Prabuddha Jivan 1957 Year 18 Ank 17 to 24 and Year 19 Ank 01 to 16

SR No.: 525942
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1957
Total Pages: 250
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 27 MB

Page 5

તા. ૧--પ૭
:
" પ્રબુદ્ધ જીવન
૧૭૭
અ. ભા. સર્વ સેવા સંધના મહત્વના ઠરાવો
રચુંટણી અને સર્વોદય તા. ૨૨-૧૧-૧૬ ના રોજ મદ્રાસ પ્રદેશમાં પર્લીન મુકામે અહિંસક સમાજ-રચંના એ સર્વ સેવા સંધનું લક્ષ્ય છે. એને અખિલ ભારત સર્વ સેવા સંઘે નીચેના મહત્વના ઠરાવ પસાર કર્યો છે. - ખાતરી છે કે શાસન મારફતે અહિંસક સમાજની સ્થાપના ન થઈ કેન્દ્રિત-નિધિ-મુક્તિ અને તંત્રમુક્તિ
શકે. લકતંત્રને છેવટને આધાર લોકસંમતિ છે એ તે સ્વીકારાઈ ૧૮ મી એપ્રિલ ૧૯૫૧ ના રોજ ભૂદાનયજ્ઞ આજોલનની શરૂઆત ચૂકેલી વાત છે. એની સિદ્ધિ માટે દંડ-નિરપેક્ષ સમાજ-વ્યવસ્થા તરફ થઈ. એપ્રિલ ૧૯૫૨ માં સેવાપુરી સમેલન વખતે શ્રી વિનોબાજીની આગળ વધવું જોઇએ. આમ હોવાથી સર્વ સેવા સંધ રાજનીતિમાં આગેવાની હેઠળ સર્વ સેવા સંઘે આ આન્દોલનને દેશવ્યાપી બનાવવાને પ્રત્યક્ષ કે અપ્રત્યક્ષ કોઇપણ જાતને ભાગ લઈ શકે નહીં. જે પક્ષના ભાર પિતાને માથે લીધું. સર્વ સેવા સંઘે આ કામ સારુ પ્રાંતે પ્રાંતમાં હાથમાં સત્તા છે અને જે પક્ષ સત્તા પ્રાપ્ત કરવા માંગે છે એ બધા ભૂદાન સમિતિઓની રચના કરી. પ્રાંતમાં કયાંક કયાંક જિલ્લા અને તરફ સર્વ સેવા સંધ તટસ્થ બુદ્ધિથી જુએ છે. આજે લેકતંત્ર તેથી નીચેનાં સંગઠ્ઠને પણ બન્યાં. આ રચનાની મારફત ગયા સાડાચાર પક્ષ-નિષ્ઠ છે. એને લેક-નિક બનાવવા માટે પક્ષ-નિરપેક્ષ અને વર્ષમાં ભૂદાનયજ્ઞ આન્દોલનને સંદેશ અને કાર્ય દેશમાં ફેલાયાં છે. આ પક્ષાતીત ભૂમિકાની જરૂર જણાય છે. એને કોઈ પક્ષની હાર કે કોઈ અરસામાં લગભગ સાડાપાંચ લાખ દાતાઓ દ્વારા ૪૨ લાખ એકર પક્ષની જીતમાં ખાસ રસ ન હોઈ શકે. કારણ, સૌ જાણે છે કે મતજમીન મળી છે, જેમાંથી લગભગ પાંચ લાખ એકર જમીન દોઢ પરિવર્તનની પ્રક્રિયા હાર અને જીતથી પર છે. આપણે જે કોઈની લાખ પરિવારમાં વહેંચાઈ ચૂકી છે. ૬૭ હજાર દાતાઓ પાસેથી હાર યા જીત ઇચ્છીશું તે બેમાંથી એકેયનું હૃદય—પરિવર્તન કરવાની વાર્ષિક ૧૧ લાખથી વધુનાં સંપત્તિદાનપત્રો પણ પ્રાપ્ત થયાં છે અને પાત્રતા ખોઈ બેસીશું. એટલે સર્વ સેવા સંધ પોતે થઇને ચૂંટણીમાં લગભગ ૧,૫૦૦ ગામડાંઓએ ગ્રામદાન કરીને જમીનના ગ્રામીકરણ ભાગ લઈ શકે નહીં, તેમ જ ચૂંટણીને વિશે કોઇપણ જાતની સલાહ તરફ પગલું માંડયું છે. આમ જમીનના છ}ા ભાગના દાનથી શરૂ થઈ આપવાનું પણ એ ઉપયોગી માનતા નથી. આ આન્દોલન જમીન પરની વ્યક્તિગત માલિકીના વિસર્જન સુધી પરંતુ સર્વોદય સિદ્ધાન્તમાં માનનારા કેટલાક આજની હાલતમાં પહોંચ્યું છે અને એને લીધે અહિંસક ક્રાન્તિની પ્રક્રિયાનું દર્શન થયું છે. પિતાના મત આપવાના અધિકારનો ઉપયોગ કરવા ઇચ્છશે. સ્વાભાવિક
પ્રારંભિક અવસ્થામાં આન્દોલનને આગળ વધારવા સારુ ભૂદાન રીતે જ એ લેકે શાંતિમય સાધનામાં વિશ્વાસ ન રાખનારા અથવા સમિતિ વગેરે તંત્રને ઉપયોગ હતે. એ તંત્રને ચલાવવા સારુ ગાંધી સંપ્રદાયવાદી ઉમેદવારને મત આપવો ઉચિત નહીં માને. જે લેકે નિધિ પાસેથી આર્થિક મદદ લેવામાં આવી, જે સહેજે મળી શકતી હતી. અતાગ અલગ રાજકીય પક્ષના સભ્ય છે. તેઓ જાણે છે જ કે મત પણ હવે વિચારવાનો સમય આવી પહોંચે છે. નાના છોડના રક્ષણ આપવાનું કર્તવ્ય નાગરિા માટે જેટલું પવિત્ર મનાય છે તેટલું જ માટે કરવામાં આવેલી વાડ આગળ જતાં બિનજરૂરી જ નહીં, છોડના વિશિષ્ટ સંજોગોમાં મત ન આપવાનું કર્તવ્ય પણ પવિત્ર છે. તેથી ઉછેર માટે બાધક પણ થઈ શકે છે. એમ તંત્રના સીમિત વાડામાં એને પક્ષ જે ખોટા માણસને ઉમેદવારી માટે ઊભા રાખે તે દરેક રહીને અને સંત નિધિને આધારે કૅઈ પણ આન્દોલન વ્યાપક રૂ૫ લોકનિષ્ઠ નાગરિકનું એ કર્તવ્ય બની જાય છે કે એ પાને સભ્ય ગ્રહણ ન કરી શકે. આન્દોલનનું ક્રાન્તિકારી સ્વરૂપે પ્રગટ થવા માટે હોવા છતાં પણ એ ઉમેદવારને મત ન આપે. એ જરૂરી છે કે તે આ પ્રકારનાં બંધનોથી મુકત થઈને જન-આધારિત બને અને કોટિ કોટિ જનતા તેને જાતે જ ઉઠાવી લે.
પ્રકીર્ણ નોંધ ભૂદાન, સંપત્તિદાન તથા ગ્રામદાન મારફત વ્યકિતગત માલિકીના ભૂદાનની નિધિમુક્તિ અને તંત્રમુક્તિ વિસર્જન અને ગ્રામસંક૯૫ની પદ્ધતિ મારફત ગ્રામરાજની શકયતાને ભૂદાન હીલચાલમાં જેઓ રસ ધરાવે છે તેમના માટે ઉપર વિચાર ઠીક પ્રમાણમાં દેશમાં ફેલાયેલ છે. અને સર્વ સેવા સંધના મત આપેલા સર્વ સેવા સંધના નિધિ મુક્તિ અને તંત્ર મુક્તિના નિર્ણય પ્રમાણે હવે આન્દોલનને તંત્ર અને કેન્દ્રિત નિધિના અવલંબનથી મુકત
કાંઈક આશ્ચર્ય તેમજ ચિન્તા પેદા કરે તેવા છે. આ હીલચાલના કરવાને સમય આવ્યો છે. ભૂદાનયજ્ઞ આન્દોલનની મારફત આપણે
પ્રમુખ સૂત્રધાર શ્રી વિનોબાજીએ અને તેમના સલાહકાર સાથીઓએ જે અહિંસક ક્રાન્તિ પ્રગટ કરવા ઈચ્છીએ છીએ તેને સારું આ પગલું આ નિર્ણયે પૂરો અને લાંબદર વિચાર કરીને લીધા હશે, પણું આવશ્યક છે. સંધને વિશ્વાસ છે કે આમ નિરાલંબ થવાથી આ
સંસ્થાઓ અને આન્દોલન સંચાલનને આજ સુધી આપણે અનુલનને જનતાનું સીધું આલંબન મળી રહેશે, જનતા જાતે આજેલનને
ભવ અને તે આધારે ટેવાયેલું આપણું મન આ નિર્ણયને આવકારતાં ઉપાડી લેશે અને ક્રાન્તિનાં ચરણ આગળ મંડાશે.
અચકાય છે. ગાંધી સ્મારક નિધિ તરફથી સર્વ સેવા સંધને દર વર્ષે તે માટે અખિલ ભારત સર્વ સેવા સંધની આ સભા સર્વાનુમતિથી
આશરે દશ લાખ રૂપિયાની મદદ મળતી હતી અને ભૂદાન પ્રવૃત્તિ નિશ્ચય કરે છે કે,
ચલાવવામાં તેની પૂરી ઉપયોગીતા હતી. ગાંધી સ્મારક નિધિના દ્રવ્ય . (૧) જાન્યુઆરી ૧૯૫૭ થી ભૂદાનયજ્ઞના કાર્યને માટે આજે
આથી વધારે સારો ઉપયોગ આપણે કલ્પી શકતા નહોતા અને આ બનાવવામાં આવેલું બધું તંત્ર એટલે કે પ્રાન્તીય સમિતિઓ અને નિધિના આ ઉપગ કરવા સામે સર્વ સેવા સંધને કોઈ તાત્વિક સંજક તથા એની નીચેનાં જિલ્લા સંગઠને તથા સંયોજકૈને વાંધો નહોતે. આજે પણ આ હીલચાલ ચલાવવા માટે દ્રવ્યની જરૂર વિસર્જિત કરવામાં આવે;
રહેવાની જ છે અને તે એકઠું કરવાનો વિશેષ બેજો કાર્યકર્તાઓ (૨) જાન્યુઆરી ૧૯૫૭ થી ભૂદાન આલનના કામ માટે
ઉપર આવવાના છે. આ ધ્રુવ અર્થપ્રાપ્તિ છોડીને અદ્ભવ આશા ઉપર ગાંધી સ્મારક નિધિ અથવા બીજા કેન્દ્રિત નિધિ પાસેથી મદદ લેવાનું બંધ કરવામાં આવે, પદયાત્રાઓ, શિબિર, સભા સમેલન વગેરે કરતી
આખી હીલચાલને અવલંબિત કરવા જતાં ભૂદાન પ્રવૃત્તિ જોખમાતી વખતે સ્થાનિક લેકે મળીને જે વ્યવસ્થા પોતાના તરફથી થઈ શકે તે
તે નથીને એ પ્રશ્ન થાય છે.
લા કરે; એ ઉપરાંત ભૂદાનના કામ માટે ફાળો પણ એકઠા ન કરવામાં આવે;
આ જ પ્રશ્ન તેના તંત્રવિસર્જન અંગે મનમાં ઉઠે છે. કોઈ * (૩) આવી ‘નિધિમુકિત’ પછી ભૂદાનયજ્ઞ આન્દોલન સારુ નીચેના
પણ હીલચાલ તંત્રરચના સિવાય વ્યવસ્થિત રીતે ચાલી શકતી નથી જન-આધારિત કે શ્રેમ-આધારિત સ્વૈતાનું અવલંબન રહેશે :
એ આજ સુધી આપણે અનુભવ છે. તંત્રમાં ગોઠવાયેલા માણ
તેમાં જરૂર મુજબ ગમે તેવા ફેરફારો કરવામાં આવે તે સામે કોઇને - ૧. સંપત્તિદાન ૨. સૂતાંજલિ ૩. સુત્રદાન ૪, અન્નદાન અને વાંધો ન હોય, આમેય તે હવે પછી જે કાંઈ પ્રવૃત્તિ ચલાવવામાં ૫. સાહિત્ય વેચાણ કમિશન.
આવશે તે પાછળ કઈને કાઈ નાનું મોટું જુથ તે હોવાનું જ. તે (૪) ગામડાંના નિર્માણ કાર્ય માટે સંચિત નિધિ, સંપત્તિદાન પછી આવાં જુથ વ્યવસ્થિત સમિતિના આકારમાં કામ કરે તેમાં સાધનદાન તથા સરકારી કે બીજા પૈસાને ઉપયોગ થઈ શકે છે. ખોટું શું હતું અથવા છે તે બુધ્ધિથી સમજાતું નથી,
તલ એટલે
તે કાર્યને માટે આજે
સ પોજ કો તથા