Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1952 Year 13 Ank 17 to 24 and Year 14 Ank 01 to 16

SR No.: 525937
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1952
Total Pages: 204
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 19 MB

Page 68

બાકાર
Sિ
.
' : પ્રબુદ્ધ જૈન -
- તા. ૧૫-૪-પર | ૬ : માન્યવર કુંદનમલ ફિદિયાનું જાહેર સભાન . મૃત્યુની આગાહી કરી છે અને વાસ્યાના પલીયાનાના સન્ત પુરૂષ ..*.. . પ્રબુધ્ધ જૈનના તે, ૧-૪-પંર ના અંકમાં જણાવ્યું છે તે ટ્રાન્સવાલની લડતને વિશ્વવ્યાપી મહત્વવાળી લેખી છે. આ જાણીને
મુજબ તા. ર૭–૩–૫ નાં રોજ મુંબઈની આગેવાન જૈન હિંદી સત્યાગ્રહીઓ જરરે ત્યારે પ્રોત્સાહન અને ગ્લાનિપૂર્ણ સંતોષ આ સંસ્થાઓએ શ્રી કુન્દનમલજી રિદિયાનું બહુમાન કરીને અનુભવો” . . 1. એક આદર્શનિષ્ઠ પુરૂષની વચ્ચે કદર કરી છે. ઉત્કૃષ્ટ ચારિત્ર્ય : આજે ગાંધીજી વિશે ) આપણું દિલ આવી જ લાગણીઓ ', {
અંખડ રાષ્ટ્રસેવા, અપૂર્વ સૌજન્ય અને અનુકરણગ્ય ઉદારતા અનુભવે છે. ''1', '" " . આ શ્રી કાંદિયાળના જીવનમાં તરી આવતા વિશિષ્ટ ગુણે છે. આ કાંતનારીનો કરિયાવર' :': ', '' : ' ઉપરાંત ઉડી , ધાર્મિકતાના કારણે તેમનામાં આપણને જુદી જ ' કાંતવાની પ્રવૃત્તિ દ્વારા થતી નાની સરખી કમાણી ગરીબ લેકેના
પ્રસન્નતાને અનુભવ થાય છે. મુંબઈની ધારાસભાના સ્પીકર તરીકે સમાં પાવતા ય વા વા પ્રસંગ હવામાં રહી " સર્વ પક્ષાએ તેમની તટસ્થ ન્યાયવૃત્તિની જે પ્રશસા કરી છે. તે મદદરૂપ થાય છે તેનું એક સુંદર દૃષ્ટાન્ત શ્રી વિઠ્ઠલદાસ જેરાજાણીએ જ તેમના ઉદાત્ત વ્યકિતત્વને અચૂક પુરાવો છે. રાષ્ટ્રની અનેકંવિધ-
. ૧: ખદી ઔર ગ્રામોદ્યોગે પત્રિકાના જાન્યુઆરી માસના અંકમાં પ્રગટ
2 સેવાઓ કરવા સાથે તેમણે જૈન સમાજની પણું વિવિધ સેવાઓ
કર્યું હતુંતેઓ " થડા સમય પહેલાં બિહાર પ્રાન્તમાં આવેલા 9 કરી છે અને રથાનકવાસી કાન્ફરન્સમાં તેઓ એક મુરબ્બી અને
બિહારે શરીફમાં ચાલતા ખાદી ઉત્પાદન કેન્દ્રની મુલાકાતે ગયા હતાં. કે માર્ગદર્શકનું સ્થાન ધરાવે છે, આવી ચારિત્ર્યશાળી બંકિત જૈન .
જ આ મુલાકાત દરમિયાન કાંતનારીઓ પોતપતાનું' સૂતર લાવી રહી *. સમાજ માટે એક ગૌરવસ્થાને છે. જૈન સમાજના આગેવાનોએ
ઓ હતી, જેમાં એક કાંતનારી સાથે તેમને નીચે મુજેબની વાત . છે. આવી વિશિષ્ટ વ્યકિતને પુરો લાભ ઉઠાવવો જોઈએ. જૈન સમાજે
: - થયાનું તેઓ જણાવે છે - . . :
. . . . . ના ફીરકા ફીરકા વચ્ચે કોઈ પણ પ્રશ્ન ઉપર જ્યારે પણ મતભેદ
૧ પડે ત્યારે તે મતભેદને વધવા ન દેતાં. આવી વ્યક્તિ છે
પ્રબં? કેટલી આંટી કાંતીને લાવી છું ? . . . પ્રન્ન : કેટલી આંટી કાતીને લાવી છું ?' ': ' ' . . . . . . "
. . . નિકાલ લાવવું જોઈએ fમત્તિ નં ૧૩મૂઘg, હું મH રાં જવાબ:એક વીશ અને પંદર (આ બાઈ પાંત્રીસ સુધી ગણી શકતી છે ! જેન: ધર્મને આ મુદ્રાલેખ ફિદિયાજીના પ્રતિભાવાન જીવનમાં પદે નહોતી ) :
પદે મૂતિમત્તે થતો હોય એવી તેમના નિકટ પરિચયમાં આવતાં આપણે પ્રશ્ન ઃ એટલા કાંતેલા સુતરના તને કેટલા પૈસા મળશે ? . . , ' ' ' ૬. મન ઉપર છાપ પડે છે. તેમને. અપણે દીર્ધ આયુષ્ય અને સંપૂણ જેવાબ : એ ગણતાં મને નથી આવડતું.: : ',' , , , , , આરગ્ય ઈચછીએ અને તેમની દ્વારા રાષ્ટ્ર અને જૈન સમાજને
- : , '; } " Aજુ પણ અનેક સેવાઓ મળતી રહે એમ આપણે પ્રાથએ '. પ્રશ્ન : સેતર લેનાર તેને ઓછા પૈસા આપશે તો ? - સ્ટેયની ગાંધીજીએ કરેલી અવસાનનેધ * .
- : જવાબ મારે દીકરો ભણેલો છે. તેની પાસે હિસાબ ગણાવી ,
જ
: : ' , ' લઈશે. ઓછા પસા મળ્યા હશે તે અહિં ફરીથી આવીને [ કા.' દક્ષિણે આક્રીમની સત્યાગ્રહની લડત દરમિયાન ગાંધીજી ઈન્ડીયન . : : ' પૂછીશ. . . . . . . . . : : ' . . .', '.
: પીનિયન નામનું છાપું ચલાવતા હતો. રશીઆના સુવિખ્યાત. પ્રથમ આ પૈસાને શો ઉપયોગ કરીશ? (મારે આ પ્રશ્ન સાંભ- ૨. આશરેખ ' કાઉન્ટ: લીએ ટેલ્સાયનાં
. તા. ૨૦-૯-૧૯૧૦ – ના * * ' , તે તેના ચહેરા ઉપરનો ભાવ બદલાતે દેખાયે) જ નિપજેલ અવસાન વિષે એ પત્રના અગ્ર લેખમાં નીચે , મુજને નેધ કરવામાં આવી હતી = 1 : ': ': ', ' જવાબ : બાબુજી, મારી દીકરી મટી થઈ છે. તેના લગ્ન કરવાનાં. ' છે “સદ્ગત કાઉન્ટ ટેસ્ટોય વિષે લખતાં- અમારૂ, દિલ ઉંડા ,
Sચ વિશે લખતા મા ય ક ા છે. લગ્નના પ્રસંગે તેને કાંઈક ઘરેણું કરાવી આપવું છે કે આદરની લાગણી અનુભવે છે. તેમને આપણે દુનિયાના એક મોટામાં..! . પડી. તેમાં
એ પડશે. તમે મોટા લે સેનાના દાગીના આપી શકે છે, એ છે '; મોટા માણસ પૂરતાજ ઓળખતા હતા. એમ નથી, તેમની સાથે. ' , ' , , પણ અમે ગરીબ માણસે એટલો ખર્ચ શી રીતે કરી - આ પણે સંબંધ આથી પણું વિશેષ હતા. આપણે તેમના ઉપદેશને. શકીએ ? હું મારી દીકરીને નાકની નથ, તથા કાનનાં
બને તેટલું અનુસરવા પ્રયત્ન કરી રહ્યા હતા. તેમણે જે માનવી. ' . લવીંગીયાં ચાંદીના બનાવીને આપીશ., બાબુજી, એટલામાં છે. સમાજના ઉધારનું કાર્ય પોતાની લાક્ષણિક રીતે શરુ કર્યુ હતુ આ ત્રણ ચાર રૂપિયાનો ખર્ચ ઘુશે.”. .. . . ,
તે કાર્યને તેમના જીવનને જે રીતે છે, આવ્યા. તેથી છેવટને ? કીડીને કણ અને હાથીને મણ મુંબઈમાં રહેતા આપણી જેવા આકાર મળ્યું છે. ટોયનું ઐહિક મૃત્યુ થવા છતાં તેઓ સાધારણ માણસને ત્યાં લગ્ન એટલે સહેજે ચાર પાંચ હજારને.
જીવન્ત છે, આ દુનિયામાં તેમના અસંખ્ય અનુયાયીઓના જીવનકારી ખર્ચ થાય છે. દીકરીને પણ સાધારણ રીતે ત્રણ ચાર હજારના જ તૈઓ અમરે છે. અમે ચક્કસ માનીએ છીએ કે જેમ જેમ વખત દાગીના કપડા કરવાનું મન સૌ કઈ કરે છે. આ બાઈ પિતાની
જશે તેમ તેમ તેમના વિચારે અને તેમના બોધપાઠ આ દીકરીને ત્રણ ચાર રૂપિયાને કરિયાવર કરવામાં કૃતાર્થતા માને છે. આ દુનિયામાં વધારે ને વધારે ફેલાતા જશે. જો કે તેઓ એક શ્રધ્ધોળ અને એ ત્રણ ચાર રૂપિયા ઉપર જણાવ્યું તે મુજબ કાંતેલા સુતરના , . છે ખ્રિસ્તી હતા, એમ છતાં પણ એમણે ખ્રિસ્તી ધર્મનું ખરું રહસ્ય મહેનતાણામાંથી તે મેળવવા પામે છે. આ રીતે આવાં ખાદી :
સમજવ્યું હતું, એટલું જ નહિ, પણું દુનિયાનાં એ મહાન ધર્મના ઉત્પાદુન કેન્દ્રો કેટલાયે ગરીબ કુટુંબની જીવન - સમસ્યાઓ ઉકલી છે ( પાયામાં રહેલ સત્ય તત્વનું તેમણે વાસ્તવિક નિરૂપણ કર્યું હતું અને આપવામાં મદદરૂપ થઈ શકતાં હશે. રકમ નાની છતાં આ સેવા
કેવળ પશબળ ઉપર નિર્માણ થયેલી .. 'બાજની સભ્યતા પ્રત્યેક : કઈ નાની સુની નથી, ; , ' ' . ' ' પરમાનંદ . માનવીમાં રહેલ દિવ્ય તત્વને કેવી રીતે ઇનકાર કરે છે અને !" ; . . . ' સંઘના સભ્યોને
તિ : - માનવી સંપૂર્ણ માનવતાને પ્રાપ્ત કરી શકે તે પહેલાં ચાલુ દિન ચાલુ સાલનું લવાજમ રૂા. ૫ જે સભ્યએ હજુ સુધી કહ્યું
ચનાં પ્રત્યેક કાર્યમાં તેણે કેવી રીતે પશુબળના સ્થાને પ્રેમભાવની ન હોય તેમને સંઘના કાર્યલય ઉપર મોકલી આપવા વિનંતિ છે. ( પ્રતિષ્ઠા કરવી જોઈએ એ તેમણે સચોટ રીતે દેખાડી આપ્યું હતું. અને આ માટે સંધને માણસ આપની પાસે આવે છે તેને
તેમણે મી. ગાંધી ઉપર લખેલે પત્ર જે અમે પહેલા પાના ઉપર ફરીથી આંવવાનું ને કહેતાં આપનું સહેલું લવાજમ ' તુરત આપી - - પ્રટ કરીએ છીએ તે, કદાચ તેમનું સૌથી છેલ્લું લખાણ નહિ તે દેવાં પ્રાર્થના છે. ' . . . . . ' , " 4' , ' સૌથી છેલ્લા લખાણમાનું એક ‘હતું. એ પત્રમાં તેમણે પિતાના
. . . . . મંત્રીઓ, મુંબઈ જૈન યુવક સંધાર
છેડી આવ્યા હતા એ સાચી છે. દીકરીને પણ