SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 21
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ તા. ૧-૨-૫૪ બધું આપણે યુગયુગના સંસ્કારાના બળે શીખ્યા ભૂંસી નાંખામાં શે। લાભ છે ? મનુષ્ય માત્ર નારને જ કાંઇક આપે અને ખીજાને નરી' એવી તના સમાજે કયારનીય છોડી છે, તેને ફરી પાછી શે. લાભ દેખાય છૅ ? પ્રબુધ્ધ જીવન છીએ તેને પેાતાનું ભલું કરસ્વાથી વૃત્તિ ભાર જાગરિત કરવામાં આપણા પાર્લોમેટના સભ્યો કાયદાના દડે ટેકસના નામે ઉધરાવે અને પછી પ્રતિદિનના ૨૫ કે ૪૫ રૂપિયા પોતે કે તે સામે આપણને વાંધો હોય તે પણ કશું જ કરી શકતા નથી અને તેમના વાણીવિલાસને માત્ર પોષણ આપવા સિવાય અને તેમના ભાષા છાપામાં વાંચવા સિવાય આપણે શું કરીએ છીએ ? ત્યારે બીજી બાજુ સાધુસમુદાયને લોકો ભકિતભાવે આપે છે તેમના કાઇ કાયદના દંડ નથી, પણ ભારતની ઉચ્ચ આધ્યાત્મિક ભાવનાનુ એ કળ છે. આવી ભકિતભાવનાને નાશ કરીને આપણે કયા લાભ વાંછીએ છીએ એ સમજાય તેવું નથી. હવે રી કામની વાત કે સાધુઓ કશુ જ કરતાં નથી. કાંઇક કરવુ એટલે શુ? શું ખેતરમાં કામ કરવુ કે મીલમાં કાપડ વણવુ એ જ ખરૂં કામ છે? જો તેમ અનેતે તે સમાજ એક માત્ર મજુરી કનારાએેનો ની જાય. જે કાર્ય રવીન્દ્રનાથ ટાગાર જેવા એક કે અનેક પુસ્તકા લખી કરે છે, સમાજમાં જે જાગરણ પ્રવર્તાવે છે કે યેગી અરવિંદ જેવા વિચારની શુધ્ધિ માટે જે પ્રયત્ન કરે છે અને આપ! ત્યાગભાવનાના ઉચ્ચ આદર્શોને જીત્રનમાં ઉતારી જે કાયં સાધુ કરે છે તેની કીમત જ્યારે અલ્પ આંકવામાં આવશે ત્યારે સમજવું કે હવે સમાજમાં ઉચ્ચ આદર્શો કે વિચારે'તુ, ઉચ્ચ સંસ્કારીનું મૂલ્ય ઘટી ગયું છે અને જ્યારે એમ બનશે ત્યારે સામાજિક જીવન તુચ્છ બની જશે એમાં સદેહ નથી. એ જીવન નહી હોય, યત્ર હશે, જીવનમાં શું ઉત્પાદક શ્રમ કરવે એ જ અંતિમ લક્ષ્ય છે ? તેથી પણ વધારે કીંમતી અને આવશ્યક છે જીવનની સાધના તેનુ શુદ્ધીકરણ, એ બે નહી હોય તે સમાજ પ્રગતિશીલ નહી પણ અવેગામી બનશે. સમાત્રને યંત્રની જેમ મૃત નહી પણ સજીવ રાખવો હોય તે। ત્યાગીસ ંસ્થા આવશ્યક માનવી પડશે. અને મીલમાં જેમ મેનેજર આવશ્યક છે જે માત્ર બુધ્ધિજીવી જ છે તેમ સમાજમાં પણ માત્ર બુધ્ધિજીવી વર્ગની આવશ્યકતા છે. એવા વના શિરામણિ એ સાધુએ છે. તેમા વિષે હલકા અભિપ્રાય ધરાવવા એ આપણી અસંસ્કારિતાનું જ સૂચક અનેે, સાધુસંસ્થા વિષે અહિં જે કાંઇ લખ્યું છે તે લેભાગુ સાધુ વિષે નથી સમજવાનું, પણ ખરા અર્થાંમાં જે ત્યાગી શ્રમણ છે તે વિષેજ છે. સાધુએમાં જે ઢાંગી હોય તેમને તે ખાવાએની જમાતમાં જ ગણવા જોઇએ. તેમની તે આપણે દયા ખાવી રહી અને તેમના માટે પણ કોઈ રસ્તો કાઢવા જોઇએ જેથી તેઓ સરલ અને સાદું ગૃહસ્થ જીવન વિતાવી શકે. દલસુખ માલવણિયા અવલાકન આર્થિક (તા. ૨૨–૧–૫૪ ના રાજ શ્રી કાન્તિલાલ રેડિયાએ મુંબઇ ખાતેના ઓલ ઇન્ડિયા રેડીએ મથકે આર્થિક અવલોકન રજુ કર્યુ હતુ તે એલ ” ઇન્ડિયા રેડીએની અનુમતિથી નીચે પ્રગટ કરવામાં આવે છે. તત્રી) (૧) સીડની પષિમાં વિચારણા. ચાલુ માસની શરૂઆતમાં, એસ્ટ્રેલીઓમાં, સીડની ખાતે, રાષ્ટ્રસમુહના નાણા પ્રધાનની પરિષદ મળી હતી; જેમાં, સ્ટર્લિંગ વરતારાના નાણાંકિય, અર્થિક અને વ્યાપારવિષયક પ્રશ્નો ચર્ચાયા હતા. પરિષદ. પછી બહાર પડેલા નિવેદનમાં, વિશ્વ । વ્યાપાર અંગે, ૧૯૧ ચિંતા વ્યકત કરવામાં આવી છે. નિવેદનમાં જણાવવામાં આયુ છે `કે વિશ્વના વેપારમાં વિશ્વાસની લાગણી જન્માવે તેવાં પગલાં અને નીતિના અમલ કરવા એ પ્રથમ ફરજ થઇ રહે છે. વિશ્વવ્યાપી વ્યાપારમાં ફુગાવા મદીને પહોંચી વળવાના પગલા, અને સ્ટર્લિંગ વિસ્તારો પર પડનારા તેના સંભવિત પ્રત્યાધાતા પ પરિષદમાં વિચારાયા હતા. રાષ્ટ્રસમૂહના દેશોએ કાઇ પણ બજાર પરત્વે દુક્ષ ન કરતાં નિકસો વધારવા અથાગ પ્રયાસે આદરવા જોઇએ એવી વિચારણા પણ કરવામાં આવી હતી. સ્ટર્લિંગની હેરફેર મુકત કરવા, અને વેપારનું ક્ષેત્ર વિશાળ બનાવવા, ધ્યેયનુ પરિષદે પુનઃચ્ચારણ કર્યું છે, પરિષદમાં એવા પણ અભિપ્રાય દર્શાવાયા હતે કે આંતરિક ખચત વધારવાની અને વધારાની નિકાસની વૃધ્ધિ કરવા સારૂં ભારે પ્રયાસેાની જરૂર છે. પરિષદને હેતુ સ્ટલિ ́ગ વિસ્તારને મજબુત બનાવવાને હતા. (૨) અર્થકારણનું આશાવાદી ચિત્ર. આ પરિષદમાં જતાં પહેલાં કેન્દ્ર સરકારનો અર્થ સચિત્ર શ્રી. ચિન્તામણુ દેશમુખે ભારતના અર્થકારણ વિષે આશાવાદી ચિત્ર દોર્યુ હતુ. તેમણે જણવ્યું હતું કે છેલ્લા બે વર્ષ દરમ્યાન આશરે રૂ।. ચાલીસ કરોડની ખાધવાળી નાણાંકીય નીતિ અપન.વવામાં આવી હેવા છતાં ગત વર્ષ દરમ્યાન ભાવેની સપાટીમાં કોઇ પણ ખાસ નોંધપાત્ર વધારો થવા પામ્યો નથી. તેમણે એવી પણ આશા પ્રગટ કરી હતી કે ચેાજનાના બાકીના ગાળા દરમ્યાન પણ આવા સતેાષકારક પરિણામે ચાલુ રહેવા પામશે. (૩) શ્રી નહેરૂ અને આજના આર્થિક પ્રશ્નો, કલકત્તા ખાતે તાજેતરમાં દેશની આર્થિક પરિસ્થિતિનુ વિહંગાવલોકન કરતાં શ્રી. જવાહરલાલ નહેરૂ એ દર્શાવ્યું હતુ કે રાષ્ટ્ર વિકાસની પચવધીય યોજના સપૂણ તા નથી જ; પણ, તે દૂરગામી પરિણામેને અનુલક્ષીને ધડવામાં આવી છે. ભૂલ અને પ્રયાસથી જ આપણે શીખતાં હોઇએ છીએ અને તેથી પ્રથમ પંચવર્ષીČય યોજનાની ક્ષતિ દ્વિતીય ચેોજનામાં જરૂર સુધારવામાં આવશે ચાલુ યોજનાની પુનઃવિચારણાનું કાર્યં આયોજન પંચ તરફથી હાય ધરવામાં આવ્યું છે. રાજગારી પૂરી પાડવા આશરે એક અજ તે પંચતેર કરાડ રૂપિયાની જોગવાઇ કરવામાં આવી છે. રાજગારીતી તા વધતી જાય તે હાલને મુઝવતા એકારીને પ્રશ્ન ઉગ્ર સ્વરૂપ ધારણ ન કરે તે માટે ગ્રામે ઘોગે, હાથશાળ, વાહનવ્યવહાર, અછત વિસ્તારામાં કાયમી સુધારણ, શહેરી વિસ્તારોમાં થર્મલ પ્લાન્ટસ, ખાનગી સાહસ દ્વારા વધુ ઉત્પાદન એમ અનેક પ્રશ્નોની ફેરતપાસણી હાથ ધરવામાં આવી છે. ભારતની આજની આર્થિક મુશીબત ને મુ ંઝવણો અંગે, પોતાનું દૃષ્ટિબિન્દુ સમજાવતાં શ્રી નહેરૂએ જણાવ્યુ` હતુ` કે અદ્યતન વિજ્ઞાન અને ટેકનીકનો હું પ્રખર હિમાયતી હાવા છતાં, તેને ઉપયોગ આપણા દેશના સોગાને કેટલે અંશે અનુકુળ છે, તે પણ આપણે તપાસવું જોઇએ, દેશના વમાન આર્થિક માળખામાં અદ્યતન વિજ્ઞાન અને ટેકનીક કેમ સારામાં સારી રીતે અધબેસતી રીતે કરી શકાય તે આજની આકરી સમસ્યા છે.” (૪) અનાજના અકુશા-મુકત વેપારની ખુલતી દિશાએ. ચાલુ સાલ મેાસમ સાનુકુળ હવાથી અનાજ-રૂ-તેલીબીંઆ વિ. કાચી ચીજોનુ ઉત્પાદન ઉત્સાહજનક રહ્યું છે. કેટલીટ બાબતામાં ગયા વર્ષના સુધારા જળવાઇ રહ્યો છે, જ્યારે ખીજી કેટલીક બાબતામાં વધારા નોંધાયો છે. તારીખ પહેલી જાન્યુઆરીથી ભારત સરકારે ખાજરી, જુવાર, મકાઇ, જવ, અને ખીજા જાડાં ધાન્ય પરના અંકુશા સંપૂર્ણુતઃ રદ કર્યાં છે. તેવી જ રીતે ચણાની– હેરફેર ઉપરના બધા અંકુશો પણ નાખુદ કરવામાં આવ્યા છે. આ
SR No.525939
Book TitlePrabuddha Jivan 1954 Year 15 Ank 17 to 24 and Year 16 Ank 01 to 16
Original Sutra AuthorN/A
AuthorParmanand Kunvarji Kapadia
PublisherMumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year1954
Total Pages270
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size24 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy