Page Text
________________
તા. ૧૫-૧૦-૪૩
પ્રભુ જૈન .
રેશન રાહેત યાજના
.
શ્રી સુષ્મઇ જૈન ચુવક સંઘના સભ્યા-જોગ:આપ સૌ સારી રીતે જાણે છે કે આપણા સંધ તરફથી મુંબઇ અને પરામાં રહેતા જૈન ભાઈ માટે રેશન રાહત આપવાની ગોઠવણ થાડાએક વખતથી હાથ ધરવામાં આવી છે. લાંબા વખતથી આપણા સમાજમાં આવી બાબતમાં કાઇ પાસેથી મદદ લેવા સામે એક એવી શરમ ધર ઘાલી ખેઠી છે કે આપણા અનેક ભાઇએ ગમે તેટલા દુ:ખભરેલા કપરા સયેગામાં પેટે પાટા બાંધીને ચલાવી લે છે અને મળતી મદદને ઇનકાર કરીને પોતાના આખા કુટુંબનુ જીવન વેડી નાંખે છે. આજના અસાધારણ સંયોગમાં આવી શરમ કાઇ પણ રીતે ઈચ્છવા યોગ્ય નથી. જૈન સિધ્ધાન્ત પ્રમાણે આપણે સૌ એક જ ધંમતે અનુસરનારા સ્વામીભા છીએ અને સ્વામીભાઇને "સહાય આપવી અને તેમની પાસેથી સહાય લેવી એ આપણા ગજીના ધમ રીવાજ છે. તેના અનેક દાખલા આપણા ઐતિહાસિક જુના ગ્રંથામાં મેાજુદ છે. કહેવાય છે કે એક વખત પાટણમાં અનેક લક્ષાધિપતિ હતા અને ત્યાં એવા નિયમ હતા કે બહારગામથી કાષ્ઠ શ્રાવક્ર પાટણ આવે તે તે નવા માણસને એ લક્ષાધિપતિએ સૌ કોઇ પોતાને ત્યાં વારાફરતી જમવા નાતરે અને તેને જમાડીને એક એક સેનાની પાટ આપે. પરિણામે તે નવા આવનાર થેડા દિવસમાં લક્ષાધિપતિ થઇ જતા અને સૌની સાથે બધા રાજગારમાં પડીને જૈન ધર્મના અભ્યુદય કરતા. આ વાત આપણે વારંવાર સાંભળીએ છીએ. એ ઉપરથી આપણે જો વિચાર કરીએ તે ઉપર જણાવેલ રેશનરાહત મેળવવામાં કાએ પણ શરમ કે સાચ અનુભવવાની જરૂર નથી એમ આપણુને લાગ્યા વિના ન રહે. જ્યાં જ્યાં પેાતાની લાગવગ પહોંચે ત્યાં ત્યાં આડે।શીપાડોશી જૈનભાઇને ઘેર પહોંચીને પણ સમજાવવા સંધના સભ્યને મારી આગ્રહપૂર્વક વિનતિ આજની સખત મેધવારીમાં એક કુટુંબને માસિક પાંચ છ રૂપીઆની રાહત મળે તે તેમાંથી તે કુટુંબના બાળકોને થોડુ વધારે દૂધ પીવા મળે અથવા તે તે કુટુંબના ભણુતા બાળકોને શ્રી તેમજ ચાપડીગ્માની સગવડ થાય. આ રાહત નાની હાવા છતાં જેને મળે તેને માટે નવી નથી. આપણા લેકાને આ બાબતમાં એટલે બધે સાચ છે કે તેમને જાતે મળીને સમજાવવાના સંધના સભ્યા પ્રયત્ન નહિ કરે ત્યાં સુધી તે આવી સરસ યોજનાના લાભ લેવા તૈયાર નહિ થાય. આ યેાજના હાલ તે સા જૈન કુટુમે માટે કરવામાં આવી છે, પણ આપણા સૌના પ્રયત્ન વડે સાતે બલે ખસે। કે ત્રણસે જૈન કુટુએ આ મદ્દ લેવાને તૈયાર થાય તે તેટલી મેડટી સંખ્યાને પણ પડ઼ોંચી વળવામાં સધ પાછે નહિ પડે. આ બાબતમાં જૈન શ્રીમાનામાં અને સંધના આગેવાન કાર્ય કર્તાઓમાં સૌ કોઇએ શ્રધ્ધા રાખવી ઘટે છે. કાયૅ વ્યવસ્થિત રીતે ચાલશે અને તંગી અનુભ વતા કુટુઓને જરૂરી રાહત મળે છે એમ જૈન સમાજને પ્રતીતિ થશે તેા.જૈન સમાજ આવા કાર્યને પુરતા આર્થિક ટેકો આપવામાં કદિ પાછી પાની નહિ કરે એવી મારી ખાત્રી છે. તેથી જનકલ્યાણુના આ કાર્યમાં પુરો સાથ આપવા સંધના દરેક સભ્યને હું-વિનંતી કરૂ છુ. સધના આજે ૩૦૦ ઉપર સભ્યા છે. જો દરેક સભ્ય એક એક કુટુંબને આ રાહતના લાભ લેવા સમજાવે તે બહુ સહેલાઇથી ખસા અઢીસે જૈન કુટુંખે આ રાહતના લાભ લેતા થઇ જાય. આ યોજના શરૂ કરી ત્યારે પંદર દિવસમાં હું .પોતે ક્રૂરી કરીને સો કુટુખેને આ ` રાહતના લાભ લેતા કરી લઇશ એવી મને ઉમેદ્ર હતી, પણ વિધિયોગે હું
છે.
૯૯
કેટલાક સમાચાર અને નોંધ
પાકીસ્તાન પહેાળું થાય છે
કેટલાક લોકો એમ માને છે કે જનાબ ઝીણા પાકીસ્તાનની તેને પેાતાને જ સ્પષ્ટ ખ્યાલ નથી અને જો આ બાબતને તેને કેવળ વાતા જ કર્યા કરે છે, પણ પાકીસ્તાન એટલે શુ એના પેાતાને ચોકકસ ખ્યાલ હત તે તેણે પાકીસ્તાન સંબધે કયારનીચે ચેખવટ કરી નાંખી હત. આમ માનનારા અને કહેનારા જનાબ ઝીણાની કુટિલ રાજનીતિને સમજતા જ નથી. ધાકધમકી અને અને ગુંડાગીરી જેના મૂળમાં છે એ પાકીસ્તાનવાદને પ્રાજક જો એક વખત પોતે શું માંગે છે તેની ચેાખવટ કરે અને પેાતાની યોજના રજું કરે તેા પછી પાતાની માંગણી અને યેાજનાની મર્યાદા બંધાઇ જાય અને બધી ચર્ચા તે મર્યાદાને અવલખીને જ ચાલે અને પરિણામે જ્યારે સાચી પતાવટના વખત આવે ત્યારે કાંઇને કાંઇ આંધછોડ કરવી જ પડે. એમ કરવા જતાં પોતાના મનમાં આવે એમ પોતાની માંગણીને પહેાળી કરવાને અવકાશ ન રહે. પણ ` જનાખ ઝોણાના દેહ આવી પતાવટ અને અને બધાડની માટીના બનેલા નથી. એ મહીને અને પાંચ મહીને પેાતાની માંગણીઓ વધાયે જવી અને એ માંગણી મંજુર કરવામાં નહિ આવે તેા કેમી વિગ્રહ ફાટી નીકળશે એવી ધમકી આપવી એ ઝીણાનીતિને મર્મ છે. હમણાં જ તેમણે જણાવ્યું છે કે “હિંદુસ્થાનના આપણે ઉત્તર અને દક્ષિણ એમ એ જ ભાગ કરવાના રહે છે-આઠ કરોડનું બનેલું ઉત્તર વિભાગમાં આવેલું પાકીસ્તાન અને ૨૫ કરોડનું દક્ષિણ વિભાગનું હિંદુસ્થાન.” કેટલી સાદી સીધી વાત અને કેટલો સરલ નીકાલ ? જનાબ ઝીણા પાકીસ્તાનમાં કયા પ્રાન્ત જોડવા અને કયા ન જોડવા એ ઉપરથી હવે ઉત્તરખડ અને દક્ષિણખંડ ઉપર આવ્યા છે. હવે પછીની માંગણીની કાટિએ, પ્રકારની આવે કે હિંદુસ્થાનના એક સરખા બે વિભાગ કરવા અને જે વિભાગમાં મુસલમાનેાની વસ્તી વધારે હોય તે વિભાગ મુસલમાનેને સોંપી દેવા અતે ખીન્ને વિભાગ હિંદુને સોંપી દેવા તે કોઇએ જરા પણ આશ્ચર્ય ન પામવું. વાઇસરોયની કારોબારી સભાની પુનઃર્ચંટના વિષે તે આથી પણ આગળ વધીને જનાબ ઝીણાએ એવી માંગણી કરેલી .કે જો કૉંગ્રેસ જોડાય તે પચાસ ટકા મુસલમાન સભ્ય અને પચાસ ટકા બીન મુસ્લીમ સભ્યો અને કૉંગ્રેસ ન જોડાય તે બધા જ મુસ્લીમ્ સા વાઇસરાયની કારાબારીમાં હાવા જોઇએ. પાકીસ્તાનના પશ્ર્ચા
સાચું પાકીસ્તાન આવે ન આવે પણ પંજાબમાં આજે જે પ્રધાનમંડળ છે તેના ઉપર મેસ્લેમ લીગનું ઘણું માઢુ પ્રભુત્વ છે અને અગાળાનુ પ્રધાનમડળ તે। મેસ્લેમ લીગનુ જ નિર્માણુ છે. એટલે આ મે પ્રાન્તએ પોતપોતાના વહીવટ દ્વારા હિંદુસ્થાનની હિંદુમુસલમાન સપ્રજાને પાકીસ્તાનના એજ અરસામાં માંદગીમાં સપડાઇ ગયે અને ત્યાર બાદ હવાફેર માટે મારે અહિં આવવાનું બન્યું. પ્રભુ કૃપાએ અને આપ સર્વની શુભ આશિષથી મને લાગે છે. કે હુ' એક 'મેટી જીવલેણ ધાતમાંથી ઉગરી ગયા છું અને આ કાર્યને આગળ ધપાંવવા માટે થાડા વખતમાં આપની વચ્ચે આવી પહોંચીશ એવી મને આશા છે, પણ તે દરમિયાન આપ આ શુદ્ધ સેવાના રાહત કાર્યને બને તેટલુ આગળ વધારા એવી. મારી માંગણી છે.
મણિલાલ માકમચ'દ શાહ,
કાઠારી આરગ્ય મંદિર,
તા. ૧૦-૧૦ ૪૩. દેવલાલી,
| SR No. | 525928 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1943 Year 05 Ank 01 to 15 - Ank 06 and 08 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Manilal Mokamchand Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1943 |
| Total Pages | 126 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 15 MB |