SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 13
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ શ્રી સુખઈ. જેન યુવકસ બેતુ પાક્ષિક મુખપત્ર પ્રબુધ્ધ જૈન તંત્રી: મણિલાલ માકમચંદ શાહ મુંબઈ : ૧૫ જાન્યુઆરી ૧૯૪૬ મગળવાર રાણી યાણીએ કરવુ ઘટે. મૂળજી નથી તા. શું થઈ ગયું. કામ કરે આમાં ભય હતા, જીવ સટોસટનું કામ હતું, બળિયા સાથે ભીડવાનું હતુ છતાં કાણ જાણે કેમ રાણી અજબ ઉલ્લાસમાં આવે ગઇ અને બધું ભૂલી ગઈ." Vik રાણી તમાચી જમાદારની દીકરી. આ તમાચીએ. જુવાનીમ એકલે. હાથે બહારવિટયાઓને તગડી મૂકયા હતા અને ઝપાઝપીમાં એ આંખ મા હતી. આધેડ અવસ્થામાં પેાતાની જમીન માટે એક, હાય તસી અને ખીજામાં. તરવાર લઇ રાજ્ય સામે બહારવટું ખેડતાં ખેડ તે કામ આવી ગયા હતા. પછી જ્યારે ઘરમાં રાણી એકલી થઇ ગ ત્યારે તેના હાથ માટે સગાંસંબંધીઓએ ઘણાં ઠેકાણાં બતાવેલાં, ઘ જીવાર્નિયાએ ઝાવાં નાખેલાં, પણ પોતાના સ્વભાવને મળતા મરદ વધુ કાવે એમ સહજ લાગતાં મન ન માનતાં સૌ ઠેકાણાં પાછા ડેલી અધાતી મરજી ઉપરવટ તેણે સૈયદની દીકરી થઇને સધી આલમ ગામેતીનું માંડયું હતું. તેને ગામ આખામાં બીજા બધા કરતાં આલમ કોઇ જુદી માટીના લાગ્યા હતા. આજે એ પાણી બતાવવાનુ ટાણુ આવ્યું છે. ખ્યાલે. તે ભય ભૂલી ગઇ. ધરમાં જઇ તેણે આલમને ઢંઢળ્યા. અધ નિદ્રામાં કચવાતા કચવાતો પડખુ કરી ગયા. રાણીએ કરી તેને હડબડાવ્યા કે, ‘જમાદાર ગામને પાદર શ્મન આવ્યા છે આ તને ઊંધ કેમ આવે છે?” આલમ ખેંચેલી આંખે જ આયે, શેના ખા છે, ઊઁધવા દે ને ! અત્યારમાં શુ દાયુ છે કે જાગી છે. 'એમ કહીને ગાડુ'' માથે એઢી ગયા. ગામમાં ખાંકાંસા વધતા જ હતા અને નજદીક ને નજદીક સભળાતા હતા. રાણીની અધીરાઇ વધી. આલમનુ એઢવાનુ ખેચી લ તેણે જરા તીખાશથી બૂમ કે, ‘ગામમાં બહારવિટયાઓએ પર જાડ માંડી છે ને તને, સંધી, સુખે નીંદર આવે છે ? ઊઠે, ઊભા થા 1 મ બહારવિટયાનું નામ સાંભળી આમલ ઊઠયો કર્યા છે? કેટલા જણું છે ? કયારના આવ્યા છે ... ‘ઝાંપે, માતાના મંદિર પાસેથી અવાજ આવે છે. ઊઠે, ઊભા થા આજે ગામમાં કાઇ હાંકારા દે એવુ નથી. નથી મૂળજી કે નથી પસા યતે. તખુભાએ તે ડેલી બંધ કરાવી દઇ પાતાના માર । આદર સાચવવા એસારી દીધા છે. આજે તે મારા કોટવાળ, મારા સધી ગામ આપણે ભરાસે છે. આવા માર્કા કયારેક જ આવે છે કે આપણે ગામને પડખે ઊભાં રહીએ. ભલે ગામ પણ જાણે કે ગામમાં મરદ હતો કે જેણે, એકલે હાથે બહારવિટયાને તગેડી મૂકયા હતા આમ કહી રાણીએ ઉમળકાભેર આલમનાં કપડાં તલવાર લઇ તેની પાસે મૂકયાં. લે, સાબદા યા. જરા સચરી ચા તા પૂરી ઉધડવા દે. એટલી વારમાં ઝટપટ એક રાટલા ઘડી ભૂખ્યુંપેટ થોડું ધિરાણ ખેલાશે ? ઉતાવળે શ છે. આવ્યા છે. કાંઇ થોડા અમને એમ ભાગી જાવાની છે કયા અજાણ્યા છે. હાથવ તેના પેલી છે જ્યારથી તેગા આયર જેવા બળિયા સાથે દારે બગાડયું ત્યારથી જ ગામને ખીક તા હતી કે જરૂર કા પણ વખતે તે દેરડી ઉપર ત્રાટકશે અને દરબારનું વેર તેની રાંકડી રૈયતને રજાડીને લેશે. તખુભા તા હતા ગામધણી, અનેકતા પાલનહાર, એટલે તેને તે હાય "ક્ત અડાડી શકાય એવા તે દેવી માનવી ગણાય, તેથી પંખાલીને હું વાંકે પાડાને ડામ'ની જેમ રાંકડી રૈયત સિવાય વેર લેવુ ય કાના ઉપર સતયુગથી આમ જ ચાલતું આવ્યુ છે, ત્યારે આ તે કળિયુગ હતા ! મનનું રક્ષણ વ કાયદાથી પગારદાર. માણુસા દ્વારા જ્યારથી પ્રજાનું રક્ષણ થવા "માયુ છે. ત્યારથી ધીમે ધીમે ભય અને તેના પ્રતિકારનું ભાન લુપ્ત થતા તેનુ લડાયક ખમીર અને શૌય આસરતુ જાય છે, તેને જીવવુ વધુ તે વધુ વહાલું બનતુ જાય છે. અને નિર્માલ્યતાભર્યાં વિાસ અને એકલપેટાપણ તેનામાં પ્રવેશતું જાય છે. ઘણાં વર્ષો થયાં ગામનુ રક્ષણ સરકારી પસાયતા કરે છે, તેથી અનેક માના પાળિયાથી શોભતાં પાદરવાળા દેરડી ગામમાં સરકારી પોલીસ-પટેલ મૂળજી સિવાય બીજુ કાઈ ત્યાં પકાર કરે તેવું નહેતું. મૂળછ કંઈક છાતીકઢા હતા અને તેને થાડીક હથિયારની અને થોડીક સરકારી હેવાતી ક હતી, એટલે તેણેા સરકારી માણસને પજવતાં જરાક. મનમાં ધા, ખાઇ જતા. પણ જ્યારે તેણે જાણ્યુ કે તે રજા લઇને પેાતાને ગામ ગયા છે.. એટલે રેઢા પડમાં દેરડા ઉપર આવવુ તે તે ‘આકડે મધ” જેવુ લાગતા તેણે એક ખેડુ સાથે તખુભા દરબારને કહેરાવ્યુ કે, હુવે માટી યાજે મારા ચારી આય આપી રહ્યો છે તે તેને હિસાબ સરભર કરવા દેરડી ધમરોળવા આઠ દિવસમાં આવુ છું. આજથી એક બાંધતા તખુભાએ એકને બદલે એ તેા ન ખાધી, પણ તેગાના તાપે સીમ ના ઉજર થઇ જતી, અંતે ગામના ઝાંપે દીવાટાણે દેવાઇ જતે. રન્ને ગામની ઉજ્જડ ચાકી કોટવાળુ આલમ ગામેતીને દરબાર સોંપી. એ. પાતાનું જોખમ સગેવગે કરવા માંડયું. પણ એક રાત્રે જ્યારે ટાયરા ડીસાડિયો તારા ઉગ્યા અને ગામમાં ધમ્મર ધટી શરૂ થઈ ત્યારે આલમની ધરવાળી, રાણી પણ ઉઠી, અને પડ કરતાં કયાંય નાની મોટલીમાં * મિયાં વાળીને સૂતેલા પેાતાના ધણી ઉપર આસ્તેથી એક ગોદડુ નાખી જ્યાં ધંટીએ બેસવા જતી હતી ત્યાં તેણે લોકોના રીડિયા સાંતળ્યા. તુરત તે કળા ગઇ કે જરૂર તેગ ગામમાં. આવ્યા છે. તેને એકદમ યાદ કે ગામમાં કે ઇક ગણાય તેવા મૂળજ રજા ઉપર હતા અને બીજો કોઇ એવા કાંડાબળિયો નહાતા કે તે ગાને પાકા અને માકા આવ્યું. તેની ઝી ઝીલે પણ રાણીને આલમ માટે ભારે પારસ હતા એટલે તેને લાગ્યુ કે, ભલે તે તગા આવા લગ સાધીને આવ્યો. હાય, પણ એના ધણી આલમ ગામેતી તેનાથી કયાં કંમતી છે એય તે સ પીતા દીકરા છે. જવાન છે. વળી ગામતા કાટવાળ છે પણ વધતા તે તમાચી જમાદારની બેટી રાણીતાં મરદ બને એટલે જો એના એઠાં તેણે કરડી. મારી જાય તે તે સંધીની જૈનેતા લાજે રાણીના ની ભોસ સારગ્લા ગામનુ રક્ષણ ધણીણિ Regd "વામ “અરે, ચૂલા- સળગાવું, રાલા વડ અને તુ ખાં ત્યાં તે તેણે ગામમાં હાહાકાર વર્તાવી દે અને એક એના ભાડાં રાકવી દે. અવારે
SR No.525931
Book TitlePrabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1946 Year 07 Ank 17 to 24 and Year 08 Ank 01 to 16
Original Sutra AuthorN/A
AuthorManilal Mokamchand Shah
PublisherMumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year1946
Total Pages220
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size35 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy