SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 106
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ કે તા. ૧૫-૫૫૭', , પ્રબુદ્ધ જીવન , : આ આંકડા ઉપરથી જોઇ શકાશે કે માત્ર જૈનેની જ. સખાવતેમાંથી તે ન સ્વીકારે મૂળ લખનારે ત્રણ આના અથવા તે નવા ઉભા કરવામાં આવેલ આ જૈન કલીનીકને લાભ ૩૫ ટકા- જૈનેએ પૈસા ૨૦ ભરવા પડે છે. જુના ચલણની રીતે વિચારીએ તો એક " અને ૬૫ ટકા જૈનેતરેએ લીધો છે. ' પૈસાની ભૂલને ૧૧ પૈસા દંડ ભરો.. પડે છે. આવું અસાધારણ માં ' ' આ જૈન કલીનીકમાં એકસ-રે-ઈન્સ્ટીટયુટ બેલવા માટે દંડ પ્રમાણુ શૈક્વવા માટે પિસ્ટ ઓફિસે યુક્તિપૂર્વક એક નિયમ, આજથી સાત વર્ષ પહેલાં શ્રી ગોકળદાસ શિવલાલ અજમેરાએ કર્યો છે અને તે એ કે કમતી સ્ટેપ ધરાવતા પોસ્ટકાર્ડને બે નાના રૂ. ૨૫૦૦૦ નું દાન આપ્યું હતું. ત્યારબાદ આંખના વિભાગને કવર સમાન લેખવું અને એક કવરના બે આના પડે તેમાંથી બે લું આંખની ઇમ્પીતાલમાં વિકસાવવાના હેતુથી સ્વ. શેઠ સુરજમલ લલું- પૈસાને પિસ્ટ કાર્ડને સ્ટેપ બાદ કરતાં દોઢ આને રહે તેના બમણાં ન ભાઈ ઝવેરીનાં પત્ની શ્રી લીલાવંતી બહેન તથા તેમના સુપુત્ર તરફથી . દામ એટલે ત્રણ આનો ઉધરાવવાં. બીજી બાજુએ ટપાલમાં રવાના રૂ. ૪૧૦૦૦ ની રકમ તાજેતરમાં આપવામાં આવી છે અને એવી જ કરેલ કવર ઉપર બે આનાને ટૅપ લગાડા જોઈએ ચાલુ દર ' રીતે દંત-વિભાગને વિકસાવવા માટે શ્રી હુકમીચંદ વીસનજી તરકથી સૌ દેઈ જાણે છે. આ બે આનાને બદલે કોઈએ ભુલથી એક અને ૩. ૧૦૦૦૬ ની અમ આપવામાં આવી છે. આ અને વિભાગ (૧) લગાડયા હોય તે કવર લેનારને બે આના ભરવા પડે છે. એક આનાને. સુરજમલ લલુભાઈ ઝવેરી આંખની ઇસ્પીતાલ તથા (૨) શ્રીમતી પ્રાણું. ઓછા સ્ટેપ ચોડેલ હોય તે બાકીને એક આને અને દંડને એક આને , - કુંવર હકમીચંદ વીસનજી દતવિભાગનું અને સાથે સાથે આ બધી 'ભરવા પડે જ્યારે એક પૈસાના સ્ટેપની ભુલ કરનારને બાકીનું એક છે. પ્રવૃત્તિઓને સમાવી શકાય અને દર્દીઓના સગાં વહાલાઓને રહેવાર પૈસા અને દંડના પાણી ત્રણ આના ભરવા પડે, આ કયાંને ન્યાય ? વર્ષ વગેરેની મર્યાદિત સગવડ આપી શકાય તે માટે મૂળ મકાનના સ્થાને ઓછો સ્ટેપવાળા પિસ્ટ કાને કવર ગણવામાં આવે એ પણ જે ત્રણ માળનું વિશાળ મકાન બાંધવામાં આવ્યું છે અને જેને જહાંગીરી કાનુન નહિં તો બીજું શું છે? : “શેઠ પ્રભાશંકર પિપટભાઈ જૈન દવાખાનું” એવું નામ આપવામાં સરકારે નય પૈસાનું ચલણ એપ્રીલ માસની પહેલી તારીખથી " આવ્યું છે તેનું ઉદ્દઘાટન તા. ૨૧-૪–૧૭ ના રોજ મુંબઈ પ્રદેશના દાખલ કર્યું છે. આને છાપાવાળાઓએ પોતાના દર વધારીને ઠીક * મુખ્ય પ્રધાન શ્રી યશવન્તરાવ ચવ્હાણના હાથે કરવામાં આવ્યું હતું. ઠીક લાભ લીધે છે, પણ આ બાબત આપણે બહુ મન ઉપર ન : મુંબઈના સ્થાનકવાસી સંધ તરફથી શુદ્ધ સાર્વજનિક રૂપને લઇએ. કારણ કે તે ખાનગી સંસ્થાઓ છે, તેમને પોતાના દરમાં આમેય પામેલી આવી એક આરોગ્ય-ઉપચાર સંસ્થા ચલાવવામાં આવે છે અને તે સમય સયાગ પ્રમાણે વધારે ઘટાડો કરવાનો અધિકાર છે. અને તે પણ પિતાના ધર્મસ્થાનકની બાજુએ–અને તેને સંખ્યાબંધ લોકો આમ છતાં ચલણના સરકારે જાહેર કરેલા દરમાં કશે પણ ફેરફાર ખૂબ લાભ લે છે અને ઉપચારને લાગતી દરેક બાબતને બહુ નજીવા તેમણે કર્યો નથી તેમ જ તેમ કરવાને તેમને અધિકાર પણ નથી. દરથી લાભ આપવામાં આવે છે–એ આ સંસ્થાની વિશેષતા છે. પણ ટપાલ ખાતાએ નવા ચલણને લાભ લઈને જે ફેરફાર આત્મસાધના અર્થે આવતા દરેક સ્થાનકવાસી જૈનને આ જૈન કર્યા છે તે તે એક પ્રકારની લુંટ જ ચલાવી છે. દાખલા તરીકે દોઢ કલીનીક દ્વારા માનવદયા અને સમાજસેવાની સહજ પ્રેરણા મળે છે. આનાના સરકારી ધોરણ મુજબ ૮ નયા પૈસા થાય છે જ્યારે ટપાલ આત્મસાધના જરૂર કરે પણ દુનિયાના દીન દુઃખીને ન ભૂલશે એ ખાતાએ દઢ અનાના ઈનિલેન્ડ કવરને દર ૮ ને બદલે ૧૦ નયા સીધે બેધપાઠ ઉપાશ્રયના પડખામાં ઉભું કરવામાં આવેલ આ જૈન પૈસા કરી નાંખે છે, એ આનાના સરકારીના ધોરણ મુજબ ૧૨ નયા કલીનીક સૌ કોઈને આપે છે. કોઈ પણ જૈન જ્યારે પિતાના સાધર્મી પૈસા થાય, જ્યારે ટપાલ ખાતાએ બે આનાના કવરના ૧૩ નયા પૈસા * બંધુઓ પુરતી જ મદદ આપવાને પ્રબંધ કરે છે ત્યારે, તે મદદની હરાવ્યા છે. એવી જ રીતે ત્રણ આનાના સ્ટેપના ૧૯ નયા પૈસાને બદલે ગમે તેટલી ઉપયોગીતા અને સાર્થકતા હોય એમ છતાં પણ, તે ૨૦ જ્યા પૈસા ઠોકી બેસાડયા છે. આમ ટપાલ ખાતાએ ચાલુ દર વ્યક્તિની દુનિયા બે વિભાગમાં વહેંચાયેલી હોય છે. એક જૈનેની કરતાં એક એક પૈસો વધારે પ્રજા પાસેથી ઉઘરાવવા માંડે છે અને એક જ દુનિયા જેને તે પોતાની માને છે અને બીજી જૈનેતરની દુનિયા ને કલમના ઝાટકે પિતાની આવકમાં લાખ રૂપીઆને વધારે કરી દીધા છે. વિષે તેના મનમાં ઉદાસીનતા છે. અને ‘મિત્તિ મે સવ્વ ભૂસું' એ ટપાલના દર લોકસભા દ્વારા નકકી થયેલા હોય છે. નવું ચલણ વિશ્વબંધુત્વના સૂત્રને તે વાસ્તવિક રીતે અસ્વીકાર કરે છે. જે વ્યક્તિ આવે તે ટપાલ ખાતું ઘસારે ન ખાય એ તે આપણે સમજી શકીએ, કે સમાજ પોતાની ધનસંપત્તિના વિસર્જનહારા સૌ કોઈને કશા પણુ પણ તેને એક મેટી આવકનું સાધન બનાવી દે એ તે કેવળ આ~ ભેદભાવ વિના લાભ મળે એવી લોકપકારક પ્રવૃત્તિ ઉભી કરે છે તે ખદી અને અત્યાચાર જ છે, અને આને ખરેખર માર ગરીબ વ્યક્તિ કે સમાજ પિતાના દિલની એ વિશાળતાધારા સાચા જૈનત્વનું માણસ ઉપર પડે છે. કારણ કે શ્રીમાનેને એક પૈસે આમ કે એક આપણને દર્શન કરાવે છે. જૈન કલીનીક જે રીતે ઉભું કરવામાં પૈસો તેમ તેને બહુ હિસાબ નથી હોતે, ૫ણુ ગરીબ માણસનાં આવ્યું છે અને જૈન કલીનીકના ચીફ મેડીકલ ઓફીસર ડે. કાન્તિલાલ જીવનમાં પૈસા પૈસાને હિસાબ હોય છે. એન. સાંગાણીની કુશળ અને માયાળુ દેખરેખ નીચે જે રીતે ચલા * આ ઉપરાંત નવા ચલણે પોસ્ટ ઓફિસને જે સીધો લાભ કરી વવામાં આવે છે તેમાં આપણને સાચા જૈનત્વનું દર્શન થાય છે અને આ રીતે અન્ય સાંપ્રદાયિક સમાજોને માર્ગદર્શક બનવા માટે મુંબઈના આપ્યો છે તે તે વળી એક જુદી જ વાત છે. દાખલા તરીકે આજે એક રૂપિઆના ૨૦ પિસ્ટ કાર્ડ મળે છે જ્યારે જુના ચળણ દરમિયાન સ્થાનકવાસી સમાજને જરૂર ધન્યવાદ ઘટે છે. ૨૧ પિસ્ટ કાર્ડ અને એક પૈસે પાછે એમ મળતું. આજે જ્યા બે નયા પૈસાના ચલણના બહાને સરકારી ટપાલખાતાએ પૈસાના ૧૦૦ ઍપના રૂ. ૨ પડે છે જ્યારે તેને જુના દર મુજબ વિચાર ચલાવેલી લૂંટ કરતાં જુના ૧૦૦ પૈસા એટલે કે રૂા. લા– પડતા. આ લાભ તે તે અનેક સરકારી ખાતાઓમાં પણ ટપાલ ખાતાની લીલા કોઈ પિસ્ટ ઓફીસ ઠંડા પેટે ગળી જાય છે અને એથી સતિષ ન માનતાં વિચિત્ર પ્રકારની છે. દાખલા તરીકે પોસ્ટ કાર્ડ બે પ્રકારનાં છે: એક ચાલુ દરમાં ઉપર જણાવ્યું તેમ મનસ્વીપણે વધારો કરીને ટપાલસ્થાનિક અને બીજાં બહારગામ મોકલવાનાં, સ્થાનિક પોસ્ટ કાર્ડને ખાતાએ એક મેટી આવકનું દ્વાર પિતા માટે ખુલ્લુ કર્યું છે. આ જુને દર અડધે આને અને નવા દર નયા ૩ પૈસા છે, જ્યારે રીતે ટપાલ ખાતાને પિતાના દરે ફાવે તેમ વધારવાને શું અધિકાર બહારગામ મેકલવાનાં કાર્ડને દર જુને પણ આને અને ન દર છે ? લોકસભા-નિયુક્ત ધારાસભ્યોએ આ બાબત સત્વર હાથ ઉપર નયા પાંચ પૈસા છે. હવે કોઈ સ્થાનિક પોસ્ટકાર્ડને બહાર ગામ માટે લેવી જોઈએ અને આ લૂંટને અટકાવવા જરૂરી નિયમન સ્વીકારવાની - ઉપયોગ કરે છે જેની ઉપરે તે મોકલવામાં આવેલ હોય તેણે અને ટપાલ ખાતાને ફરજ પાડવી જોઈએ.
SR No.525942
Book TitlePrabuddha Jivan 1957 Year 18 Ank 17 to 24 and Year 19 Ank 01 to 16
Original Sutra AuthorN/A
AuthorParmanand Kunvarji Kapadia
PublisherMumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year1957
Total Pages250
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size27 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy