Page Text
________________
૧૦૬
પ્રબુદ્ધ જૈન
તા.૧–૧૧–પર ' પછી હું સુન્દર વચ્ચેથી સજજ થઈ અને ઘરની બહાર નીકળી , “તમારામાં રહેલા અદષ્ટ તત્વને હું એકલે જ ચાહું છું.” અને તેમની તરફ ચાલવા લાગી.
પછી તે એ ધીમા અવાજે બોલ્યા કે “હવે તમે અહિંથી જાઓ! શું હું એકલવાયી હતી એટલા જ માટે તેમના તરફ આકર્ષાઈ જે આ પીપળાનું વૃક્ષ તમારું હોય અને તેની છાયા નીચે હું બેસું એ રહી હતી કે તેમનું માધુર્ય તેમની તરફના આકર્ષણનું કારણ હતું? તમને ગમતું ન હોય તે હું મારા માર્ગે આગળ ચાલ્યા જઈશ.” શું મારી નેત્રતૃષ્ણા કેઈ સૌન્દર્યને શેધી રહી હતી કે તેમનું લાવણ્ય અને હું પિકાર કરીને તેમને કહેવા લાગી કે “ગુરૂદેવ, મારા મારી અને ખેંચી રહ્યું હતું?
ઘરમાં પધારે. હું આપનું ધૂપદીપથી સ્વાગતગત કરીશ અને સુંદર આજે પણ હું તેને નિર્ણય કરી શકતી નથી.
કળશ વડે આપના ચરણ પખાળીશ. આપ અજાણ્યા છે. અને છત સુવાસથી મઘમધતા વચ્ચે વડે સજજ થયેલી હું તેમના તરફ પણ બીલકુલ અજાણ્યા ન હો એમ મને લાગે છે, આપને પગે પડીને પગલાં ભરી રહી હતી અને રામન’ સરદારે ભેટ આપેલા સેનેરી ચંપલ વિનવું છું કે આ૫ મારા ઘરમાં પધારે !” મેં પહેર્યા હતા. તેમની સમીપ હું પહોંચી ત્યારે મેં તેમને “નમસ્તે' કહ્યું. પછી તેઓ ઉભા થયા અને જેવી રીતે વહેતી રૂતુઓ ખેતર અને તેમણે પણ ‘નમસ્તે' કહીને જવાબ વાળે.
ઉપર નજર નાંખે છે તેવી રીતે તેઓ પિતાના દૃષ્ટિપાતથી મને અને તે મારી સામે જોઈ રહ્યા અને પૂર્વે કદિ પણ નહિ નવરાવી રહ્યા અને સ્મિતપૂર્વક ફરીથી કહેતા હતા કે “સવ માણસો અનુભવેલી એવી તેમની કલ્યાણુવાહી દષ્ટિ મારી ઉપર પડી રહી. તમને પોતાની જાન માટે ચાહે છે. હું તમને તમારી ખાતર ચાહું છું.” અને એકાએક જાણે કે મારા સર્વ આવરણે સરી પડયાં હોય એવી અને ત્યાંથી તેઓ ચાલતા થયા.' સ્થિતિ હું અનુભવવા લાગી અને શરમીંદી બની ગઈ,
પણ તેઓ જે ભવ્યતાથી ચાલતા હતા તે થતા મેં કદિ કોઈ માણઅને તેમણે તે “નમતે એટલું જ કહ્યું હતું. અને ત્યાર બાદ સની ચાલમાં અનભવી નથી. શું મારા બગીચામાં જ નિમણુ પામેલી મેં તેમને વિનંતિ કરી કે “આપ મારા ઘરમાં નહિ પધારે ?”
એ કઈ પવનલહરી હતી કે જે પૂર્વ દિશાએ સંચરી રહી હતી? અથવા અને તેમણે જવાબ આપ્યો કે “તમારા ઘરની અંદર શું છે તે વસ્તુમાત્રને પાયામાંથી હલાવી મૂકનાર એ છે કેાઈ ઝંઝાવાત હતા! પ્રવેશી ચૂકે નથી?” .
મને ખબર નથી, પણ એ જ દિવસે તેમના પાપહર દષ્ટિપાતે તેઓ શું કહેવા માગતા હતા તે હું તે વખતે સમજી નહોતી, પણું મારામાં રહેલા અસરને નાશ કર્યો અને હું એક સ્ત્રો બની, હું હવે મને તે બરાબર સમજાય છે અને મેં કહ્યું કે “મારી ઘરની મરિયમ. મિજેલની મરિયમ, મારા મૂળ સ્વરૂપને પામી. અન્નજળ આપ નહિ સ્વીકારે?” અને તેમણે જવાબ આપ્યો કે
અનુવાદક : પરમાનંદ "જરૂર મરીયમ, પણ અત્યારે નહિ.”
શ્રીમદ્ વિજયવલ્લભસૂરિ જન્મજયંતી સમારંભ અત્યારે નહિ,' “અત્યારે નહિ' એમ તેમણે કહ્યું, અને એ બે
આચાર્યશ્રીને સદુપદેશ શબ્દોમાં સમુદ્રનું ગાંભીર્યું હતું અને વાયુ અને વૃક્ષોની ઝઝણાટી હતી. ઓક્ટોબર માસની ૨૦, ૨૧. તથા ૨૨મી ને રાજ જૈન .
અને જયારે તેમણે આ શો મને અનુલક્ષીને ઉચ્ચાર્યો મૂ વિભાગના અગ્રગણ્ય વૃદ્ધ આચાર્ય શ્રીમદ વિજ્યવહલભસૂરિને ત્યારે જીવન જાણે કે મૃત્યુને સંબોધી રહ્યું હતું.
મુંબઈના જૈન સમાજે ભારે ઠાઠમાઠથી જન્મજયન્તી ઉત્સવ ઉજવે કારણ કે, પ્રિય સખી, ખરેખર તે વખતે હું મૃતપ્રાય જ હતી. હું એક હતા. મુંબઈમાં આચાર્યશ્રી આજથી પાંચ માસ પહેલા પધાયો ત્યારે એવી સ્ત્રી હતી કે જેણે પિતાને આમાં સાથે છુટા છેડા કર્યા હતા. બીલકલ દેખી શકતા નહોતા. અખના જાણીતા છે. ડગનની કુશળ આજે તમે મને જેવી જીવે છે તેથી હું તદ્દન ભિન્ન પ્રકારની હતી. રામક્રિયાના પરિણામે તેઓ તાજેતરમાં એક આખે થે દેખતાં હું સૌની હતી અને કેઇની નહેતી. લોકે મને એક વેશ્યા તરીકે
થયા છે. આ ઘટનાએ પ્રસ્તુત ઉત્સવમાં સવિશેષ ઉત્સાહ પ્રેર્યો હતો. ઓળખતા હતા અને હું એક પ્રકણ છું એમ તેઓ માનતા હતા. હું તેમના સન્માનમાં જુદાં જુદા સંમેલને ભરવામાં આવ્યાં હતાં અને શ્રાપિત હતી અને છતાં લેકે મારી ઇર્ષા કરતા હતા. ' એક દિવસ રાત્રીના મનોરંજક કાર્યક્રમ પણ ગોઠવવામાં આવ્યું • પણ જ્યારે તેમની શુભ દષ્ટિ મારી ઉપર પડી ત્યારે મારી હતા. એક સંભા વિદ્યાર્થીઓને અનુલક્ષીને પણ ભરવામાં આવી હતી. જુદા રાત્રીના સર્વે તારાઓ અસ્ત પામ્યા અને હું મરિયમ- માત્ર મરિયમ- જદા પ્રસંગે આચાર્યશ્રીએ જે કઈ પ્રવચનો કર્યા હતા તેમાંથી તારવીને જે દુનિયાને હું આજ સુધી જાણતી હતી તે દુનિયાથી છુટી પડેલી ઘડીક અવતરણો નીચે આપવામાં આવે છે. જે હેકટરેએ એક યા અને કઈ નવી દુનિયામાં પ્રવેશ કરતી એક અનોખી સ્ત્રી બની ચૂકી હતી. બીજા પ્રસંગે આચાર્યશ્રી અથવા તે તેમના સાધુસમુદાયની સેવા
અને પાછું ફરીથી મેં તેમને કહ્યું કે “મારા ઘરમાં પધારો અને. બનાવી હતી તેમને મનપત્ર આપવાને લગતા સમારંભમાં ડફરીને મને સહભેજનને લાભ આપે !'
ઉદ્દેશીને આચાર્યએ જણાવ્યું હતું કે:અને તેમણે પ્રશ્ન કર્યો કે “મને શા માટે તમારે અતિથિ જે જનતાની સાચા ભાવથી સેવા કરે છે, જનતાનો પ્રેમ થવાનું નિમંત્રણ આપો છો?”
સંપાદિત કરે છે તે જ ખરો ડોકટર છે. ડાકટરને મન અમીર કે . અને મેં જવાબ આપ્યો કે “હું આપને મારા ઘરને પાવન ગરીબના ભેદ હોવા ન જોઈએ. જે ડાકટર પસાને ગુલામ બની કરવા પ્રાર્થના કરું છું.” અને એ શબ્દ ઉચ્ચારતી વખતે મારામાં અમીરોનું કામ કરે છે ને ગરીબોને હડધૂત કરે છે તેને સાચા અર્થ માં જે કાંઈ પાર્થિવ હતું અને મારામાં જે કાંઈ અપાર્થિવ હતું તે સર્વ ડોકટર, વૈદ કે હકીમ ન કહી શકાય. પણ જે ડાકટર ધનવાનના કાંઈ તેમને બેલાવી રહ્યું હતું, ઝખી રહ્યું હતું.
પૈસા લઈ ગરીબની સેવા કરે છે તે સન્માનને પાત્ર છે. આજે અહીં - પછી તેમણે મારી સામે જોયું, અને મારી ઉપર પિતાની નજર તમે જે છેકટરને અભિનંદનપત્ર આપ્યા તેનામાં લોકસેવાની ટકવી અને બેલ્યા કે “તમને ચાહનારા અનેક છે અને એમ છતાં ભાવના છે અને તેથી જ તેઓ માનને પાત્ર છે.” હું એકલેજ તમને ચાહું છું. બીજા માણસે તમારા સાનિધ્યમાં પોતાની ત્યારબાદ તેમની જે કાંઈ. પ્રશંસના ઉદ્દગારો વધુ વકતાઓએ જાતને ચાહે છે. હું તમને જ ચાહું છું. બીન લેકે તમારામાં એવું સૌદર્ય ઉચ્ચારેલા તેને અનુલક્ષીને તેમણે જણાવ્યું હતું કે - નિહાળી રહ્યા છે કે જે સૌન્દર્ય તેમની પોતાની યુવાની ખતમ થશે તે સમાજ માટે મેં જે કઈ કર્યું છે તે મે ૫રમ ઉપકારી પહેલાં ઝંખુ પડી જવાનું છે, ક્ષીણ થવાનું છે. પણ હું તમારામાં એ ગરૂદેવ આમારામજી મહારાજના ઉપદેશથી કર્યું છે અને તેઓ જ , પ્રકારના સૌન્દર્યને નિહાળી રહ્યો છું કે જે કદિ પણ ક્ષીણ થવાનું નથી. સમાનને પાત્ર છે. ' અને તમારી જરાવસ્થામાં પણ એ સૌન્દર્ય પિતાને અરીસામાં નિહા- ગુરૂદેવે મને શિક્ષણ પ્રચારને આદેશ આપે છે. ગુરૂદેવને ળતાં જરા પણ સંકોચ અનુભવવાનું નથી અને કદિ ખિન્ન થવાનું નથી.” પુસ્તકોને અભ્યાસ કરશે તે જણાશે કે તેમના માં કેળવણી માટે
| SR No. | 525937 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1952 Year 13 Ank 17 to 24 and Year 14 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Parmanand Kunvarji Kapadia |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1952 |
| Total Pages | 204 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 19 MB |