાને ટુકડે બની ગયેલી.
ગાંધી બાપુએ બતાડેલા રસ્તે, ભેગા થઈને લડયા. ઉદ્યમીને ઘેર લક્ષ્મીને વાસ,
જેલમાં ગયા, લાઠીઓ ખાધી. દાણાપાણી ભરપૂર થતાં..
ભોગ આપ્યા, કુરબાનીઓ કરી. ખાધે પીધે ઘરમાં સુખી હતાં.
ત્યારે સત્તાવીસ વરસે સ્વરાજને આંબે પાક. દીકરા મોટા થયા.
સ્વરાજ અપાવીને બાપુ તે સ્વર્ગે સિધાવ્યા. બાપને થયું: લાવ, છોકરાંને ખેતર બતાવું.
ગેરાએ ઉચાળા ભરીને પિતાને દેશ ગયા. કુળની અન્નપૂર્ણાનાં દર્શન કરાવું.
દેશને કારભાર આપણુ લેકેના હાથમાં આવ્યો. - બાપ તે દીકરાઓને સીમમાં લઈ ગયે.
“હાશ' કહી લેકેએ નિરાંતને શ્વાસ લીધે. બધે ફેરવીને પિતાનાં ખેતર બતાવ્યાં.
સૌએ જાણ્યું : સ્વરાજને આંબે પામે છે. મેલે લહેરાતાં લીલાંછમ ખેતર હતાં.
સ્વરાજના ફળ ચાખવા સ અધીરા છે. - બાપે નીચા નમી મૂડી ભરી મારી લીધી.
એકબીજાના ખભે ચડી, મિનારે બનાવી સો ઊભા છે. કપાળે અડાડી મા ધરતીને નમન કર્યું.
ગરીબ-તવંગર, ખેડૂત-મજૂર, વેપારી-કારકુન, ભણેલા-અભણ, ને પિતાને કામે વળગ્યો.
સૌ જીવતા મિનારાની જેમ ખડકાઈને ઊભા છે. દીકરા રમતા કૂદતા ખેતર ખૂંદવા લાગ્યા.
એકબીજાને આધારે આખે સમાજ ઊભો થયો છે, કેટકે ફરતાં ફરતાં એમણે એક અબે દીઠો.
ટકી રહે છે. ' લીલી લીલી ઘટાઓમાં લૂમખે લૂમખે કેરી.'
હવે મિનારાની ટોચે બેલે ભાઈ, એક એક કરીને તેડીને લીલી લીલી કાચ જેવી કેરીએ.
ખાધા કરે, તો બીજા ચાર ભાઈએ ક્યાં લગી જોયા કરવાના? એના પર સૂરજને તડકે ઢળતાં, સેનેરી સિંદુરિયા રંગની ઉઘાડી આંખે એ જુએ છે કે: ઝાંય આવી ગયેલી.
અમે ભૂખ્યા છીએ, ને પેલે એકલે એક પકવાન જમે છે. કરીનાં રૂપરંગ ને. સેડમ જોઈ છોકરાંઓનાં મેમાં પાણી છૂટયાં. અમે નાગાં ઉધાડાં છીએ, ને પેલે નિત નવા વાઘા સજે છે. વાહ! કેવું સુંદર ફળ છે ! ચાલે, કેરી ખાઈએ.
અમારે માથું ઢાંકવા છાપરુંય નથી, આની મેલાતેમાં કૂતરાં પણ કેરી બહુ ઊંચી હતી. .
આળેટે છે ! ' ઝાડે ચઢતાં ફાવે એવું નહોતું.
અમે રાતદિવસ કાળી મજુરી ફૂટીએ છીએ, ને આ તે બેઠા છોકરા તે આંબા હેઠળ બેઠા બેઠા રાહ જોવા લાગ્યા. જ્યારે બેઠા લીલાલહેર કરે છે. કેરી પડે, ને કયારે અમે ખાઈએ.
અમે ટાઢ, તડકે ને વરસાદ વેઠી ધાન પકવીએ ત્યારે માંડ સૂકે પણ કેરી કંઈ એમ પડી નહિ.
રટલે દેખવા પામીએ છીએ; આને ભાણે નિત નવાં પકવાન.