Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1946 Year 07 Ank 17 to 24 and Year 08 Ank 01 to 16

SR No.: 525931
Original Sutra Author: N/A
Author: Manilal Mokamchand Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1946
Total Pages: 220
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 35 MB

Page 201

તા.૧-૧૨-૪૬
પ્રબુદ્ધ જેને
રાષ્ટ્રપતિ આચાર્ય કૃપલાણુજીનું પ્રેરક પ્રવચન
, , : ( તા. ૨૩-૧૧૪૬ નાં રોજ મળેલા રાષ્ટ્રીય મહાસભાના અધિવેશનમાં . પ્રમુખસ્થાનેથી આચાર્ય કૃપલાણીજીએ એક ભવ્ય અને અનેક દષ્ટિએ આ ઉબેધક પ્રવચન કર્યું હતું. તે પ્રવચનમાં આપણા દેશને આન્તર બાહ્ય રપતા અનેક વિષ એનુ વિવરણ કરવામાં આવ્યું હતું અને આજે આપણે કયાં ન છીએ, અને કયાં જઈ રહ્યા છીએ તે સંબંધમાં તેમણે પણ માર્ગ દર્શન કરાવ્યું હતું. એ આખા વ્યાખ્યાનનો અનુવાદ' આપવે પ્રબુદ્ધ જિતની મર્યાદિત કાગળ-સંપત્તિમાં અંશક્ય છે, તેથી તેમની વિશેષત: ઉપગી ભાગ તારવીને તેનો અનુવાદ નીચે આપવામાં આવે છે. આમ કરતાં પણ આ અનુવાટે આE અકમાં અસાધારણુ જગ્યા રાખી છે; અને પરિણામે બીજી અનેક બાબતોને લગતી જરૂરી નેઆિ અંકમાં આપી શકાઈ નથી. છેલ્લાં પચીસ વર્ષથી જેણે દેશને અને રાષ્ટ્રીય મહાસભાને એકસરખી સેવા સમાપી છે તેમના ભાવનાપૂર્ણ અને અનુભવયુદ્ધ વ્યાખ્યાનથી વધારે બેધપ્રદ બીજું શું હોઈ શકે છે એમ સમજીને આ અંકને માટે બાગ તે પાછળ જ રેક ઉચિત ધાર્યો છે. પ્રબુદ્ધ જનના વાંચકે આ અનુવાદ, સાઘન્ત વાંચશે અને જરૂરી કાર્યપ્રેરણા મેળવશે એવી આશા રાખવામાં આવૅ છે.
R : પરમાનંદ) રચનાત્મક ક્રાન્તિ.
ગાંધીજીની આગેવાની નીચે કાંગ્રેસ માત્ર પારકી હકુમતનાં તીર | હું માનું છું કે ૧૯૪૨ ના ઓગસ્ટ માસમાં બ્રીટીશ શાહી- ઉકેદ ઉપર અથવા તે સત્તાસ્થાને કબજે કરવાના ધ્યેય ઉપર જ છે વાદના પડકારનો કાંગ્રેસે સામે જવાબ ન વાળ્યું હોત તો આજે
વધારે પડતર ભાર મુકવાના જોખમથી દૂર રહી છે. આને બદલે તેણે 'આપણે જે કક્ષાએ પહોંચ્યા છીએ તે કક્ષાએ પહોંચી શકયા ન
રચનાત્મક કાર્યક્રમ ઉપર ખૂબ ભાર મુક્યો છે. તેના વિનાશાત્મક
રચનtcર્મક કાર્ય ક્રમ ઉપર ખૂબ ભાર મુક્યા છે. 'હોત. અને જે કે મેસ્લમ લીગ અને બીજી લધુમતીઓ આ
અને રચનાત્મક કાર્યક્રમોને છેલ્લા છવ્વીશ વર્ષથી એકસાથે અમલ કરો હકીકતને કબુલ નહિ કરે એમ છતાં પણ મેહેમ લીગે અને બીજા ' થઈ રહ્યો છે. ગાંધીજીની દ્રષ્ટિએ રચનાત્મક કાર્યક્રમને શકય તેટલે લધુમતીઓએ આજે જે સ્થાન પ્રાપ્ત કર્યું છે તે સ્થાન પણ ઉપર અમલ કરાવે એમાં જ સવિનયભંગની સંગીન તૈયારી રહેલી છે. . . જણાવેલ ધટના સિવાય તેમણે દિ ખ ય ન રત ક ખ . અત્યારે મહાસભાવાદીઓ ઘણુ પ્રાન્તની રાજ્યધુરા વહન કરી
છે કે પુર્ણ સ્વરાજ્યના દયેયને હજુ સુધી આપણે પહોંચી ચયા રહ્યા છે, અને મધ્ય સ્થાનમાં પણ અમુક પ્રકારની રાષ્ટ્રીય સરકારની : નથી. પણ આપણા પ્રતિનિધિઓએ અને દેશનેતાઓએ સત્તાધારી. ' સ્થાપના થઈ છે. ગાંધીજીએ જે રચનાત્મક કાર્યક્રમ પ્રજા સમક્ષ જ . એની કલ્લેબંધીમાં ભંગાણ પાડયું છે. પરદેશી હકુમતને હજુ \ 9 કયા છે
બધીમાં ભંગાણ પાય છે. પહેલા મતને હા રજુ કર્યો છે અને કોંગ્રેસે જેને સ્વીકાર કર્યો છે એ કાર્યક્રમની અંત આવ્યો નથી, પણ આપણને મળતી તકાને બરાબર ઉપણ શક્યતા એ બરાબર સમજી લેવાનું અને તે દિશાએ બને તેટલું અમલી કરતાં જે આપણને આવડે તે પરદેશી હકુમતના અંતન શરૂ બાત કાર્ય શરૂ કરી દેવાનું આપણા માટે હવે મુશ્કેલ હોવું ન જોઈએ, ને થઈ ચુકી છે એમાં કંઇ શક નથી.
લોકશાસન અને અહિંસા. . - આમ છતાં પણ આપણે મુકમ્મલ આઝાદીના આપણા જેમ જેમ આપણી ષ્ટ્રિય હીલચાલ અને સરકારી ધ્યેયને પ્રાપ્ત કરીએ ત્યારે પણ આપણું કાર્ય પૂરું થયું છે એમ સાથેની અથડામણ વધતી ચાલી છે તેમ તેમ આપણું સ્વરાય છે
આપણે વિચારવું ન જોઈએ. રાષ્ટ્રની આઝાદી ખરેખર બહુ કીમતી એટલે શું તેની વિગતે આપણા માટે વધારે ને વધારે સ્પષ્ટ થતી રાણી આ વસ્તુ છે. પ્રજાજીવનને એ ખરેખર શ્વાસોશ્વાસ છે. આની અગત્ય રહી છે. માત્ર ભાંગફોડ કરવાની અને સત્તાસ્થાને કબજે કરવાની છે
ગમે તેટલી હોવા છતાં પણ બહારનાં બંધને દૂર કરવા એ કેવળ પદ્ધત્તિને તે, આપણે ઘણા વખતથી ત્યાગ કર્યો છે. તેથી જ
નકારાત્મક સિદ્ધિ છે. એક મુશ્કેલી દૂર કરવા સાથે બીજી અનેક આપણે. પીસ્તાલ અને બબના ઉપયોગથી દૂર રહ્યા છીએ. આપણી કે ' મુશ્કેલીઓ સામે આવીને ઉભી રહેવાની છે. એક વંક્તિના બંધન કાંતિ એ ખુલ્લે ખુલ્લું જાહેરમાં રચાતું કાવતરું હોવું જોઈએ અને
દૂર થવા સાથે પિતાને પ્રાપ્ત થયેલી નવી સ્વતંત્રતાને પિતાને જ તેમાં લેકની ઉત્તરેત્તર ખુબ ભરતી થવી જોઈએ, તેથી જ આપણી ' નુકસાન થાય એ રીતે તે ઉગ કરે એ પુરેપુરું સંભવિત છે. હીલચાલમાં કશું ખાનગી હોવું ન જોઈએ, અને તે સંપૂર્ણ પણ . જે આપણે પુરી સમજણ ધરાવતા હોઈએ તો બહારનાં બંધને દૂર અહિંસક રહેવી જોઈએ. લોકોના હાથે જે ક્રાંતિનું નિર્માણ થાય. આ ' થવા માત્રથી જ આપણે સંતવ માનીને બેસી નહિ રહીએ, પણ નવા અને તે પણ કેવળ અહિંસક રીતે-આવી જ ક્રાંતિ ખરા લેકશાસનની
વહીવટની રચના આપણે એવી રીતે કરીશું કે, આપણને મળેલી સૂચક બને છે. તેથી જ આપણી કોંગ્રેસનું તંત્ર લોકશાસિત બંધા-રો છે. . સ્વતંત્રતા આપણા લેકના નિશ્રત શ્રેય અને કહેવામાં પરિણમે. રાણુ ઉપર રચાયેલું છે. ખરી રીતે જો લેકશાસન સાચા સ્વરૂપે ટી. '' 'આને અર્થ એ છે કે આપણી ક્રાંતિ વિષેની તમન્ના એવી હોવી પ્રગટ કરવું હોય, અને, તેને પુરેપુરું અસરકારક બનાવવું હોય, તેથી
જોઈએ કે જેથી જુની રચનાને નાશ થાય અને સાથે સાથે નવ- અને આ લેકશાસન કેવળ ઔપચારિક અને બંધારણના સર્જન અને નવનિ તરફ આપણે ચોક્કસ પ્રગતિ સાધતા રહીએ. એકઠામાં જકડાઈ બેઠેલું ન બને એવી જો અપેક્ષા રાખવામાં
' આ રચનાત્મક કાર્ય આપણા માટે કોઈ નવી વાત નથી. આવતી હોય તે તે લેહશાસન અહિંસાના પાયા ઉપર જ રચાવું - અહિંસાના પાયા પર રચાયેલ આપણી ક્રાંતિકારી હીલચાલ દુનિ. જોઈએ. અને અહિંસા પણ જો કેવળ દેખાવની કે શબ્દોની નું
યામાં એક અને અજોડ છે. રાજકીય ક્રાંતિ સાધારણ રીતે જીની , હોય તે તેમાંથી લોકશાસનને જ જન્મ થવો જોઈએ. અહિંસા રાજવ્યવથા નાબુદ કરવાનું ધ્યેય ધરાવતી હોય છે. સત્તાવાના અને સરમુખત્યારી એ પરસ્પર વિરોધી વસ્તુઓ છે." કબજે કરવા એ ખ્યાલ ઉપર જ તેની સધળી વ્યુહરચના નિર્માણ કૅગ્રેસનું આ લેકશાસનપ્રધાન સ્વરૂપ આજે આપણે બદલી - થયેલી હોય છે. જુની વ્યવસ્થાને મૂળમાંથી નાશ થાય અને નવી ' + શકીએ તેમ નથી તેમજ એમ કરવું તે ઈચ્છવા યંગ્ય પણ નથી. આ
હકુમતની સ્થાપના થાય ત્યાર પછી જ પ્રજાજીવનને નવો ઘાટ કારણથી આપણે સ્પષ્ટ સમજી લઈએ કે આપણે આ દેશમાં રા ટક આપવાને લગતા સધળા રચનાત્મક પ્રયાસની શરૂઆત થાય છે. કીય લેકશાસન સ્થાપવાની પ્રતિજ્ઞા લીધી છે અને આપણું સ્વરાજ્ય માં , f[, આ રીતે કામ લેવા જતાં દેશમાં સ્થિરતા અને શાંતિ પથરાય પણ લોકશાસનના પાયા ઉપર જ રચાવાનું છે. આપણું સ્વરાજય
અને રચનાત્મક કાર્યક્રમનો પ્રારંભ થાય તે પહેલાં દેશને એક નહિ ગમે એટલી કોઈ એક મહાન વ્યકિતનું કે ગમે એટલા જંગપણું અનેક ક્રાંતિઓમાંથી પસાર થવું પડે છે. ઘણીવાર માંથી વિખ્યાત એક કુટુંબનું શાસન નહિં હેય.. એવી જ રીતે એ આંતરવિગ્રહ અને પરિણુમે સરમુખત્યારી' જન્મ પામે છે. આંતર- સ્વરાજય ઉપર કોઈ ચોક્કસ કેમ, સંપ્રદાય કે વર્ગનું એકાંત વર્ચસ્વ વિગ્રહ અને સરમુખત્યારી આ બંનેને લીધે ઉંચા ધ્યેયપૂર્વક નિર્માણ સ્થપાયેલું નહિં હોય. એ લેકેંનું જ શાસન રહેવાનું, લે કેથી જ તે 'ન કરવામાં આવેલી ક્રાંતિ ઘણું ખરું નિષ્ફળતામાં પરિણમે છે. ચાલવાનું અને લોકો માટે જ સદા કાર્ય માણું હોવાનું. આપણને : :ફ્રાન્સમી. અને રશિયાની ક્રાંતિમાં એ જ પ્રમાણે બન્યું હતું. અનુભવથી માલુમ પડ્યું છે કે જે લેકશાસન એક થા અન્ય પ્રકારની છે ?