Page Text
________________
તા. ૧-૮-૫૨
પ્રબુદ્ધ જૈન
સેમાં વૃધ્ધ પણ
શરીર ધરડુ થવા લાગે ત્યારે પણ મને નબળું ન પડે, બિચારા, નિયા અને આદર્શ માં જરાય માળાશ ન આવે એવા વૃદ્ધ , યુવક્રા વિરલ હૈાય છે. શ્રી. મણીભાઈ એવા એક વિરલ ઘૃયુવક હતા એની પ્રતીતિ તેમના દરેક પરિચિતને હશે. એમ હું સમજું છું.
જુદાં જુદાં સ્થાનના જૈન ધ્રુવકસંધના સભ્યાને હું જાણું છું. ત્યાં લગી એમ નિઃશંક કહી શકું છું કે એ સભ્યામાં શ્રી. મણીભાઇ જેટલે વૃધ્ધ અને તેમના જેવા યુવક મે નથી જોયા. યુવકસ ધના તરુણ સભ્યોમાં પણ કટોકટીને પ્રસગે માનસિક ઘડપણ જોયું છે, જ્યારે મણીભાઈમાં તેથી ઊલટું અનુભવ્યુ છે. જેમ મુશ્કેલી વધારે તેમ તેમની જુવાની વધારે દીપી નીકળે. અમદાવાદ અને બીજા સ્થાનના જૈન યુવકસધા નામશેષ થયા અગર ઘરડા થયા ત્યારે પણ મુંબઇના એ સંધ જુવાની સેવે છે એમાં શ્રી. મણીભાઈના હાથ મુખ્ય છે એમ હું સમજું છું. એમણે પેાતાની કુનેહ, આદ્દેશ'ની ઉચ્ચતા અને સહજ માયાળુતા વગેરે ગુણેાથી અનેક તરુણાને યુવસંધ પ્રત્યે આકર્ષ્યા, કેટલાકને હંમેશ માટે તેની સાથે સંકળાવા લલથાવ્યા એથી જ આપણે મુંબઇ જૈન યુવકસ'ધને અને તેની વિવિધપ્રવૃત્તિઓને નિત્યનૂતન રૂપમાં જોઈએ છીએ.
કાશી કે આગ્રાથી (બરાબર યાદ નથી ) હું વઢવાણુ કેમ્પ ગયેલા. કેટલાક મિત્રા મણિભાઇને ત્યાં જમનાર્ હતા. મને પણ લઇ ગયા. હું. મણીભાઇને જાણતા જ નહિં, પ્રથમ પરિચયે એટલી છાપું પડી કે આ મળવા જેવા છે. ત્યારબાદ તો દસ-પંદર વર્ષ ગયાં હશે. જયારે ૧૯૩૦ની હિલચાલ વખતે પશુસણ વ્યાખ્યાનમાળાએ અમદાવાદમાં જાહેર રૂપ લીધું ત્યારે તેના કાંઇક પડધા મુંબઇમાં પડયા. એને ઝીલનાર જે એ
વ્યકિત મુખ્ય હતી. તેમાં શ્રી, મણીભાઇ પ્રધાન અને બીજા અમીચંદ ખીમચંદ
સાથી જીવાન
આવેલી, અને જેણે મૃત પણ કરેલી તે શ્રી. મણીભાઈ ખરેખર પહેલેથી જ કાન્તિકારી તત્ત્વ ધરાવનાર છે.
શ્રી. મણીભાઇ દેખીતી રીતે કામ જૈન સમાજને લક્ષી કરતા પણ રાષ્ટ્રીયતા અને માનવતા તેમના હાડમાં હતી, તેથી કાઈ પણુ
શુભ પ્રવૃત્તિને બનતા ટેકા આપવે! અને પોતાની જાતથી શ્રીગણેશ કરવા એ તેમને મૂળમત્ર. પ્રબુદ્ધ જૈન ' ચલાવવુ' હાય, વ્યાખ્યાનમાળા વિકસાવવી હોય, અયેાગ્ય દીક્ષાવિરે ધી હિલચાલ શરૂ કરવી હોય, વિદ્યાથી ઓને કે વિદ્યાથી નીઓને ભણવામાં મદદ કરવી હાય, સંસ્થામાં તેમને ગેાઠવવા હોય, નવાસવા આવેલ ધધાથીને ધધે ચડાવવે! હાય હું કાઈને ચાલતા ધંધામાં ટકા આપવા હોય એમ અનેક ક્ષેત્રે શ્રી મણીભાઇને પહેલ કરતાં જોયા છે. તેથી જ તેમના પ્રત્યે સુધારક કે રૂઢિચુસ્ત સહુના એકસરખા આદર જોવામાં આવે છે. ‘સયુક્ત જૈન વિદ્યાર્થી ગૃહ ’ ને તેમનો છેલ્લો મનોરથ આટલી હદે સફળ થયા તેની પાછળ આ જ ભૂમિકા રહી છે.
પણ
શ્રી. મણીભાઇ રૂઢી અને સંકુચિતતા સામે ઉકળી ઉઠતા. મેલે ત્યારે એમ લાગે કે રાત્રે ભરાયા છે પણ ક્લિમાં ડંખ મે નથી જોયા, એક રીતે તેમનામાં ગુણદર્શન મુખ્ય હતું. ખાસ દોષ દેખાય તો ત્યાં તટસ્થ, પણ મનમાં ૩ ખત્ત ન પોષે. જે તેમને જાણે છે . તેમને તે કહેવાની જરૂર નથી કે તેઓ કેટલા નમ્ર હતા. વચગાળામાં તેમની આર્થિક સ્થિતિ નબળી પડેલી પણ વળી ઉજળા દિવસ આવ્યા અને તેઓએ જાતે જઇ પેાતાના લેણદારે ને જગાડી ચૂકતે લેશુ આપી દીધું.... ઘણા લેદારના વારસો એવા હતા કે જે. આ લહેણાં વિષે કાંઈ જાણુતા જ નહીં, પણ મણીભાઇએ જૂનાં ચેપડા કઢાવી પાઇએ પાઇ ચૂકવી. હું સમજુ છું કે આ પૈસાની ઉચાપતના તેમજ ચાપણુ એળવવાના જમાનામાં શ્રી. મણીભાઈનું વન શાસ્ત્રમાં વર્ણિત સામા જૈનને રોલ્મે તેવુ જ છે. મિથુભાઈ ભણેલ બહુ નહિ. ગૂજરાતી અને હિંદી સારાં લખાણા ખુબ વાંચે પણ તેમાંથી સારભાગ એ પકડે કે જે તેમનાં કામમાં પ્રગટ થાય. પોતે પાછળ રહી બીજા સુયૅાગ્ય કાર્ય કર્તાને આગળ આવે અને તેના ઉપર એવે વિશ્વાસ મૂકવા કે જેથી તેને કામ કરવામાં કદી નિરાશા ન વ્યાપે અને કામમાં આવી પડતી આર્થિક કે બીજી મુશ્કેલીઓના ભાર પેાતાને માથે વહારવા એ મણિભાઇની ખાસ વિશેષતા. તેથી જ આપણે જોઈએ છીએ કે મુબઇ જૈન યુવક સંઘને શ્રી. ચીમનલાલ ચકુભાઇ, શ્રી, પરમાનંદ કાપડિયા, શ્રી. દીપચંદભાઇ, શ્રી તારાચ'દ કાહારી આદિ કાર્ય કર્તાઓ મળ્યા છે ચલાવે છે. અને અત્યારે સૌનુ ધ્યાન ખેંચે એવી વિવિધ પ્રવૃત્તિ સધ
મને તે મારે લાયક કામ
મણિભાઈની દશ વર્ષ પહેલાંની છબી મુંબઇમાં વ્યાખ્યાનમાળાની શરૂઆત થઇ અને મારે પરિચય શ્રી, મણીભાઈ સાથે વધતા ચાલ્યું. એમ તે ક્દાચ તેઓ મહાવીર વિદ્યાલય આદિ સ્થળે મળ્યા હશે પણ મારૂં સ્પષ્ટ સ્મરણ વ્યાખ્યાનમાળાથી શરૂ થાય છે. મેં જોયું કે શ્રી. મણીભાઇની ધગશ જૈન સમાજના સંકુચિત વાડાએાને ભેદી સંવાદી એકતા સ્થાપવાની છે. એ પણ જોયું કે તેમને અયોગ્ય તેમજ બાળદીક્ષા બહુ ખટકે છે. ઊગતી પેઢીને સસ્કારી, શિક્ષિત અને ઉદ્યોગી બનાવવાની પણ તેમની ધગશ જોઇ, સ્ત્રીવર્ગ, ખાસ કરી વિધવા અને તર પરાશ્રિત વ પ્રત્યે જેમની મમતા જોઈ, ચાલુ ક્રિયાવાર જૈન સંસ્થાઓમાં ઉદાર તત્ત્વ દાખલ કરવાની ભાવના જોઈ, વગેરે વગેરે કેટલાંય ઉદાત્ત તત્ત્વોને મને સાક્ષાત્કાર થયા. અને સાથે એ પણ જોયું કે તેઓ જે વિચાર બાંધે છે તેને અમલમાં મૂકવા માટે પણ તે બધું જ કરી છૂટે છે ત્યારે તેમના પ્રત્યે અનન્ય આદર અધાયા. અને મનમાં થયું કે ‘સંયુક્ત જૈન વિદ્યાર્થી ગૃહ'ની કલ્પના જેને કેટલાંય વર્ષો અગાઉ
[][]\A\AZ + 1)
જ્યારે મળે ત્યારે મણિભાઇ એક જ વાત કહે કે બતાવજો. અને મેં જોયુ છે કે તેમના એ અનુસંધાન પાના ૫૬ ઉપર
| SR No. | 525937 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1952 Year 13 Ank 17 to 24 and Year 14 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Parmanand Kunvarji Kapadia |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1952 |
| Total Pages | 204 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 19 MB |