Page Text
________________
૧૦૪"
તા. ૧-૧૧-૪૩
સાથે હિન્દની પત્રકાર આવશે.
એમને નિત મજા મારા મનમાં જ એ પનના
.
|
પરિશીલન દ્વારા જે અંગ્રેજ પ્રજાને મેં નિર્મલ શ્રધ્ધા એક
સ્વર્ગસ્થ રમાનન્દ ચેટરજી સમયે સમગ્ર અંતઃકરણથી નિવેદિત કરી હતી, તેને જીર્ણ થતી અને કલુષિત બનતી અટકાવવામાં તેમણે મને અંતિમ વયમાં , હિન્દની પત્રકાર આલમે એક મહાપુરૂષ ગુમાવ્યું છે અને મદદ કરી હતી. તેમની સ્મૃતિની સાથે એ પ્રજાના સારાયે હિદે બુદ્ધિના મરચા પર માતૃભૂમિની આઝાદીની લડત અંતરમાં રહેલી મહત્તા મારા મનમાં કાયમ રહેશે. મેં ખેલતે એક પતે. સન્તાન ગુમાવ્યા છે. વયે વૃદ્ધ પત્રકાર શ્રી. એમને નિકટતમ મિત્ર ગણ્ય છે અને સમસ્ત માનવ- ' રમાનન્દ ચેટરજીનું અવસાન થયું છે. ' જાતિના મિત્ર માનું છું. એમને પરિચય મારા જીવનમાં સંસ્કૃત ભાષાના અનેક મહાપંડિત જેણે ઉપજાવ્યા હતા એક શ્રેષ્ઠ સંપતિરૂપે સચવાઈ રહેશે. મને લાગે છે કે એઓ એવાં બાંકરાના એક કમ્બમાં એમને જન્મ થયો હતો. પ્રથમ અંગ્રેજી પ્રજાની મહત્તાની નૌકાને કોઈ પણ રીતે ડુબી જતી શ્રેણીમાં એમણે બી. એ. ની પરીક્ષા પસાર કરી હતી. પત્રબચાવશે. એમને મેં ન જોયા હોત અને ન ઓળખ્યા હેત, કારિત્વને નાદ જુવાન ચેટરજીને શરૂઆતથી જ સ્પર્શી ગયે. તે પાશ્ચાત્ય પ્રજા સંબંધી મારી નિરાશાને ક્યાંય આરો ન રહેત. - વિદ્યાભ્યાસ પુરો થતાં “ધર્મબંધુ” નામનાં એક સામયિકનું સંપાદક
આ દરમિયાન આપણે જોઈએ છીએ કે સમસ્ત યુરોપમાં પદ એમણે ધારણ કર્યું અને “ઇડીઅન મેસેંજર નામના જંગલીપણું કેવું સુખ અને દાંત બહાર કાઢીને ભય ફેલાવવા અખબારમાં પણ તાલીમ લીધી. પણ વિદ્યા અને કલાના એ તત્પર થયું છે. આ માનવ-પીડનના રોગચાળાએં પાશ્ચાત્ય સંકુ- ઉપાસકને તે એ બંને શેખો સચવાય એવું એક પિતાનું જ તિની મજામાંથી જાગ્રત થઈને આજે માનવ આત્મા • અપમાન સામયિક ખપતું હતું. “પ્રદીપ’ નામનાં પ્રથમ સચિત્ર બગાડી વડે એક છેડાથી બીજા છેડા સુધી વાતાવરણને કલુષિત કરી ' માસિકનું તંત્રીપદ એમણે ધારણ કર્યું. મૂકયું છે. આપણી ભાંગ્યહીણી, લાચાર, ગાઢ કંગાલિયતમાં આપ- ' તે પછીથી ચેટરજી ડોક વખત શિક્ષણના ક્ષેત્રમાં પ્રવાસ ણુને તેને ઠીક ઠીક આભાસ મ નથી શું ?
કરી આવ્યા. અલહાબાદની કાયસ્થ કોલેજના તેઓ પ્રીન્સીપાલ ભાગ્યચક્રનાં પરિવર્તનધારા એક દિવસ તે અંગ્રેજોને આ
નિમાયા. પણ પત્રકારિત્વને એમને નાદ છુટે તેમ નહોતું. ભારત-સામ્રાજ્ય છોડીને જવું જ પડશે. પરંતુ તેઓ પિતાની
“પ્રવાસી” નામનું બંગાળી માસિક એમણે અલ્હાબાદમાં જ શરૂ ' પાછળ કેવા શ્રીહીન કંગાલિયતના ઉકરડાસમા ભારતવર્ષને મૂકી
કર્યું. એ માસિકને સફળ બનાવવા એમણે કોલેજના આચાર્યજશે ! એક શતાબ્દિથી યે વધુ કાળને એ શાસન પ્રવાહ જ્યારે
પદને તિલાંજલિ આપી. તેમને નિર્ણય વ્યાજબી છે. પ્રવાસી’ સુકાઈ જશે, ત્યારે પિતાની પાછળ અસહ્ય નિષ્ફળતાને કે અફાટ
બંગાળનું સર્વે-તમ માસિક બની રહ્યું અને આજની ઘડી સુધી કીચડ મૂકતા જશે! જીવનના પ્રારંભ કાળમાં મેં યુરોપની સંપત્તિ
પિતાનું એ ગવું સ્થાન એ જાળવી રહ્યું છે. રૂપ અંતરની આ સંસ્કૃતિના દાન ઉપર સમગ્ર અંતરથી વિશ્વાસ રાખ્યું હતું. અને આજે મારી વિદાયને સમયે તે
પ્રવાસીને સુખદ અનુભવે એમને પાને ચડાવ્યું, અને વિશ્વાસ બિલકુલ ઉડી ગયો છે. આજે તે હું એવી આશા
પ્રચલિત રાજભાષા મારફત માતૃભૂમિની સેવા સાધવા માટે રાખી રહ્યો છું કે આપણી આ દારિદ્રલાંછિત કુટિરમાં પરિત્રાણ
૧૮૦૭માં એમણે વિખ્યાત “મોડર્ન રિવ્યુ” માસિક પ્રસિદ્ધ “કર્તાને જન્મ થવાને દિવસ પાસે આવતા જાય છે અને હું
કરવા માંડયું. હિદના કેઈ પણ શિક્ષિત માનવી સમક્ષ મેડને એવી અપેક્ષા રાખું છું કે તે સંસ્કૃતિને દૈવી સંદેશ લઈને આવશે.
રિવ્યુની સીફારસ કરવી રહે છે ખરી? અને મનુષ્યના ચરમ આશ્વાસનની વાણી માણસને આ " પૂર્વ
હિન્દનાં જાહેર જીવનના એકેએક વ્યવસાયમાં રમાના દિશામાંથી સંભળાવશે. આજે હું સામા કિનારાને મુસાફર છું
ચેટરજીને એકધારે રસ હતો. કોંગ્રેસના અધિવેશનમાં તેઓ પાછળના ઘાટ ઉપર શું તે આબેશું મૂકતો આવ્યો?
ડાકીઉં કરવા ચુકતા નહિ; હિન્દુ મહાસભાનું પ્રમુખપદ એમણે એક અભિમાની સંસ્કૃતિનાં ચારેકોર વેરાયલા ખંડિયેરે, ઇતિ
દીપાવ્યું હતું; અને અખિલ હિન્દ રાજસ્થાન પ્રજા પરિષદને પણ - હાસમાં એ કેટલું તુચ્છ ઉચ્છિષ્ટ લેખાશે ! પણ માણસ પ્રત્યે
એમની સેવાનો લાભ મળ્યો હતે. જ્ઞાતિઓ અને વર્ણના જુનવિશ્વાસ ખોઈ બેસે એ પાપ છે; એ વિશ્વાસ હું આખર
વાણી અને હાનિકારક વાડા તોડી નાખીને હિન્દુઓ એક અને સુધી જાળવી રાખીશ. હું એવી આશા રાખીશ કે પ્રલય પછી
સંગઠિત બને એવી એમની ભાવના હતી અને એ હેતુથી જ વૈરાગ્યના મેધમુક્ત આકાશમાં ઇતિહાસ કદાચ એક નિર્મલ સ્વરૂપે
એ પંજાબના “જાતપાત તડકે મંડળની પ્રવૃતિઓને એમણે અપપ્રગટ થવા માંડશે અને તે આ પૂર્વાચલની સૂર્યોદયની દિશામાંથી
નાવી લીધી હતી. આ ઉપરાંત અનેક પ્રકારની સામાજિક અને અને ફરી એકવાર અપરાછત મનુષ્ય પોતાની વિજયયાત્રાના
શિક્ષણવિષયક પ્રવૃતિઓમાં તેઓ સક્રિય રસ લેતા હતા. પ્રમાણમાં પિતાની મહત્તા ફરી પ્રાપ્ત કરવાને માર્ગે બધી રમાનંદ ચેટરજી જો રાજપુરૂષ હોત તો તેમની કારકીદીને મુશ્કેલીઓને વટાવીને આગળ વધશે. મનુષ્યત્વના પરાભવને બહલાવવા માટે એમનાં આ પ્રકાશને ઉપયોગી થઈ પડત. પણ અંતહીન અને ઉપાયહીન માની લે એને હું અપરાધ સમજું છું. તેઓ સ્વભાવે અને ઉછેરથી મુખ્ય વિધાપ્રેમી માણસ જ હતા.
આજે એટલું કહેતે જાઉં છું કે પ્રબળ પ્રતાપશાલીના એટલે એમણે પિતાનું ચિત આ પ્રકાશન પ્રવૃતિમાં જ રાખ્યું હતું, પણ સામર્થ્ય, મદમત્તતા, આત્મભરિતા સલામત નથી એ પુર
અને એમની દ્રષ્ટિ એટલી વિશાળ અને સવેતામુખી હતી કે એમના વાર થવાને દિવસ આજે સામે આવીને ઉભો છે અને જરૂર ત્રણેય માસિકો “પ્રવાસી” (બંગાળી) મેડન રિવ્યુઃ (ઇંગ્લીશ) અને એ સત્ય સાબિત થશે કે –
‘વિશાલ ભારત’ હીંદી)ને મુખ્ય ઝોક સંસ્કૃતિવિષયક જ રહેતા. अधर्मेणैधते तावत् , ततो भद्राणि पश्यति।
ઘણા થડા માણસોને પિતાના ધંધાદારીભાઈઓને હાથે
पया था। भाणुसान તતઃણવત્તાન નવત, રામદત્ત શિક્ષિા બહુમાને પામવાને પ્રસંગ જીવનકાળ દરમ્યાન પ્રાપ્ત થાય છે.
(અધમૅથી માણસ સંપતિમાન થાય છે. સુખ પામે છે. રમાનન્દ ચેટરજી એવા ભાગ્યવાન પુરૂષોમાંના એક હતા. હરીફ ઉપર વિજય મેળવે છે, પણ અંતે સમૂળગે નાશ પામે છે. પત્રકારિત્વને વ્યવસાયની એમણે કરેલી અમૂલ્ય સેવાઓની કદર સમાપ્ત ' મૂળ લેખક:–રવીન્દ્રનાથ ટાગોર,
(અનુસંધાન પૃષ્ટ ૧૧૧ જુએ)
| SR No. | 525928 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1943 Year 05 Ank 01 to 15 - Ank 06 and 08 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Manilal Mokamchand Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1943 |
| Total Pages | 126 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 15 MB |