________________
તા: ૧૫-૧૨-
,
*
* *
પૂર્વે બ્રિટન દર વર્ષે એશ્લે ઇરાનિયન ઓઈલ કંપની દ્વારા ત્રણ-કડ કરવી પડતી દરબાર સાહેબ આઝાદ માનસ- લઈને જન્મેલા. તેમના ટેલ તેલ મેળવી શકતું. આ નવી દરખાસ્તથી બ્રિટન" ત્રીજા ભાગનું . માટે આ ગુલામી–આ ખુશામત-શકય જ નહોતી. તેમનું માથું ન તેલ મેળવી શકશે. ડે. મુસાદિકે સ્પષ્ટ ભાષામાં જણાવ્યું કે આબાદાન સરકારી અધિંકારીઓને નમે તેમ નહોતું. રાજવૈભવમાં ઉછરેલા રે ખાતેના તેલ-શુદ્ધિ કરવાના કારખાનાનો વહીવટ ઈરાન 'પિતેજ કરશે. છતાં તેમનું જીવન મૂળથી સાદું અને ઉચ્ચ આદર્શને વરેલું એંગ્લો ઇરાનિયને કંપનીનું ઈરાને રાષ્ટ્રીયકરણ કર્યું તે માટે, ઇરાન હતું. આને લીધે સરકાર સાથે તેમની અથડામણ શરૂ થઈ. રાજકોટમાં પણ
કંપનીને દસ કરેડ પીંડનું વળતર આપશે. , . . . . મુંબઈના ગવર્નરના માનમાં દરબાર ભરવામાં આવે અને ત્યાં હાજર ' ', આ દરખાસ્ત પર વિચાર કરવા હવે ઇંગ્લેંડનું મજુર પ્રધાને
કાં રહેવા તેમને ફરમાવવામાં આવેલું. તેમણે તે દરબારમાં હાજર રહેવા મંડળ રહયું નથી. ઈંગ્લેંડની નવી ટિચર્સ સરકાર પણ હિસાબે છે. સાફ સાફ, ઇનકાર કર્યો. આમ સેરકાર સાથેની તેમની અથડામણ છેક મુસાદિકને ઉંથલાવી નાખવા માંગે છે અને ઝનમાં. અપd 'આઈ, વેધતા. જતી રહી. એવામાં ૧૯૨૧ની અસહકારની લડત આવી અને તેની અંધાધુધી શરુ થઇ છે. લશ્કરપાલિસ તથા સરકારી અમલદારે. તેમણે તથા તેમના પુત્ર શ્રી ભકિતબાએ આ લડતમાં ઝંપલાવ્યું. આ પગાર મળ્યા નથી. હજારો કામદારે તેલના ઉદ્યોગની મડાગાંઠને કારણે
પરિણામે સરકારે તેમની જાગીર જપ્ત કરી. ત્યાંગવીર દરબાર સાહેબને છે. - બેકાર બન્યા છે. ઇરાને બદૃલા (Barter) દારા તેલનું વેચાણ
- મન આનું કશું મહત્ત્વ નહોતું. ગુમાવેલી જાગીર સામે તેમણે કદિ ન કરવાને આખરી ઉપાય હાથ ધર્યો છે. બીજી બાજુ, રશિયાએ છેવટ,
: જોયું નહિ અને ત્યારથી રાષ્ટ્રની આઝાદીની લડતમાં જોડાયા તેં સુધી મૌન રાખી હમણાં જ ઇરાનને આર્થિક સહાય કરવાનું સૂચન .
જીવનના અન્ત સુધી રાષ્ટ્રની એક યા બીજા પ્રકારની પ્રવૃત્તિમાં તેઓ પર - ક્યું છે. ઇરાને અમેરિકાને બારે કરોડ ડોલર ધીરવા વિનંતિ કરી છે. -
* સતત જોડાયલા જ રહ્યા. આઝાદીની લડતના પ્રત્યેક તબકકે તેમણે | ઈરાનના પ્રશ્નનું સમાધાન નહિ થાય ત્યાં સુંધી છે. મુસાદિકના બૈર્ય અને કલામ
શ . 3 લાખ જેલવાસ ભોગવ્યું હતું. ૧૯૩૨ની લડતમાં અમે નાસીક શકિતની ખરી કસોટી થશે. . . . . .
. .. . . .
જેલમાં, સાથે હોઇનેતેમના નિકટ પરિચયમાં આવવાનું બનેલું છે 1. અંપૂર્ણ
આ વાડીલાલ ડગલી ૧૩ ૬-૩૭ માં મળેલી હરિપુરા કે ગ્રેસની સ્વાગત સમિતિના તેઓની ' , ' ભલ સધાર " ' ', ' ' ' ' . પ્રમુખ હતા. ગાંધીજીના તેઓ પરમ ભક્ત હતા. સરદાર પટેલે તેમના
નેતા હતા. હરિપુરા કોગ્રેસ પછી તેઓ ગુજરાત છોડીને સૌરાષ્ટ્રમાં ઉપરના લેખમાં ગયા હતામાં પાન ૧૨૮ ઉપર- હેડીંગમાં આવ્યા અને સૌરાષ્ટ્રની કોંગ્રેસ કમીટીના પ્રમુખ થયે'. ૧૯૪૭માં તથા અ દરના ભાગમાં ફેલાદિના ' શબ્દ આવે છે. તે ખરી શબ્દ આઝાંદી પ્રાપ્ત થયા બાદ તેમને ઢસા અને રાય-સાંકળીની જાગીરો પાછી તથા અંદરના ભાગમાં “લાદિન' શબ્દ આવે છે તે ખરે શબ્દ
“ફેલાહિ” છે તે એ પ્રમાણે સુધારીને વાંચવું, " , " ' તંત્રી સુપ્રત કરવામાં આવી, પણ તે જાગીરનો વહીવટ પોતે હાથમાં ન લેતાં - દેશભકત દરબાર ગોપાળદાસ એક સ્મરણાંજલિ તેમણે પોતાની પ્રજાને સોંપ્યો. અને પોતે તે એનું એ જ સાદું અને
આદર્શ પરાયણ જીવન ચાલુ રાખ્યું અને પિતાની સર્વ શક્તિઓ ' દરબાર ગોપાળદાસના અવસાનથી સૌરાષ્ટ્ર તેમ જ ગુજરાતે એક પ્રજાને ચરણે તેઓ ધરતા રહ્યા. . +, +, , , ' ' ' 'ઉચ્ચ કોટિને લોકસેવક ગુમાવેલ છે. હિંદમાં પણ તેમની કોટિના નર- * .
' 'રત્ન બહુ જ ઓછા છે. તેમનો જન્મ ૧૮૮૮માં ગુજરાતમાં આવેલ
જેવી રીતે રામને સીતાવિના આપણે ક૯પી શકતા નથી તેવી | વસે પાસેના એક ગામડામાં થયો હતો. ૧૯૧૧ માં તેમના બાપદાદા. *
આ જ રીતે દરબાર સાહેબનાં પત્ની ભક્તિબા સિવાયના દરબાર સાહેબને | ' તરફથી સૌરાષ્ટ્રમાં આવેલ ઢસા અને રાય-સાંકળીની જાગીરે તેમને આપણે કલ્પી જ શકતા નથી. ભકિતબાએ દરબાર સાહેબને અખંડ ની
મળી હતી અને એ કારણે તેઓ “દરબાર” કહેવાતા હતા. તેમનાં સાથ આપ્યો છે અને અનેક અગવડે અને આફતામાં તેમની પડખે - અંગત પરિચયમાં આવવાનું મને સદ્દભાગ્ય પ્રાપ્ત થયું હતું તેને સમકક્ષાના સાથી માફક તેઓ ઉભા રહયાં છે. આ સહધર્માચાર: જો લીધે આજે ચિત્તમાં કેટલાંક સ્મરણે જાગૃત થઈ રહ્યાં છે. તેમને મેં આજના કળવાયેલા યુગમાં પણ ભાગ્યે જ જોવા જાણવા મળે તેમ આજે જેને સુરેન્દ્રનગર કહેવાય છે ત્યાં સૌથી પહેલાં ૧૯૬ર/૧૭ ની છે. દરબાર સાહેબના વિદેહગમનથી કાળે કરીને કોઈક વાર નિર્માણ આસપાસમાં જોયેલા. શ્રી. ગીજુભાઈ બધેકા-જેમનું નામ આજના" થાય એવી આ પવિત્ર જોડી ખંડિત થઈ છે. આ બેંધ લખતાં નૂતન બાળશિક્ષણ સાથે ગાઢપણે જોડાયેલું છે –તેઓ તે વખતે વઢવાણુ ભકિતબાની પવિત્ર મૂર્તિ આંખ સામે ખડી, થાય છે અને તેમની આ કંપમાં એટલે કે આજના સુરેન્દ્રનગરમાં વકીલાત કરતા હતા તેમને આતમાં દિલ ઉંડી સહાનુભૂતિ અનુભવે છે, . ' '' : હા અને દરબાર સાહેબને સારી મૈત્રી હતી. ઉપર જણાવેલ અરસામાં જ્યારે હું ગીજુભાઈને ત્યાં ગયેલ ત્યારે દરબાર સાહેબને મુકામ ત્યાં
-
છે
દરબાર સાહેબના વ્યકિતત્વમાં અપૂર્વ સૌજન્ય અને સુવાસ હતો અને તેમને ત્યાં પાલણપુરને કોઈ સતારવગાડવાવાળા- ઉસ્તાદ
આ ભરેલી હતી. તેમની પ્રસન્ન મૂર્તિ તેમના સાથીઓથી તેમને એકદમ ! આવેલે તેને સાંભળવા માટે મને ગીજુભાઈ લઈ, ગયેલા અને દરબાર :
જુદા પાડતી હતી અને આ કોઈ રાજવંશી- આદમી છે એવી અજાણ્યાં I " સાહેબ સાથે મારી ઓળખાણ કરાવેલી. એ વખતે તેમને પિશાક,
તેમ છે . માણસ ઉપર પણ એકાએક છાપ પડતી હતી. જ્યારે મળી ત્યારે તમને
માણસ ઉપર પણ એકાએક છે રીતભાત વગેરે એક સંસ્કારી કાઠી દરબારને મળતી હતી. તેમને હસતા મેઢે બોલાવે અને ઉચ્ચ કોટિની માનવતાનું દર્શન કરાવે મીઠી
સ્થાયી નિવાસી ગુજરાતનાં વસે ગામમાં હતા અને ત્યાં મેજ મેન્ટ - મશ્કરી અને વાર્તાવિનોદ તેમને સ્વભાવથી વરેલા હતા. રાષ્ટ્રની
સરીનાં બાળશિક્ષણને લગતાં પુસ્તકો વાંચીને એ પદ્ધતિ ઉપરની બાળશાળા અનેક લડતમાં સક્રિય ભાગ લીધેલ હોવા છતાં અને ભાતભાતની ' તેમણે શરૂ કરી હતી. શ્રી. ગીજુભાઇને મેડમ સેન્ટીસરીની પધ્ધતિને હાડમારીઓ વચ્ચે જ, આખું જીવન પસાર થયેલું હોવા છતાં તેમનામાં
પ્રથમ પરિચય કરાવનાર દરબાર સાહેબ હતા. તેમણે તેનું સાહિત્ય બાળક જેવી પ્રસન્નતા, સાદાઈ અને નમ્રતા જોવામાં આવતી. જે : વાંચ્યું; વસેની બાલશાળા . અને એ સંસ્કારપ્રચુર માનસ સાથે તેમને ત્યાંગ હતા તેવું જ તેમનું ચારિત્ર્ય હતું. સૂર્ય સમાન ગાંધીજી ની
તેઓ દક્ષિણામૂર્તિ વિદ્યાથીભવનમાં જોડાયલા, જેના પરિણામે નૂતન આસપાસ જે ગ્રહમંડળ- ઉભું થયું હતું. તે મંડળમાં. તેમનું સ્થાન પર બાળશિક્ષણને ઉદય થયે. . . . .
" -: મહત્વભર્યું હતું. તેમના જવાથી શીતળ, ઘુતિ વરસાવતા એક તારકનો . - દરબાર ગોપાળદાસનું જીવન તે સ્વાભાવિક રીતે રાજદ્વારી ક્ષેત્ર ભારતના નભેમડળમાંથી અસ્ત થયા છે, સૌરાષ્ટ્ર ખરેખર દારિદ્ર બન્યું તો : તરફ ખેંચાતું રહ્યું. સામાન્ય માણસ કરતાં પણ જાગીરદારે અને છે. અનેકને પ્રેરણારૂપ બને તેવું જીવન જીવીને તેમણે ધચંતા અને
ઠાકરડાંઓને અંગ્રેજ સરકારની ઘણી વધારે ખુશામત અને ગુલામી ગુજરાત સૌરાષ્ટ્રની પ્રજાના દિલમાં ચિરસ્મરણીય સ્થાન પ્રાપ્ત કર્યું છે. છેe.
ર
કમ
સરકારી સી.