Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1946 Year 07 Ank 17 to 24 and Year 08 Ank 01 to 16

SR No.: 525931
Original Sutra Author: N/A
Author: Manilal Mokamchand Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1946
Total Pages: 220
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 35 MB

Page 207

F
ri ,
કે
તા. ૧-૧૨-૪૬
{ • પ્રભુ, જેના
અમીર વર્ગના અતુપ મારી આ બાજુ
ધરાવતી
તે હિજા હિંદુ અને મુસલમાન અસ્તિત્વ ધરાવતી છે.
માન આપતાં . લય રહેતાં અને એક વાર કરવું
થા
' રીતે એકઠા
.દશમાં કોઇ દિ
Gહેવાનું સ્થાન
કે કેગ્રેસે લોકોને હિંસાના હડકવાથી બચાવવા માટે પિતાથી બનતું રહેલા ધર્માધ વર્ગોના '.' આગેવાને આવા છેલ્લે પાટલે બેસવાના. કર્યું છે. વળી જો આમ બનશે તે હિંદ કેમી’ ધમધેના બે અને મધ્યકાલીન યુગને અનુરૂપ માર્ગે જવાને બદલે કાંઈક વધારે - લડાઈખોર વર્ગોમાં વહેંચાઈ જશે અને બ્રીટીશર એ બન્નેની પોતાની શાણપણ દાખવશે અને માનવતાની દષ્ટિએ આ બાબતનો વિચાર બેનેટથી ચોકી કરશે. અને હિંદની. આઝાદીને દિવસ અનિશ્ચિત કરતા થશે. જો આ દેશમાં બે પ્રજાઓ અસ્તિત્વ ધરાવતી
ભાવીમાં કંઇ કાળ સુધી અગોચર બની જશે. જો આપણે હોય. તે તે બે પ્રજા હિંદુ અને મુસલમાન કામમાં રહેલા અથવા આ - આઝાદીની લેગ્યતા ધરાવીએ છીએ એમ પુરવાર કરવું તે હિંદની બધી કોમામાં રહેલા શેષિત અને શેષક એવા બે વગની દો હોય તે આપણે સાથે રહેતાં અને એકમેકની લાગણીઓને જ બનેલી છે-આ નજરે દેખાતી વાસ્તવિક હકીકતને આપણે
માન આપતાં શિખવું જોઈએ. હિંદુઓ અને મુસલમાની લઘુ- સ્વીકાર કરી લઈએ તે આજની સમસ્યાને ઉકેલ એકદમ સહેલા , મતીએ આખા દેશમાં પથરાયેલી પડી છે. જ્યાં જે કોમની બહુ- ' બની જાય છે. હિંદુ અને મુસલમાને ઉભયને એક સમાન શત્રુ મતી હશે તે કેમ અન્ય લઘુમતી કેમ પ્રત્યેની પોતાની નૈતિક છે અને તે છે દરિધુ, દર્દી અને અજ્ઞાનજે આપણું વાસ્તવિક જવાબદારીઓના ખ્યાલે ગુમાવી બેસશે તે એ બહુમતી કેમના સ્વરૂપ છે તે આપણે સમજી લઈએ તે આપણી વચ્ચે ઝગડાનું , રોષની ભભુકતી જવાળામાંથી પિલીસ કે લશ્કરનું ગમે તેટલું રક્ષણ
કોઈ કારણ રહેતું નથી. અન્ય લઘુમતી કેમને હમેશાને માટે અને અસરકારક રીતે બચાવી
જ આ બાબત મેં જરા લંબાણથી ચર્ચા છે, કારણ કે પાણી નહિ શકે. જે મુસ્લીમ બહુમતીવાળા પ્રદેશમાં હિંદુના જાનમાલ
સ્વાતંત્ર્ય પ્રાપ્તિ અને પ્રગતિના માર્ગમાં આ એક મેટામાં મેટે સહીસલામત ન રહે અને હિંદુ બહુમતીવાળા પ્રદેશમાં મુસલમાનના
પ્રત્યાઘાત આવીને ઉભે છે. મુસ્લીમ લીગના પ્રતિનિઓ મધ્યસ્થ જાનમાલ સહીસલામત ન રહે તે સભ્યતાભર્યું જીવન કેવળ અશક્ય .
તંત્રમાં આવીને બેઠા છે અને કોંગ્રેસ સાથે દેશના રાજ્યવહીવટની આ બની જવાનું.
જવાબદારીમાં ભાગ લઈ રહ્યા છે. તેથી હવે તે હું આશા રાખું છું કે આ
કે કલકત્તા, પૂર્વ બંગાળ અને બીહારમાં અને ઓછા પ્રમાણમાં છે તેની - પાકીસ્તાન કેઇ ઉકેલ નથી
દેશના અન્ય ભાગોમાં જે હત્યાકાંડે ખેલાઈ ગયા છે તે ભૂતકાળમાં * જનાબ ઝીણાના પાકીસ્તાનના સ્વાનાએ જે કે દેશમાં એક
સમાઈ જશે અને એક જ માતૃભૂમિના સન્તાન તરીકે ભ્રાતૃભાવ વિકટ સમસ્યા ઉભી કરી છે તે પણ તેથી કમી પ્રશ્નને કોઈ ઉકેલ
અને સહાકારની નિર્મળ ભૂમિકા ઉપર રાષ્ટ્રનું નવનિર્માણ સૂચવતા સંભવત, નથી, કારણ કે પાકીસ્તાન સ્વીકારવામાં આવે તે પણ
નવાલેખે આપણે સાથે મળીને લખીશું. અનુવાદક–પરમાનંદ, લઘુમતીઓને પ્રશ્ન તે એટલે ને એટલે જ અણઉકેલા રહેવાનો છે, જો તેની પાકીસ્તાનની એજનામાં હિંદુ તેમ જ મુસલમાન
કોંગ્રેસની નવી કારોબારી કેમની મોટા પાયા ઉપર ફેરબદલીની ક૯૫ના રહેલી હોય અને બધા
રાષ્ટ્રપતિ આચાર્ય જે. બી. કૃપલાણીએ આજે કોંગ્રેસની
નવી કારોબારી સમિતિના સભ્યોના નામની જાહેરાત કરી છે. આ મુસલમાનોને અમુક ચોકકસ પ્રદેશમાં એવી રીતે એકઠા કરવાના
નામ નીચે પ્રમાણે છે. હેય કે તે મુરલીમ પ્રદેશમાં કે હિંદુ, શિખ, ખ્રીસ્તી કે પારસીને
(૧) માલાના અબુલ કલામ આઝાદ, રહેવાનું સ્થાન સરખું પણ ન હોય અને બાકીના હિંદુસ્થાનમાં
(૨) પંડિત જવાહરલાલ નહેરૂ, કોઈ એક મુસ્લીમને રહેવાપણું પણ ન હોય તે તે પેજનાં અત્યન્ત
(૩) સરદાર વલ્લભભાઈ પટેલ, ખરચાળ હોય, ત્રાસજનક હોય કે અમાનુષી હોય એમ છતાં પણ
(૪) શ્રીમતિ સરોજીની નાયડુ અજના કેમી પ્રશ્નને એ યેજનામાં એકાન્ત બુધ્ધિપુરઃસરને ઉકેલ
(૫) ડે, રાજેન્દ્રપ્રસાદ, રહેલો છે એમ જરૂર કહી શકાય. મુસલમાનોની પોતાના ધર્મના
(૬) ખાન અબ્દુલ ગફારખાન. અનુયાયીઓનું જ એક રાજ્ય જોઈએ એ વાત કબુલ કરીએ તો
(૭) શ્રી. શરતચંદ્ર બોઝ, પણ તેમના પ્રદેશમાં વસતા હિંદુઓ, શિખ અને અન્ય લઘુમતી ૧
(૮) શ્રી. રાજગોપાલાચાર્ય. વર્ગો ઉપર મુસલમાનોની હકુમત કોઈ પણ રીતે લાદી ન જ
(૯) શ્રી શંકરરાવ દેવ, શકાય. આખા હિંદુસ્થાનમાં એ લધુમતીઓને મુસલમાને જેટલો
(૧૦) શ્રીમતી કમલાદેવી, આત્મનિર્ણયને અધિકાર તે મળવો જ જોઈએ. અને
(૧૧) શ્રી. રફીઆહમદ કીડવાઈ, હિંદને બાકીને ભાગ જેમને એ વિભાગમાં નાગરીકતાના હકક
(૧૨) શ્રી. જયપ્રકાશ નારાયણ પ્રાપ્ત થયેલા ન હોય એવા અન્ય પ્રાન્તમાં વસતી પ્રજાના બહોળા
(૧૩) શ્રી. પ્રતાપસિંહ, વને પોતામાં સમાવી દે એવી અપેક્ષા પણ રાખી ન શકાય.
(૧૪) શ્રી. જુગલકીશર શુકલ. જે મેસ્લમ લીગ ધાર્મિક તેમ જ કોમી કારણસર પાકીસ્તાનની શ્રી. શંકરરાવ દેવ અને શ્રી. જુગલકીશોર (યુક્ત પ્રાંત). માંગણી કરતી હોય તે તેનાં સર્વ પરિણામો સ્વીકારવાને તેણે
સામાન્ય મંત્રી તરીકે કામ કરશે અને સરદાર વલ્લભભાઈ પટેલ તૈયાર રહેવું જોઈએ. “સારૂં એટલું મારૂ” એવું તેનું એકાન્તદર્શી : ખજાનચી તરીકે ચાલુ રહેશે. વળણ ચાલી ન જ શકે. આજની સમસ્યાને આ એક ભયંકર *
ડા. નવીનચંદ્ર ઠારીને અભિનંદન, , ઉકેલ છે અને તે જેટલે હિંદુ હિતાને તેટલો જ મુસ્લીમ હિતેને ડે. નવીનચંદ્ર ચીમનલાલ કોઠારીએ થડા સમય પહેલાં મુંબઈ :
અત્યન્ત નુકસાનકર્તા છે. પણ જે પ્રકારના કૈમીવાદને આજે યુનીવર્સીટીની ડી. એ. ની એટલે કે નેત્રવિશારદની પરીક્ષા પસાર , મેસ્લેમ લીગ પિતાના અનુયાયીઓમાં પ્રચાર કરી રહેલ છે અને જેના કરી છે અને આંખના વિષયના જ આગળ અભ્યાસ માટે તેઓ પરિણામે સર્વસાધારણ સભ્ય જીવન વધારે ને વધારે વિકટ બની પખવાડીઆમાં ઈગ્લાંડ જવાના છે. ડે. નવીનચંદ્ર શ્રી મુંબઈ જૈન રહ્યું છે તે પ્રકારના કેમીવાદનું આ સીધેસીધું તાત્વિક પરિણામ છે. યુવક સંધના અગ્રગણ્ય રાજ્ય શ્રી. રતિલાલ ચીમનલાલ. કાહારીના .
આપણુ પ્રજાકીય અને સામાજીક જીવનને છિન્નભિન્ન કરી, લઘુબધુ થાય. મુંબઈ યુનીવર્સીટી દ્વારા હજુ સુધી ૨૭ વ્યક્તિએ-. * રહેલ આજના કેમીકલહના ઝેરને હવે તે કોઈ પણ સંયોગમાં એ જ ડી. એ. ની ડીગ્રી પ્રાપ્ત કરી છે. આવી ઉજજવળ કારકીર્દી.
આપણે વધારે પસરવા દેવું ન જોઈએ. વળી ધાકધમકીથી ડરી માટે ડે, નવીનચંદ્રનું અમે અભિનન્દન કરીએ છીએ અને લંડનની જઇને વસ્તીના કોઈ પણ ભાગના વ્યાજબી હકકે ઝુંટવી લેવાની ' ડી. એ. અને એકસફર્ડની ડી. એ. એમ. એસ. ની ડીગ્રી પ્રાપ્ત બીજા એક ભાગની હીલચાલને પણ કોઈ પણું સંગમાં આપણે કરીને તેઓ સત્વર સુખરૂપ પાછા ફરે એમ અમે અન્તઃકરણથી ચાલવા દેવી ન જોઈએ. હું આશા રાખું છું કે બન્ને કોમમાં " ઇચ્છીએ છીએ.
- તંત્રી, પ્રબુધ જૈન..
સાત નુકસાનકારો વિ રિચાને આ એકાદ
X પારણામ છે
માજીક જીવન
કામીકલહના
આપણે વધુ