________________
ETV કોલેજ = ============ સરકારની રચનાની જે વિગતો આપણને મળી રહી છે તે ઉપરથી, માત્ર ચાર આના માંથી રૂા. ર અને પ સુધીની ઉપર ગુસ્સે - પુરવાર થઈ ચુકી છે. તદુપરાન્ત આઝાદીની આપણી લડત આજ ! મુજબને કરવધારે કેવળ અન્યાય અને અધમની પરાકાષ્ટા છે અને - સુધી સામાન્ય પ્રજાના દિલનો શપશી હતી તે એલિઝાદીલી કહપના કેવળ દૂધમાં ભાવનાથી આવનારા સંખ્યાબંધ સોધારણ સ્થિતિને એને 0 ભોયના તમામ અંજા પણ હોશ માં પણ વશ થવા પાણી ની કુહુ આને લુટવા આ એક સુધરેલો ભાગ છે. આ અન્યાયી
છે અને ર લઈ રહી છે એ આપણો માટે એક ધણ માટે પ્રથતા ચેતરથી સખા વિરોધ થવો જોઈએ અને આ વિરોધી , , શાચિન છેઆપણી સવના " પતિપાત્ર શામવા સહેગલ, સ્પષ્ટ શબ્દોમાં રજુ કરતાં તારી, એ તેમજ ઠરાવો વાઈસ ' અને“ધલાને, સરસેનાધિપતિએ છોડી મૂકયા તે માટે આપણે જરૂર શીરાહી રાજય થતાં આબુના એરટેટ ઉપર વિના વિલબે સ્થળ સ્થળનું ન કૃતજ્ઞતા દાખવીએ. એમ છતાં આપણે આ ત્રણ દેશ બાંધવે પી જન સોએ, સંસ્થાઓએ તેમજ આગેલન યક્તિઓએ. મેકલવામાં
આપણી જમાવના છે તેવા માધના “તેમંના વિષે સરસેનધિપતિમાં જોઈએ. અંહિ એ પણ ધ્યાનમાં લેવાની જરૂર છે, કે આ કેરી હોવૈવુિં માની લેધોને કઈ કારણ નથી. અંગ્રેજ સરકાર અને તેને યાત્રાળુઓ પાસેથી જ ઉઘરાવવામાં આવતું નથી, પણ જૈન જેનેતર કે અહી તિનિધિ કે પણ ઉદાત પગલું ભરે ધીરે ધંણું તે પાછળ' , સૌ-કોઇ પાસેથી ઉધરવામાં આવે છે. આબુનાં મંદિરે તેની
લાભાલાભંળી ગણના થયા હતી કે ઈ અણધારી મુંઝવંણુ “છાળવાની અદૂભુત કોતરણી. માટે, જગવિખ્યાત છે અને અનેક કળારસિકે દૂર '' 'વૃત્તિ સિધાથ કા Sિ હોતી નથી તેમની વિષે અપણે " પરર્દેશથી આ મંદિરે જેવા આવે છે. આ રીતે સમસ્ત હિંદુસ્થાની 1. આ ફોધીને અભિવઝ! આ ઓફીસરાઈ' બંધનમુકત કરવી પ્રજાએ આ અન્યાયી કરવધારા સામે પાને સખ્ત વિરોધ, રજીક ' ' પાઠળ સરકારની બધીજ ઈ!ણતરી "અથધો મુંઝવણું પણ જરૂરી છે. આ કરે વિરોધની હીલચાલ શિહી: રાજ્ય પ્રજાની
હાથ ધરી છે અને તેથી તે મંડળના મંત્રીને (૪૦-૪૨ ચંપાગલી ' 'મા આ ત્રણ ઓફીસરામાં એક મુસલમાનએક હિંદુ. અને એક
મુંબઈ. ૨). ઉપર જણાવ્યા મુજબ જે કાંઇ તારે કાગળ કે ધરાવે ( શિખ, હતા.' આવી સુન્દર ક પસંદગી કરવાં માટે અંગ્રેજો સરકાર મોકલવામાં આવે તેની ભાહીતી પહોંચાડવા વિનંતિ કરવામાં આવે છે - આપણે ખરેખર૩રૂણી છીએ. આજના નિરાશાભર્યા વાતાવરણમાં આજે ભાવનગરના દીવાન સાહેબની મુંબઈમાં પધરામણી ધટનાએક કિમીએકતાની ભાવનાને નવુ, પ્રેત્સાહન આપ્યું છે. કમી અને કાળા વાવટાનું સન્માન ' jરા , " } તો
એકતાની સાધના અને એક અખંડ અને આઝાદ હિંદની સ્થાપનાની જર તળાજા, મૂતિખંડન કરનારની શોધમાં શિથિલતા દાખના . દિશાએ આ અમલદારની બંધનમુકિત મંગળ મુદત સમાન અને ભાવનૃગર જ્યના વહીવટ પ્રત્યે સમસ્ત જનકે સમાજમાં, અસલી : : ' એમ આપણે અતરથી ધરછીએ અને પરમાત્માને પ્રાર્થના કરીએ +- વધતા જાય છે. આ હકીકતનું ચેડાં દિલુસ, પહેલાં ભાવનગરના દીલુ આબુ તીર્થના યાત્રીઓ ઉપર વધતો જતો કરવેરે... ર '". સાહેબ મુંબઈમાં પધાર્યા તે વખતે તેમનું કાળવાવણી કરી
કેઈ પણ સ્થળ તીર્થ સ્થાન બને છે અને દેશ પરદેશત લેકે, કરવા માટે, જયલા પ્રબંધ ઉપરથી વિશેષ સમયનાં થાય છે ભકિતભાવે તે તીર્થની યાએ ઠીક ઠીક સંખ્યામાં આવવા લાગે છે. સભાગે દીવાન સાહેબને આ શેઠની દાદ દેશ પ્રમુખ ઝીણી કે તરત જ તે સ્થળ જે રાજ્યની હકુમત નીચે હોય છે તે તે રાજ્યના : ગઈ. અને તેથી એ સન્માનથી તેએ અચી ગયા. બીજે દિવસે પણ જો * દિલ માં આવનાર યાત્રીઓને બને તેટલા નીચાવવાની ધાનત દાખલ થાય, સ્વયંસેવક મંડળ તરફથી કાળા વાવટાનું સરઘસ તેમના મુંબઈના તિ છે. અને એ રીતે એક યા બીજા પ્રકારના. કરવેરાની શરૂઆત થાય છે. ચાલુ નિવાસસ્થાનઃ તાજમહાલ હોટેલ ઉપર લઈ જવાનું નક્કી કરવામાં ( અલબત્ત બહારથી સંપન્ન છે. આવતા તેના રક્ષણ કાજે તેમજ તે ' આવ્યું હતું, પણ આગલા દિવસની સાંજે એ એડળના પ્રમુખ શ્રી આ કારણે સડક બંધાવવા સમરાવવા પાછળ તેમજ તે સ્થળને ચોખું મંણિલાલ. જેમલ શેઠને દીવાન સાહેબે મંળવા બોલાહ્યા અને કેટલીક
રાખવા પાછળ તે રાજ્યને જે કાંઈ વધારે ખર્ચ થાય, તેટલા પુરતું, વાટાધાટની, પરિણામે ઉપર જણાવેલ સરધસ મુલતવી રાખવામાં ( યાત્રાળુઓ માસેથી કર, લા બીજી રીતે જરૂરી ઉધરાણ કરવામાં આવે; ' આવ્યું. શ્રી મણિલાલ જેલઃ આ 1 કાઝી
તે તે સામે કોઈ ખાસ વાંધે, ન લે, પણ આજ કારણસર રાજ્યને કરવા માટે જાન્યુઆરી માસની આખરમાં ભાવનગર બોલાવવામાં " ચ " તin મામુલી હા, સ્થળની સ્વચ્છતા, પાછળ પાઇનું પણ આયા છે. તેનું પરિણામ આવે છે તે જોવાનું રહે છે. ( ખચ કરવામાં આવતું ન હોય. અને સડક
વગત મતો અતિ ખચલોને ખાસ લાગે છે
મેરામણ પાછળનું પુણw આ - બહુ નજીવું. ખર્ચ હોય અને વર્ષો સુધી તે કોઈ સડક સમરામણ શ્રી મણિલાલ જેમલ શેઠ સાથેની વાતચિત દરમિયાન નામંદાર દીધીના પાછળ જોતુ પણ ન હોય. એમ છતાં પણ આ ઓઠા, પાછળ રાજ્ય
' '' સાહેબ એક એવું મન્તવ્ય ધરાવતા માલુમ પડયા છે કે આ પ્રમાણ જ્યારે એક પછી એક કરી નાંખવા માંડે છે. એક કરોમાં, મનસ્વી રીતે
માત્ર ભાવનગર રાજ્યની જનપ્રજાત છે.અને આ સંબંધમાં ભાવનગર
રાજ્યના પ્રજાજનેy:સિવાય તેઓ કોઈને મળવા માંગતા નથી કે વધારો કરવામાં આવે છે. અને એવા કને રાજ્યની એક ઘણી મોટી ' કઈ સાથે આ પ્રશ્ન તેઓ ચર્ચા ગર્તા નથી. જો હકીકત આત મન બનાવવામાં આવે છે
આવકનું સાધન બનાવવામાં આવે છે. ત્યારે રાજ્યની આવી લેભવૃત્તિ. બરાબર હોય તે તેમને આ સંબંધમાં આપણે જણાવવું રહ્યું કે - અ ચરણનીતિ સામે ધ્રુણાની લાગણી ઉદ્દભવે છે. અને આવા આ તેમનું મન્તરય અત્યન્ત ભૂલભરેલું છે. તાકિ નું જીય જેવી - અન્યાય સામે પોકારી ઉઠાવવાની અને તે [૨, કર, માટે શક્ય તેટલી
તીર્થો સાથે આખી આલમમાં સીધો સંબંધ છે અને આ
તીર્થની રક્ષા » સંબંધમાં આખી જન સજન.ચિત્તાધુરી હીલચાલ હાથ ધરવાની એવા કરોને ભેગુ થનાર વી. એક વવો, અને આવા ની ધમાં તળી તેમાં કરી એનવાય કરજ લઈ પડે છે. આવી જ સ્થિતિ આબુ ઉપર જનારા તેવી કોઈ અનિષ્ટ ધટના બને ત્યારે એ બાબતમાં રાજ તરફથી એમ યાત્રામાં તેમને મુસાફરો પબ હાની થઇ
આ પગલા લેવામાં ઓછું અને જરૂરી રાહત મળે એવી અપેક્ષા રાખવાની પહેલા કેટલાય વર્ષ સુધી આ જનાર પ્રવાસીનતા સમસ્ત સમાજને પુર' લે છે.! અધિી વ્યાપક જવાબદારીમાં કોઈ ચાર આરામ લીસીપલ કરિ રિ પડતો હતો. મારા પણ રાજા કે દીવાન ઇનકાર કરી શકે નહિ. આવી બાતમાં, અખા િવધારીને આઠ આના કરવામાં આવ્યા હતા. આજના રાખી સમાજની અવગણના કરતાર, રાજાધિકારી રાજ્યના હિત જોવા
બરમાં જનાર બીજ ને જ ગળા દર પ્રવાસી પાસેથી મા સાહેબને સંયમ અછતાં ય સેમસો મળવા અને સર્ટલ અસલી : : +, અમે પહેલાથી પ્રવાસી પાસેથી રૂમ અને પીન ગણી મો. આપા અને મસિખડિ જિવા ભયકર આમાચારના કારણે અર્થિત
જનેર રે પ્રવાસીઓ પાસેથી જ તે ધરાવવામાં આવે છે જયારે તમારી તલવાર - છે. આબુરાઈને આ વુિં થવા જેના માટે સરકારે બધા રાની દિલની છે લી વિચારણા યોનીમાબમારી ની ધગનું ભાડું માત્ર ૧૧ આના છે. ય છે . તદ ન ક ક ક ક ST. પ્રસ્તુત મત પરત્વે અહિ રજુ કરવી જરૂરી લાગે છે. પરમાના દર
'1* * * *
** :
-