Page Text
________________
૧૮૬
જનતા ચારાની નિ ત
ડાણઃ ફલું જ માત્ર મુંબઈમાં જ
આ સમુદાયને માપ
, બધા સંકલિત
ભાઈએ એ કામ
પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧-૨-૫૬ ધરવા માટે સાનુકુળ વાતાવરણ સર્જી શકાશે નહિ.” આમ સખત જરૂર છે. માલમીકતને મેહ ઓછો કર, જાન બચાવવા વિષે ઠોકર ખાઈને જેમની સાન કાંઈક ઠેકાણે આવી છે અને પોતે કહે છે : બેવા બનવું અને કોઈ પણ આક્રમણને જે કાંઈ શકિત યા સાધન , તેમ શબ્દો દ્વારા અવર્ણનીય એવી વેદના જેમના દિલમાં જાગી છે હોય તે વડે સામને કર એ આપણે તત્કાળ ધર્મ બને છે. સામને
એવા શ્રી શંકરરાવ દેવના આ ઉદગારોને મહારાષ્ટ્રના અન્ય આગેવાને અહિંસક કે હિંસક એ પિતપોતાના વિચાર ઉપર આધાર રાખે છે, પણ અને આમ પ્રજા ઉપર કેટલો પ્રભાવ પડે છે અને તેઓ દર્શાવે છે. ગુંડાને સામને તે અનિવાર્ય ધર્મ છે આટલું આપણે સમજી લઈએ, તેવા માર્ગે પગલાં માંડવા તેઓ કેવી તત્પરતા દાખવે છે તેના ઉપર સ્વીકારીએ, આચરીએ તે કોઇની મગદૂર નથી કે આપણને લેશમાત્ર આજે હણાયેલી ભાઈચારાની લાગણી પુન: સ્થાપવાની અને મુંબઈએ નુકસાન કરી શકે. આવી હીંમત અને બહાદુરી આપણે કેળવીએ. ગુમાવેલું સામાજિક સ્વાથ્ય પુનઃ પ્રાપ્ત થવાની આશા રહે છે. આજના બીજી બાજુએ મહારાષ્ટ્રીઓ સાથેના આપણા સંબંધ વિષે પણું હિંસાપ્રચુર મહારાષ્ટ્ર વાતાવરણમાં શંકરરાવ દેવ કે જેમણે એ વાત- એકાન્ત નિરાશાવાદી ન બનીએ. ગઈ કાલ સુધી આપણે શાખપડોશી વરણ સર્જવામાં કદાચ અજાણપણે મોટો ફાળો આપ્યો છે તેમને તરીકે પરસ્પર પ્રેમભાવથી રહ્યા છીએ; આજે પણ એકમેકથી દૂર પોકાર અરણ્યરૂદન સમાન નિવડવા સંભવ છે. એમ છતાં આપણે જઈને વસી શકીએ તેમ નથી. મુંબઇની ઘેલછાએ તેમની આંખે આશા રાખીએ કે એક દર્દભર્યા દિલમાંથી નીકળેલી અપીલ મહારાષ્ટ્રની સામે પડળ ઉભા કર્યા છે અને આપણે જાણે કે પરાયા હોઈએ એમ - જનતાને સાચી સુઝ આપવામાં મદદરૂપ બને અને શાતિ, સમાધાન તેઓ વર્તી રહ્યા છે. જ્યાં સહવાસ અનિવાર્ય છે ત્યાં આવી ચિત્ત
વિકૃતિ લાંબે વખત ટકતી નથી. સમયના વહેવા સાથે સન્મતિને ઉદય બિહાર બંગાળાનું જોડાણ કરેલું આશાનું કિરણ
થાય છે અને સમયાન્તરે પરસ્પર સ્નેહભાવ પ્રગટે જ છે. જે આપણે ઉપર જણાવ્યું તેમ પ્રદેશ વિભાજનના કારણે માત્ર મુંબઈમાં જ આપણું વર્તન સંયમપૂર્ણ રાખીએ અને શુભેચ્છાપાથ બનાવીએ તો નહિ પણ એરીસ્સામાં, બેલગામમાં, કલકત્તામાં, બેલારીમાં, અને અન્ય એ સમુદાયને આપણી તરફ વળે જ છૂટકો છે. આ દેશના આપણે સ્થળોએ પણ તેને થયાં છે. મહારાષ્ટ્રમાં આવેલા અનેક શહેરોમાં અને પૂરક અગે છીએ, બધા સંકલિત બનીને રહીએ તે જ આપણે ગુજરાતી મારવાડીઓના જાન માલ જોખમમાં મુકાયા છે. જાણે કે ટકી શકીએ તેમ છે. મુંબઈની મૂછમાં મહારાષ્ટ્રી ભાઈએ બે ધડિ આ દેશભરમાં ભયંકર ઉપદ્રવ ફાટી નીકળ્યા હોય એમ લાગે છે. આમ ભુલી ગયા છે. મુંબઈને ટકાવવું હોય તે આ મૂછમાંથી તેમણે મુકત સૈકાઓ બાદ સરજાયેલા ભારતની એકતા તરફથી જોખમાઈ રહી છે. થવું જ રહ્યું. આમ આપણે લાંબર દૃષ્ટિથી સમગ્ર પરિસ્થિતિને જોતા પ્રદેશ પ્રદેશના કોંગ્રેસી આગેવાને કેન્દ્ર સામે માથું ઉંચકી રહ્યા છે અને રહીએ અને તે સમુદાયને અમુક વર્ગ ગમે તે રીતે વર્તે તે પણ પિતાને મળેલું છોડવાને અથવા તે પોતે આપવાનું દેવાને તૈયાર નથી. આપણે ભાઈ ભાઈ તરીકે મટવાના નથી, એમ મટવું પાલવે તેમ નથી મહારાષ્ટ્રમાં તે આ વૃત્તિ એક પ્રકારના બળવાનું રૂપ ધારણ કરી રહી એવી શ્રધ્ધા સેવીએ અને આજે જામેલા કડવાશના વાતાવરણને શુભ છે. અને આજે પણ એ વૃત્તિ શમી ગઇ છે એમ માનવાને કોઈ કારણ નિષ્ઠા, શુભ ચિન્તને અને શુભ પ્રાથના વડે બને તેટલું હળવું નથી. આમ તરફ વણસેલી પરિસ્થિતિ દરમિયાન એક એવી ઘટના
બનાવીએ. વરવૈમનસ્યની રાત્રી પછી પ્રેમસમભાવને દિવસ ઉગવાને જ એ આપણે કદી ન ભુલીએ.
પરમાનંદ બની છે જેણે નવી આશાને અંકુર પ્રગટાવ્યા છે. આ છે બિહાર તથા
-
ગતાંકની મુદ્રણશુધ્ધિ બંગાળાના મુખ્ય પ્રધાનના દિલમાં ઉગેલી અને પ્રદેશોને જોડીને એક દિભાષી પૂર્વ પ્રદેશ ઉભા કરવાની ભાવના. ગુજરાત મહારાષ્ટ્ર વચ્ચે
તા. ૧૫-૧-૫૬ ના પ્રબુધ્ધ જીવનમાં પ્રગટ કરવામાં આવેલી આજે જે વિષમ પરિસ્થિતિ ઉભી થઈ છે તેવી વિષમ પરિસ્થિતિ બહારીએ
ભૂલ કબુલ પણ એ મથાળા નીચેની નોંધમાં પાનું ૧૭૬ કલમ અને બંગાળીએ વચ્ચે વર્ષોથી ચાલી રહી હતી અને તે બે પ્રદેશના
પહેલાના છેવટના ભાગમાં ગણ્યાગાંઠયા અસંયતિ જે બાદ કરતાં’ જોડાણની કલ્પના સ્વપ્નમાં પણ સંભવતી નહોતી. આમ છતાં જાણે કે
છપાયેલું છે તેમાં “અસંયતિ'ના સ્થાને “સંયતિ’ વાંચવું. ઈશ્વર પ્રેરિત હોય, ભારતનું ભાવી આમ એકાએક ખંડિત થવાનું ન હોય, પહેલા પાના ઉપરના લેખ ઉપરની નોંધમાં વિનોબાજીનો જન્મએમ એ બન્ને મુખ્ય પ્રધાને ડે. એસ. કે. સિંહાએ અને . બી. સી. યે દિવસ તા. ૧૩–--૫૫ જણાવ્યા છે તેના સ્થાને ૧૧-૯-૫૫ એમ તા. ૨૪ મી જાન્યુઆરીના રોજ સંયુકત નિવેદન દ્વારા બિહાર અને સુધારવું અને સમન્વયાશ્રમ અઢી વર્ષ પહેલાં સ્થપાયાનું જણાવ્યું છે. બંગાળાને સંલગ્ન કરવાનો વિચાર જાહેર કર્યો છે અને આ વિચારને દેશના તેના સ્થાને દેઢ પણ બે વર્ષ એમ સુધારવું. ખુણે ખુણેથી હાર્દિકે આવકાર મળે છે, એટલું જ નહિ પણ જ્યાં
આ વખતની પ્રબુદ્ધ જીવનની પરિપૂતિ હું અને મારે પ્રદેશ’ એ એક જ ખ્યાલ લોકેને ગાંડા બનાવી રહ્યો ' મુંબઈની લૂંટફાટ અને હુલ્લડ દરમિયાન ધી ઈન્ડીયન ગ્રેન ડીલર્સ હિતે ત્યાં આવાં જોડાણાને વિચાર વહેતા થયા છે. આ બન્ને મુખ્ય સચિએ આપેલી નવી
ફેડરેશનના પ્રમુખ શ્રી ખીમજી માડણ ભુજપુરીઆ તથા અન્ય સહવણીના પરિણામે મદ્રાસ, કેરલ અને
કાર્યકર્તાઓએ હુલ્લડથી ઘેરાયેલા અનેક કરછી કુટુંબને અને દુકાનકર્ણાટક એમ દક્ષિણ પ્રદેશ ઉભા કરવાની વાત થઈ રહી છે અને
દારોને જે જહેમત અને જોખમ ઉઠાવીને બચાવ્યા અને રાહત પહોંમહાગુજરાત સાથે રાજસ્થાનને જોડવાને પ્રશ્ન પણ વિચારાઈ રહ્યો છે.
ચાડી તેને પ્રબુધ્ધ જીર્વનના વાંચકોને કાંઈકે ખ્યાલ આવે એ હેતુથી બને એટલા વધારે પ્રદેશ ઉભા કરવાને બદલે બને તેટલા એછા પ્રદેશ , એ સંસ્થાના પ્રમુખ શ્રી ભુજપુરીઆએ ફીડરેશનના સભ્ય જોગ જે રચવા તરફ આજનું લેકમાનસ ઢળ્યું છે. આમાંથી કયાં ક્યાં જોડા
ની કમીજડા, પરિપત્ર પાઠવ્યો છે તે આ અંકમાં પરિપૂર્તિ રૂપે અન્તગર્ત કરવામાં ણની કલ્પના મૂર્ત સ્વરૂપ ધારણ કરશે એ વિષે આજે આપણે કશું ;
આવ્યું છે.
તંત્રી, પ્રબુધ જીવન ચેકસપણે કહી શકીએ તેવી સ્થિતિમાં નથી. પણ જોડાણની જે હવા પેદા થઈ છે તે આજની કટોકટીની ઘડિએ ભારે આવકારદાયક અને
1 વિષય સૂચિ શુભસૂચક છે અને તેમાંથી મહારાષ્ટ્રના દિલમાં ઉભી થયેલી મડાગાંઠને ભવ્ય ભૂતકાળની ભ્રમણામાંથી મુકત બને: કે. એમ. પાણીકર ૧૭૮ ઉકેક્ષ પણ કદાચ આવી જાય એવી આશા અનુભવાય છે. આમ અનિષ્ટ- આધુનિક જીવનમૂલ્ય અપના! એક વિચારણું માંથી ઇષ્ટઝેરમાંથી અમૃત પેદા થવાની શકયતા જોઈને, કલ્પીને,. મારી જીવનકથા
ગુરૂદયાળ મલિકજી ૧૮૦ ચિત્ત પ્રyલ્લ બને છે અને ગમે તેવા નિરાશાજનક સંગે હોય તે બાલદીક્ષા
દલસુખ માલવણિયા ૧૮૧ પણ કદિ નિરાશ ન થવું, અને લેકકોયને માર્ગ શોધવામાંથી પાછા કાંગ્રેસ કારોબારીની મક્કમ જાહેરાત
૧૮૩ ન ફરવું, આપણે પ્રયત્ન હોય તે અણધારી એવી કોઈ ઈશ્વરી ઘટના ગેઝારૂ પખવાડીયુંઃ આશાકિરણને ઉદય ' પરમાનંદ બની જાય જ છે કે જે આપણા પ્રયત્નને અણધારી સફળતા અપાવે આજની કટોકટીમાં આપણું
કાકાસાહેબ કાલેલકર, ૧૮૭ છે-આવી શ્રદ્ધાપૂર્વક સતત પ્રયત્નશીલ રહેવું–આ આશાપ્રેરક ધર્મ
સર્વને અનિવાર્ય ધર્મ ' ' કેદારનાથજી વિચાર આપણા દિલમાં સહજપણે ઉગે છે.
પ્રબુધ જીવન પરિપૂર્તિ
ક ૧ થી ૪ , આપણું આજનું કર્તવ્ય
ધી ઈન્ડીયન ગ્રેન ડીલર્સ ફેડરેશન ખીમજી એમ. ભુજપુરીઆ મંહારાષ્ટ્રીઓ સાથેના આપણા સંધર્ષને આ જ રીતે વિચાર સાથે જોડાયેલી બધી એસસીશનના કર ઘટે છે. એક બાજુએ આપણી સહીસલામતી માટે વધારે | સર્વે સભ્ય જોગ' સજાગ બનાવવાની, નિર્ભયતા સેવવાની અને વ્યવસ્થિત બનવાની એક આપવીતી
ખેતસી માલસી સાવલા
:
વા'
૧૮૪
| SR No. | 525941 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 1956 Year 17 Ank 17 to 24 and Year 18 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Parmanand Kunvarji Kapadia |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1956 |
| Total Pages | 260 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 24 MB |