________________
આ
જગાએ લાયબ હેવાથી જેવા ગયા. ...
નાના ઉજ્જડ ના પડતી તેમાં ઉપર
૧૬૦
પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧-૧૨-૧૬ કરીને સીધી વહેરી કાઢી છે. તે જોઈને આપણને આશ્ચર્ય થાય છે બીજે દિવસે સવારના ટેકસીમાં દહેરાદુનથી ઋષિકેશ ગયા અને કે પત્થર કરતાં પણ વધુ બળવાન છે. પાણીને ટેકરી વહેરીને ત્યાં શાંતિકુટિર નામની એક સુંદર જગામાં ઉતર્યા. ત્યાં વેદવ્યાસજી ૨૦-૨૫ ફુટની બે દિવાલે બનાવતાં સેંકડો વર્ષ લાગ્યાં હશે એવું નામના એક સ્વામી હતા, જેઓ હરદ્વારમાં દરરોજ સાંજના ગીતા અનુમાન થાય છે. એ કેતરની સાંકડી જગામાં થઈને આગળ જતાં ઉપર પ્રવચન આપતા હતા. ત્યાં બીજા એક મૂક સેવક ચેલાજી” જોખમ અને ભયને અનુભવ થાય છે. એક તે અજવાળું ઓછું કરીને રહે છે, જેમનું વ્યકિતત્વ કાંઈક જુદું જ માલુમ પડયું. તેમણે હોય તેમજ પાણીમાં ખુલ્લા પગે ચાલવાનું અને કેટલેક ઠેકાણે ઉપર કેટલાંક વર્ષ પહેલાં સંન્યાસ લીધેલે, અને ત્યાર બાદ સમયાન્તરે બે દિવાલેની ઉપર છૂટા પથરે લટકીને રહ્યા હોય. કેટલાક આ કોઈ મહંતની તેમને ગાદી મળતી હતી તે ન લેતાં, ભગવાં વસ્ત્ર કોતરમાં થઈને છેક આરપાર જાય છે અને કુદરતની આ અદ્ભૂત તથા જટાને ત્યાગ કરીને, કોંગ્રેસમાં જોડાયા અને જેલમાં ગયા. ત્યાં કૃતિને પૂરો પરિચય પામે છે. અમે તે થેડેથી જ મનમાં વસતા આજુબાજુના લોકોમાં એક સાદા, નમ્ર, નિરભિમાની અને સંતોષ માન્ય.
નિઃસ્વાર્થ સેવક તરીકે તેઓ ઘણા જાણીતા છે. આખો દિવસ બહાર પાછા આવી સાંજના બજારમાં ફર્યો. બજાર સારું છે, પણ ફરતાં ફરતાં બધાંનું કાંઇને કાંઈ કામ કરતાં જ હોય છે. તેમનું જમવાનું ગંદકી ધણી છે. ખાવાપીવાની ચીજોમાં પણ ચોકખાઈ ન મળે. પણ ઠેકાણું મળે નહિ. તેમને દિવસના મળવું હોય તે મહામુશ્કેલીથી ત્યાંના બજારમાં સાંજના ૪ થી ૭ સાઈકલ ઉપર વારી કરીને તેમને ખાળી શકાય, રાતના વહેલા મેડા શાંતિકુટિર સૂવા આવે અને જવાની મનાઈ છે. કારણ કે તેથી રસ્તા ઉપર જતા આવતાં લોકોને સવારના પાછા સ્નાન કરી રહા પીને વહેલા બહાર નીકળી જાય છે. ઘણી અગવડ ભોગવવી પડતી હતી. બીજી કઈ જગાએ આ નિયમ કઈ પણ કામ માટે તેમની આનાકાની નહિ. દેખાવમાં છાપ પાડે તેવા સાંભળ્યું નથી..
ન હોવા છતાં તેઓ મોટા મેટા માણેની લાગવગ ધરાવે છે. ' સાંજના ઘેર જઈ જમ્યા. અમારા યજમાન બહારગામથી પાછો કોઈ પાસેથી કાંઈ પૈસા લેતા નથી અને ઘણી જ સાદાઈથી પિતાનું આવી ગયા હતા. તેમની સાથે વાત કરી. ૨૦ વર્ષ અગાઉ એક જ ક્વન ગાળે છે. વખત પહેલવહેલી તેમની મુલાકાત થયેલી. છતાં તેમણે એળખાણ ઋષિકેશના બજારમાં એક ભગવાનદાસ નામના મુલતાની ગૃહસ્થ યાદ રાખીને અમારી ઘણી સારી મહેમાનગીરી કરી. રાતને બહાર છે. તેઓ પણું ચેલાજીના જેલના સાથી અને મિત્ર છે અને તેમની ઓશરીમાં નિરાંતે સૂતા.
માફક સાદુ અને સેવાભાવી જીવન ગાળે છે. તેઓ પણ અમને ઘણા બીજે દિવસે સવારના સહસ્ત્રધારી જોવા ગયા. મસુરીના પહાડોમાં ઉપયોગી નીવડ્યા. ઘણીવાર લેન્ડસ્લીપ થતી હોવાથી–ટેકરીઓ ધસી પડતી હોવાથી
ઋષિકેશમાં સ્વામી આત્માનંદજી કરીને એક ગુજરાતી સાધુ કેટલીક જગાએ લીલોતરી વગરને ઉજ્જડ ભાગ દેખાય છે. કેટલીક
ઘણા વર્ષોથી રહે છે. તેઓ મળ્યા. તેઓ સરળ સ્વભાવના છે અને જગાએ ફ્લેટના પત્થરની પતરીએ વાળા પહાડ હોય છે. મેટરમાંથી ભજન બહુ સારાં ગાય છે. ઉતરીને થોડું પગે ચાલવું પડ્યું. ત્યાં એક નાના પાણીને ઘેધ છે.
ઋષિકેશમાં અમારા પ્રવાસ અંગેને કેટલેક જરૂરી સામાન તેમાં નહાવાની મજા આવે છે. જગા શાંત અને એકાંત છે. પાસે
લીધે. પાસે જોખમ રાખવું સારું નહિ એટલે વધારાના નાણુની એક ગરમ પાણીને કરે છે, જેમાં નહાવાથી ચામડીના દર્દો મટે છે ,
બાવા કાળી કમળીવાળાને ત્યાંથી ઉત્તરકાશી અને ગંગારીની અને તેનું પાણી પીવાથી ઘણી ભૂખ લાગે છે. ત્યાંથી થોડે આગળ
હુંડીઓ લીધી. એ એક જુની અને જાણીતી મોટી સેવાભાવી સંસ્થા ભીના અને લીલવાળા પત્થર ઉપર અમે ચઢયા અને પછી એક ગુફા
છે, જેની ઘણી જગાએ ધર્મશાળાઓ આવેલી છે અને જેના તરફથી . આવી તેમાં અમે દાખલ થયા. અહીં બારે માસ કાયમ વરસાદની
અન્નક્ષેત્રે પણ ચાલે છે. ત્યાં જુદા જુદા પ્રાંતનાં અસંખ્ય યાત્રીઓ માફક પાણીની ધારાઓ ટપકર્યા કરે છે. આને સહસ્ત્રધારા કહે છે.
રોજ જતાં અને આવતાં જોવા મળે છે. સંસ્થાને લાખનાં દાન મળે કઈ કઈ ગુફાઓમાં એકાદ જગાએ પાણી ટપકતું આપણા જોવામાં
જાય છે અને તે પ્રમાણે ખર્ચ પણ થયે જાય છે. તેમનાં અન્નક્ષેત્રમાં આવ્યું હોય છે, પરંતુ ભરઉનાળામાં આવી રીતે વરસાદની ધારા વર્ષાવતી ગુફા બીજે કયાંય હોવાનું સાંભળ્યું નથી. અહિં અનુભવાતી
ભિક્ષા લેવા આવતા એ બાજુના અનેક સાધુઓનાં સહેલાઈથી
દર્શન થાય છે. કુદરતની કરામત ભારે અદ્ભુત લાગે છે. * દહેરાદુનથી સાંજના મેટરમાં મસુરી ગયા. મસુરી જવા માટે
' ત્રાષિકેશમાં અમને લાગ્યું કે અમારે લાવેલે સામાન ઘણા : રસ્તા આસ્ફાલ્ટને ધણો સરસ છેલ્લી ઢબને બનાવેલ છે. અમે ચાર વધારે છે. એટલે કેટલાક સામાને જુદે કાઢી ત્યાં મેં વાગ્યે મસુરી પહોંચ્યા. ત્યારે રસ્તામાં અવરજવર ધણી ઓછી હોવાથી
દિવસ ગોસ્વામી ગણેશદાજીને મળવા માટે હરદ્વાર ગયા. રસ્તામાં જાણે ત્યાં વસ્તી ન હોય તેવું લાગ્યું, પરંતુ પછી રાતના રસ્તાઓ
સપ્તર્ષિ આશ્રમ જોયે. તે દિવસે ચંદ્રગ્રહણ હોવાથી હરદ્વારમાં લોકેની લોકોથી ઉભરાયેલા દેખાયા. અંગ્રેજો તેમજ દેશી રાજાઓ હવે ત્યાં
ભારે ભીડ જામેલી હતી. ત્યાંના ગીતા મંદિરમાં તે દિવસે બુદ્ધજયંતી ન હોવાથી અગાઉની રેણુક રહી નથી. અમદાવાદથી પ્રવાસે રહી નથી. અમદાવાદથી પ્રવાસે અગેનાં
અંગેનાં પ્રવચન સાંભળ્યાં. તેમાં ભગવાન બુદ્ધના જીવનની એક
મન લળવામાં આવી. રાજકુમાર સિદ્ધાર્થ નીકળેલા શારદા મંદિરનાં બાળકો તથા શિક્ષકે અચાનક ત્યાં રસ્તામાં ઘટના પહેલીવાર અમારા સાંભળવામાં આવી. રાજકુમાર સિદ્ધાર્થ મળી ગયાં અને પરસ્પર બનેને નવાઈ લાગી. અને રીક્ષા કરીને જ્યારે ફક્ત ૧૮ વર્ષની ઉમરના હતા ત્યારે એક વખત રસ્તામાં મસુરી જવા નીકળ્યા. મસુરીમાં રસ્તા ઘણા જ સ્વચ્છ રાખવામાં આવે રાજા બિંબિસારને ત્યાં યજ્ઞમાં બંનદાન માટે બકરાંના ટોળાંને લઈ છે. કોઈ પણ જગાએ કચરો કે ગંદકી જોવામાં આવતાં નથી. ત્યાંનાં જવામાં આવતાં જોઈ તેમનું હૃદય કરૂણાથી' એટલું દ્રવી ઉઠયું કે કેટલાંક સુંદર દૃશ્ય જોયાં. તેમાં એક શાર્લવીલ પિઈન્ટ ઘણું ગમ્યું. પોતે યજ્ઞમાં જઈ કઈ પણ ઉપાયે બકરાંને વધ થતું અટકાવવાને કેયલના ટહુકા સાંભળવાને ત્યાં કોઈ જાદે જ આનંદ આવે છે. તે નિશ્ચય કર્યો. ત્યાં જઈ તેમણે કહ્યું “બકરાને વધ કરવાનું બંધ પિઈન્ટ પાસેની શાર્લવીલ હોટલ સારી ગણાય છે. બાજુએ એક રાખે અને નહિ તે તેમને વધ કરતાં અગાઉ મારો વધ કરો.” દરબારને બંગલે અને તેની અંદર એક નાનકડું સુંદર શિવમંદિર છે. આ પ્રમાણે સાચા હૃદયની લાગણીથી અને મક્કમતાપૂર્વક કહેવાથી એક ક્લાક ફરીને રાતના પાછા દહેરાતૂન આવ્યા. પાછા વળતાં મસરીનું તેઓ બકરાંને વધ થતું અટકાવી શકયા હતા, રાતનું દૃશ્ય ગાંધર્વનગરી જેવું મનોરમ લાગ્યું.
અપૂર્ણ
હર્ષદલાલ શેાધન મુંબઈ જૈન યુવક સંધ માટે મુદ્રક પ્રકાશક: શ્રી પરમાનંદ કુંવરજી કાપડિયા, ૪૫-૪૭ ધનજી સ્ટ્રીટ, મુંબઈ, ૩, , ,
મુદ્રણસ્થાન : કચ્છી વિશા ઓશવાલ પ્રિન્ટીંગ પ્રેસ, મજીદ બંદર રોડ. મુંબઈ ૮, ટે. નં. ૩૪૬૨૮