________________
તા. ૧૫-૬-પર પ્રબુદ્ધ જૈન
૩ મારે ક્ષય અને ગાંધીજી પૂજય ગાંધીજી સાથે મારો સંબંધ એ હું મારા જીવનની સાથે અમને સ્ટેશન પર જ મળ્યા. અમે પગે લાગ્યા. બાપુજીએ મારું, ધન્યતાને પ્રસંગ ગણું છું. હું તેમને પુત્રજમાઈ છું એને અંગત કાંડું પકડીને હલાવ્યું. સામાન્ય રીતે તેઓ ધબ્બો મારતા, પણ હું રીતે હું ગૌરવનું કારણ ગણુત હોઉં, તે પણ તેની વાત હું તે સહન કરી શકું તેવી મારી સ્થિતિ નહોતી. તેઓ દિલ્હીથી પાછા અહીં નથી કરતે. પણ મારી ક્ષયની માંદગીના સમયમાં જેમની ફરે ત્યાં સુધી સંભાળીને રહેવા મને ભલામણ કરી. અને અમને સાનિધ્યમાં રહેવાને મને લાભ મળે અને જેમને લીધે હું જીવી આશ્રમમાં જવા માટે રવાના કર્યા. શકો છું એને હું કેમ ધન્યતા ન ગણું ? ૫. ગાંધીજી. પિતાના આશ્રમમાં પૂ. બા વગેરે હતા. તેઓએ ઉમળકાથી અમને * સામાન્ય વ્યવહારમાં કેવી રીતે વર્તતા અને ત્યાં પણ તેમની મહાન આવકાર્યો. પૂ. બાને મારી ચિંતા ખૂબ થતી હતી. અમે ત્યાં વિભૂતિનું દર્શન કેવું થતું એ વિષે પ્રસંગ હુ લખવા માગું છું. પહોંચ્યા એટલે તેમને નિરાંત થઈ. મને પણ સાંત્વન મળ્યું. શરૂ| હું છેલ્લા અઢાર વર્ષથી મુંબઈમાં રહું છું અને ઝંડુ આતમાં મારા માટે રહેવાની ગોઠવણું તે બાપુજીએ આશ્રમથી ફાર્મસીમાં કામ કરૂ છું. સને ૧૯૩૯ ની સાલમાં પાંત્રીસ વર્ષની એક માઈલ દૂર જયાં બાળંકેબાને રાખ્યા હતા તે જ જગ્યાએ ઉમરે મારું શરીર ઘસાતું ચાલ્યું. વજન ઘટતું જતું હતું. મિત્રની કરી હતી. તેથી સાંજે અમને ત્યાં લઈ જવામાં આવ્યા. ત્યાં : દરેક સલાહ અને આગ્રહથી મેં સર હરકીશનદાસ હોસ્પીટલમાં મારી જાતની વ્યવસ્થા રાખી હતી. પૂ. બા તથા આશ્રમના ભાઈએ બહેન દાકતરી તપાસ કરાવી. તે તપાસમાં ડાબી બાજુના ફેફસામાં ક્ષયના અમારી પ્રેમપૂર્વક સંભાળ રાખતા હતા. પણ કમનશીબે બીજા જ જતુઓ હોવાનું માલુમ પડયું. દાકતરાએ મને ક્ષયની ઇપીતાલમાં દિવસથી મને તાવ લાગુ પડશે અને બેચેની લાગવા માંડી. માંદગીની દાખલ થવાની અને એ. પી. લેવાની ભલામણ કરી. એ. પી. શરૂઆતમાં મને તાવ બહુ ઓછો રહે અને ઉધરસ પણ ઓછી (હવાના ઈજેકશન) જેને ‘મેથરસ ટ્રીટમેન્ટ’ કહેવાય છે. હતી, તેનું જોર વધવા માંડયું. પૂ. બા ગભરાયા. તેમણે શહેરની
હું અને મારા કુટુંબીઓ મુંઝાયા. મેં મારી માંદગીના ઇસ્પીતાલમાંથી દાકતરને બેલાગ્યા. દાક્તરાએ મને તપાસીને જુદી સમાચાર ગાંધીજીને જણાવ્યા અને મારે શું કરવું અને ક્યાં જવું જુદી જાતની દવાઓ આપી, જેમ તેમ કરીને મેં થોડા દિવસે એ વિષે તેમની સલાહ માગી. પરંતુ મને તેમના તરફથી જવાબ વિતાવ્યા. પાંચ છ દિવસ બાદ બાપુજી દિલ્હીથી પાછા ફર્યા અને મળે તે પહેલાં જ કેટલાંક નેહીઓના આગ્રહથી હું મીરજ જવા. તે જ વખતે સાંજના દા૦ સુશીલા બહેનને તેમણે મારી પાસે ઉપડી ગયે. મીરજને હવાપાણી ક્ષયના દરદીઓ માટે સારા ગણાય મેકલ્યા. તેઓ મારી તબિયત જોઈ ગયા. બીજે દિવસે સવારે તેમની છે. ગામથી બેએક માઈલ દૂર વાલનેસવાડીમાં ક્ષયના સેનીટરીયમમાં સાથે બાપુજીએ મારા પર ચિઠ્ઠી મોકલી, તેમાં લખ્યું, “હું ત્રણ દિવસ દાખલ થવાને પ્રયત્ન કર્યો, પરંતુ ત્યાં જગ્યા ખાલી ન હોવાથી મેડો આવ્યો ને તમે તે તાવને આવકાર આપ્યો. આજે તે મારી દાકતરાએ મને બહાર રહીને એ. પી. લઈ જવાની ભલામણ કરી. ‘હરિજન’ને દીવસ છે એટલે હું નહીં આવું'. વળી મૌન છે એ ગામમાં પણ જ્યના દરદ, ઓને જગ્ય ભાગ્યે જ મળે. તેથી હું અને ઠરાવે છે. તમે પૂર્ણ આરામ નથી લેતા. આરામ પૂર્ણ લે જ મારાં પત્ની જેમ તેમ કરીને ધર્મશાળામાં રહ્યા. મેં મારી મુશ્કેલીઓ જોઈએ. સુશીલાબહેન કહે તે બધું કરજો. એણે રાતે મને બધું વિષે ગાંધીજીને જણાવ્યું. જવાબમાં તેમણે લખ્યું. “મેં તો તમારે કહ્યું. છેક આરામ લેવાથી તાવ તે જશે જ, પછી નાગપુર લઈ સારૂં નાગપુર ની તૈયારી કરી રાખી હતી. નાગપુરમાં સેનીટોરીયમ જવાનું થાય. કંઇ અગવડ તે નથી કે ? હાય તે સુશીલાબહેનને નથી. પણ ક્ષયના દાકતર કુશળ, અનુભવી ને પરમાર્થિક છે. કહેજો. મને લખજો. કાલે તે મળીશ જ, બાપુના આશીર્વાદ.” બાળકેબા અને હૈયું (બે જુના આશ્રમવાસી ભાઈઓ)ની દવા (૬-૧૧-૩૯). ":" : . . એણે જ કરી. પણ તમે મીજ ગયાં" એટલે ઉતાવળથી’. ‘ભાગી ન : બીજે જ દિવસે સવારે વહેલા બાપુજી દા૦ સુશીલાબહેન આવો તો કર્યો. ગરીબોને સામાન્ય અગવડ ભોગવવી જ પડે સાથે મારી ઝુંપડીએ આવી પહોંચ્યા. મારી તબિયત જોઈને મને છે, તેથી ત્યાં રહેવાનું પ્રોત્સાહન આપ્યું. હવે ધીરજથી બીજી એકાંતમાં દર છોડી દેવાનું તેમને શ્રેગ્ય ન લાગ્યું, વળી એટલે દૂર મુશ્કેલીઓ આવે તે દૂર કરી લાભ થતા હોય તે લેજે. લાભ ન તેઓ અવારનવાર મારી પાસે આવી પણ ન શકે. તેથી ફરી મને થાય તે તુરત લખજે, શું થાય છે તે લખ્યા કરજે. બાળકોને ત્યાં આશ્રમમાં પાછો લઈ જવામાં આવ્યું, અને આશ્રમમાં જ એક ન તેડાવજો. બાપુના આશીર્વાદ. ૮-૧૮-૭૯ સેગાંવ. વર્ધા.” બાજુના છેડા પર મારા માટે સ્વતંત્ર રહેવાની ગોઠવણ કરવા લાગ્યા.
', મીરજમાં હું એકાદ મહીને રહ્યો, પણ ત્યાં યોગ્ય સારવારના આવી રીતે બાપુજી પોતે મારા માટે તકલીફ લેતા હતા તે જોઈને અભાવે મારી તબિયતમાં કાંઈ ફેર ન પડશે. છેવટે ગાંધીજીએ મને મારાથી જરા વિવેક થઈ ગયું. “બાપુજી, આપ પિતે . આટલી બધી વર્ધા બેલાગ્યા અને લખ્યું “તમારે જ્યારે આવવું હોય ત્યારે આવી શા માટે તકલીફ લે છે ? મારી ગોઠવણું તે થઈ રહેશે” આમ જાઓ. રહેવાનું તે વર્ધા-સેગાંવ વચ્ચે જ રાખીશ. જ્યાં બાલકૃષ્ણને મારાથી બોલાઈ ગયું. બાપુએ વિનોદમાં જવાબ આપતાં કહ્યું “તમે રાખ્યા હતા ત્યાં. મારી સાથે તે એટલી સાંકડ છે કે તમે ગુગળાઈ જમાઈ થઈને અહીં માંદા પડીને આવ્યા એટલે મારે તકલીફ લેવી જ જાએ, પણ એ તે તમે આયે થઈ રહેશે. વિશારદ દાકતરને જોઈએ ને? જમાઈએ તે બધાને હેરાન કરે જ.'', આ સાંભળીને દેખાડવા તમને નાગપુર મેકલવા પડશે. આમ બે તે સાજા થયા, બાજુમાં ઉભેલાં બા અને બીજાએ હસી પડયાં, હું પણ ખૂબ જ ત્રીજા તમે થશે. રામીને આવવાની જરૂર નથી, પણ આવે તે હસી પડશે. પછી બાપુજીએ કહ્યું કે તમારે આ રોગમાં વધારે હરકત પણ નથી. જેમ તમે બંને ઠીક સમજે તેમ કરો. જે ત્યાં હસવું પણ ન જોઈએ.’ અનુકુળ ન હોય તે અહીં આવવામાં ઢીલ ન કરશે. બાપુના બીજા દિવસથી પૂ. બાપુજીની દેખરેખ નીચે મારી સારવાર આશીર્વાદ. સેગાંવ. વર્ધા.” (૨૬-૧૦-૩૯).
શરૂ થઈ. મારી રહેવાની જગ્યા ચારે બાજુ ખુલ્લી હતી. ઉપર ફક્ત , બાપુજીને પત્ર વાંચી હું નિર્ભય થ અને અમે વર્ધા છાપ હતું. મને સંપૂર્ણ આરામ મળે એ દષ્ટિએ મારા ખાટલા જવાની તૈયારી કરીને તેમને ખબર આપ્યા. જે દિવસે અમે વર્ધા પાસે જ કુદરતી હાજતે વગેરેની બધી વ્યવસ્થા રાખી હતી. મને પહોંચ્યા તે જ દિવસે સવારે બાપુજી વાઇસરોયને મળવા માટે દિલ્હી પથારીમાંથી ઉઠવાની ખાસ બંધી કરવામાં આવી. ખાવાપીવાનું જવાના હતા એટલે તેઓ દાહ સુશીલા નયર અને પ્યારેલાલજી પણ બધું પથારીમાં જ બેઠા બેઠા. મીરજમાં હું જે આરામ લેતે