Prabuddha Jivan 1954 Year 15 Ank 17 to 24 and Year 16 Ank 01 to 16

SR No.: 525939
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1954
Total Pages: 270
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 24 MB

Page 214

પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧-૧૧-૫૪ "
. મારા મામાનું વાત્સલ્ય હું કદી ભૂલી શકું તેમ નથી. મારાં સહવાસ થયે છે, મને સાંભરે છે કે એકવાર સાત બાળકે શ્રી તાજી આટલું આટલું કામ કરતાં છતાંય પરગજુ પણ રહેતાં. આનંદ સાગરજી પાસે ગયેલા ત્યારે તેમણે તિથિને દિવસ લીલાં શાક મારે જયારે કેઈ સ્વ કે પરનું માનવ આપત્તિમાં હોય ત્યારે તળવાની અને સુકવણી ખાવાની બાધા આપવાની વાડી કરેલી. ત્યારે રે બની શકે તેટલું સહન કરીને પણ સહાય કરવાનું ચૂકતા મેં ઝટ દઈને તેમને પૂછે કે “સૂકવણી પણ લીલા શાકમાંથી જ 6. ગરીબીની શી વાત કરૂં? એક વાર હું સખત માં પડી થાય છે ને ?” તથા તેમણે અમે બિલકુલ ન સમજી શકીએ એવી કે, છ મહિના પથારીમાં રહ્યો. માથે મેટાં ઝુલ્ફાં હતાં તે તદ્ધ સેયરે પવવાની પણ બાધા આપવાની વાત કરેલી. મેં તેને કહ્યું કે રી. પડયાં. નહીં કાંઈ ઓસડ કે વેસડ, કેવળ ઘરગથુ સુંઠ અજમા અમારે ફાટલાં કપડાં સીવવાં પડે એથી એ બાધા ન જ લઈ શકાય. ખરી ને કરીયાતું. પેલા ડોસાભાઈ બ્રાહ્મણ આવતા તે પણ કાંઈને કાંઈ રીતે એ કથન બ્રહ્મચર્યને લગતું હતું તે તે મને ઘણા વરસ પછી ખબર
ધી જતા. મારાં માતાજીને એકવાર એમ થયું કે લાવને બેચરને પડી. વળા શ્રી વૃદ્ધિચદજી મહારાજનું ક્ષેત્ર ગણાય તેથી ૫. ગંભીરવિજયજી દેને બતાવું. પણ વૈદની ફી કયાંથી કાઢવી ? “દાદાજીને ત્યાં રોજ તથા નેમવિજયજી વળામાં વારંવાર આવે. નેમવિજયને પંન્યાસપદને દ આવે, ત્યાં જઈને બતાવી આવું તે ઠીક એટલે ખબર તે ઉત્સવ વળામાં જ થયેલો. બીજા એક તેમના જ સંધાડાના કેસરવિજયને છે કે શું રોગ છે? ભગવાન છવાડે હેય, તે જીવાડશે પણ એક- પણ પરિચય થયેલે. મને કોઈ તરફ આકષર્ણ નહીં જ થયેલું. રિ વૈદની નજરે તે કરું એટલે મને કેડમાં તેડીને રાત્રે દાદાને ટાળે વળીને છોકરાએ જાય એટલે તેમની સાથે જાઉં. વખાણુમાં રે પહોંચ્યાં. દાદાને ત્યાંથી ભાજૂએ કહ્યું કે “વ અમારે ત્યાં વૈદ (વ્યાખ્યાનમાં) પણ કાંઈ સમજ ન પડે, છતાં માતા પતાસાં, બદામ ણો જ મેડે આવે છે. માતાજીએ કહ્યું કે આજની કે નાળીયેરને નિમિતે અપાશરામાં જવાનું કહ્યા કરે. જાઉં પણ તે અહીં જ પડયા રહીશું” ભાભૂએ કહ્યું કે ના ભા, એકતે ખરે અને કેટલીકવાર એમને એમ કશું લીધા વિના જ પાછો દિ છોકરે, ઘરમાં ધણા જ માકડ છે એટલે ઉંધ ન આવે. માટે પણું ચાલ્યા આવું અને માતાને કે સાંભળું. મતમારે તમારે જ ઘરે જાઓ.' આ સાંભળી માતાજી જેવાં
આ વખતે વળામાં એક “સૂર્યોદય’ નામે મંડળી હતી, જે વાવ્યા હતાં તેવાં જ પિતાને ઘેર પાછાં ફરી ગયા; અમારા ઘર અને વખતોવખત માદરમાં નાચ કરે. ડાંડિયારાસ રમે, ગોફ ગુથે અને દાજીના ઘર વચ્ચે બે એક મિનિટમાં જ પહોંચાય. આ અમારી
પૂજા ભણાવવાની હોય ત્યારે પૂજા પણ સરસ ભણાવે. તેમાં અમને રીબી. પછી તે હું જીવી જ ગયો.
નાનાં છોકરાંઓને તેઓ ભળવા ન દે. એટલે અમે સરખેસરખા મારું ભણતર
નાના છોકરાઓએ એ મંડળીની હરીફાઈમાં એક બીજી ‘ચંદ્રોદય’ તે કેટલુંક મારે મોસાળ ભર્યો. ચાર પાંચ ગુજરાતી મારે નામની મંડળી કાઢી. તેમાં અમે બધાં નાચતાં શીખ્યાં, ગાવાનું Pસાળ ભર્યો અને બાકીની છ સાત વળામાં ભણ્યો. મારા મોસાળનાં શીખ્યા, ડાંડીયા લેવાનું અને ગોફ ગુંથવાનું શીખ્યાં. હું પોતે પણ શાસ્તર જાતે ભાવસાર અને ધર્મ જૈન. ભણતરમાં મારી મહેનત પતંગનૃત્ય, મેરલીનૃત્ય વગેરે નૃત્ય શીખ્યો, ગાતે પણ ખરો. મને ખંત તથા ચપળતા જોઈને તેમનું મારા પર સારું હેત. ડાંડીયારાસ લેતે અને ગે ફ પણ ગુંથ. આ બધું અમે દેરાસરમાં તને લીધે એકવાર તેમણે પરીક્ષા ટાણે મને કેપી કરી કરતા. વળામાં હાલ જ્યાં આંબિલખાતું ચાલે છે ત્યાં ધર્મેશાળાની લેવાની ઈશારાથી સુચના કરેલી. પણ મેં તે માની જ ન હતી.
એક ઓરડીમાં અમે આ બધુ શીખતા. જાનકીદાસ નામના સરસ તૈશાળના વર્ગમાં ભાગ્યે જ હું પાછળ રહ્યો છું, પહેલા ચાર નંબરમાં
હારમોનિયમ વગાડતા અને એક બારોટ તબલાં નરઘાં વગાડતે.
અમે એમને પગાર આપી રેકેલા. સભ્ય માટે અમુક લવાજમ હતું મારો નંબર હેય. વળાના માસ્તરે પણ મારા પર પ્રેમાળઃ ભગવાનજી
પણ મારી જેવા લવાજમ ભરી નહિ શકનાર, શારીરિક મહેનત કરતા પોસ્તર, વીરચંદ માસ્તર અને જગજીવન માસ્તર. આ બધા નામ
વળના નગરશેઠનો પુત્ર તારાચંદ લલ્લુભાઈ, લાલચંદ મૂળજી મેષ થઈ ગયા છે. ચેપડી કેટલીક મામાને ત્યાંથી આવે અને
એસવાળા વગેરે આમાં મુખ્ય હતા. અમે ઘણીવાર ચોસભા પણ નિશાળની ફી માફી. વળાના પ્રસિદ્ધ વકીલ હરખજી મુનિએ મારા માટે
ગોઠવતા અને તેમાં હું બેલતે પણ ખરે. છેવટે જ્યારે અમે બધા નિશાળની ફીની માફી માટે અરજી કરી અપલી. નિશાળ ઉપરાંત રાતે - જુદા પડી ગયા ત્યારે એ મંડળી વી ખરાઈ ગઈ. જૈન પાઠશાળામાં ભણવા જતો. ત્યાં માસ્તર હરિચંદ રામજી એસા
માંડળમાં અભ્યાસ ધાલ મેસાણ પાઠશાળામાં ભણી આવેલા એટલે શુધ્ધ ઉચ્ચારણના એવામાં મારા કાકાના દીકરા ભગવાનદાસભાઈ માંડળ ખાસ હિમાયતી. પાઠશાળામાં અવારનવાર, પતાસાં, બદામ, પૈસા ભણવા ગયા. ત્યાં શ્રીધર્મવિજ્યજી મહારાજ વિધાર્થી ઓને ભેગા કરતા, વગેરેની લહાણું થાય. એ લ.ભે ભણવા જવાનું બનતું અને ભણ- તેમને ખાવાપીવાનું, કપડાંલત્તા જાતાવળતાંનું રેલભાડું વગેરે આપતા વામાં સ્પર્ધા થતી એટલે સારો નંબર પણ રહેતા. વળામાં માત્ર
અને ઉપરાંત આઠ-ગાર અના વાપરવા આપતા તથા સંસ્કૃત ભણાવવંદિત્તા સુધી જ ભણાયું.
વાની તજવીજ કરતા. મને પણ મન થઈ ગયું. ભણતરની પરિબીકણ સ્વભાવ
ણામની ખબર નહીં. છતાં ભણતર સારું છે એમ દૃઢ માન્યતા સ્વભાવે હું મૂળથી બીકણુ ધણે. રાત્રે પાઠશાળાથી પાછો ફરું ખરી, અને એમાં આટલી બધી સગવડ હેય તે ભણતર કોને ન ત્યારે બજારમાં થઈને જવાને રસ્તે એટલે દીવા બળતા હોય તેથી ગમે ? મારા ગામમાંથી બીજ એક ભાઈ નામે હરખચંદ ભૂરાભાઈ તે રસ્તે બીક ન લાગે, પણ જયારે મારા ધરે ભણીને કન્યાશાળા (પાછળથી શ્રી જયંતવિજયજી મુનિરાજ) માડલ જતા હતા તેની સાથે સાથેને રસ્તા શરૂ થાય ત્યારે હું ખૂબ બીવા લાગું. મારે ઘરે મારા માતાજીએ હિમ્મત કરીને મને માંડળ મેકલ્યા, ત્યાં મહારાજને પહોંચતાં બે તે ખાંચા આવે. એને વટાવતાં ભારે બીક લાગે, ઇરાદે બનારસમાં જૈન પાઠશાળા સ્થાપવાનું હતું. તેમની પાસે એથી એ ખાંચા આવતાં જ “બા” “બા” એમ બૂમ પાડતે દેડવા બનારસના પંડિત શ્રી અંબાદાસજી શાસ્ત્રી માંડળમાં રહીને સાધુઓને લાગુ થી મારી બા ઝટ મારે સાદ સાંભળી બારણું-ખડકી કાંઈક ભણાવતાં, વળામાં છ ગુજરાતી પૂરી કરીને હું માંડળ પહોંચે. fઉધાડી નાંખે અને હું ઝટ ઘરમાં પેસી જાઉં. મારી બા વહેલાં જતાં જ શબ્દ રૂપાવળી ગેખવી શરૂ કરી દીધી. નાને હતું એટલે પાણી ભરવા જાય એટલે ઘર બંધ કરીને જાય, છતાં ઘરની ઉપર
થડે આકર્ષક હોઈશ એટલે મહારાજ મારા ઉપર પ્રસન્ન રહે. એક ખુલી બારી હતી તેથી હું ઘણું જ બીતે. છેવટે તે બારીને અને વળી ભણવામાં આગળ એટલે તેમની મારા પર વધારે કૃપા મારી બાએ છંદાવી દીધી.
રહેતી. રામ રિ વારી માનઃ જd મJચ વરHI : આમ ઘણીવાર રાતે જૈનસાધુઓ પાસે પણ જો. તેમાં મુખ્ય સ્વર્ગસ્થ રામ રામૌ રામા: ગેખવું શરૂ કર્યું, કાઠિયાવાડી ઉચ્ચારણને લીધે આનંદસાગરજી (સાગરાનંદ મુરિજી) અને પન્યાસ ગંભીરવિજયજીને
(અનુસંધાન ૧૫૧ મા પાને)