________________
તા. ૧-૪-૪૨
પ્રભુધ્ધ જૈન
મૉંગલમય મહાવીર્
( પૃષ્ટ ૨૧૮ થી ચાલુ )
હું એક બીજી બાબત પણ વિચારૂં છું તે એ છે કે રાજ ટ્રીય આન્દોલનેને એક નવીન ઉદાર આધ્યાત્મિક પ્રેસાહન મળવુ જોઈએ. એક ભાત ૫ સભ્યતાનું નિર્માણુ થવુ જોઈએ. વિદ્વેષ આપણતે સહાયરૂપ .. બને. આજકાલ રાષ્ટ્ર પેાતાની માનસિક શકિતઓની સ`પત્તિ લડા ઝગડાએ.માં ખરચી નાંખે છે. આપણે આપણા રાષ્ટ્રીય જીવનમાં ઇશ્વરને ખેંચી લાવવા જોઇએ. માનવવિશ્વના પુનર્નિર્માણુને આધ્યાત્મિક શક્તિની આવશ્યકતા છે.
કાઇ મને એકજ શબ્દમાં કહેવા કહે કે ભારતને આત્મા શું છે ? તે હું કહીશ કે ‘અહિં પ’ભારતનુ અનન્ત અન્વેષણ અહિ ંસાને વિચાર, કરતું રહ્યું છે.
ક્લા,
અને જીવનમાં સમાહત
એ
હા
તે ભારતવર્ષના સાંસારિક સબંધો પર પશુ. પાતાના પ્રભા (ડયા છે. એણે સામ્રાજ્યનાં સ્વપ્ન સેવ્યા સિવાય ભારતે ચીન અને જાપાનનું ગુરૂપદ પ્રાપ્ત કર્યું છે. પોતાની આ આધ્યાત્મિક ઉન્નતિને કારણે આ અપરિચિત દેશ તે તે દેશના પર્યાપાત્ર બન્યો છે. ભારતવર્ષ કદિ યુધ્ધવાદીઓને દેશ નહાતા. માનવતા પ્રત્યેની આદરબુધ્ધિએ જ એને સામ્રાજ્ય— વાદની આકાંક્ષાથી બચાવી લીધેલ છે. બુધ્ધે પોતાનાં વચનેમાં એક મહાન રાજનૈતિક સત્યને વ્યકત કર્યું છે કે “વિજેતા અને વિશ્કત બન્ને દુઃખી છે. વિજીત અત્યાચારને કારણે અને વિજેતા એ ભયથી કે છતાયેલી પ્રજા પાછા પેાતાની ઉપર જ આક્રમણ કરીને વિજ્ય પ્રાપ્ત ન કરે.” ભારત વર્ષે કદી કાષ્ટ દેશને ગુલામ બનાવવાના પ્રયત્ન કર્યાં નથી. ગુલામ બનાવવું એ જ હિ ંસાચરણ છે.
યુરોપ આ પ્રકારે પીડાય છે અને સંક્ષેભમાં લટકે છે અને પ્રાય: લોકો પોતાની શક્તિને ભૂલથી સ્વતંત્રતા માની મેમ છે. સાધતા વિના અને નૈતિકનિયમોના અભ્યાસ વિના સાચુ સ્વાત ંત્ર્ય સભવતું નથી. યુરોપ આજસુધી રાષ્ટ્રીય અને જાતીય નિયમ સિવાય કોઇ નિયમને માનતુ નથી. આનુ પરિણામ છે રાષ્ટ્રીય સધ અને પશ્ચિમના રાષ્ટ્રવાદ અને એનું પરિણામ આવ્યું સંસારવ્યાપી યુદ્ધ, કે જેને આજસુધી અંત આવ્યા નથી.
મને ખબર છે કે યુવાને ને અહિંસાની કિમ્મતના વિષયમાં સદે છે. તે અનિયત્રિત શાસનારા થતા પોતાના દેશના અપમાનને કારણે સક્ષુબ્ધ છે, પરંતુ સ્વતંત્રતાના યુદ્ધમાં શકિતનું રહસ્ય ધર્મયુકત ઉધમ અને આત્મયજ્ઞના અભ્યાસ છે, જે અહિંસાની ચર્ચા હુ` કરી રહ્યો છું તે નિર્બળતા નથી. સાચી અહિંસામાં મૃત્યુનો ભય નથી પણ માનવતા પ્રત્યે આદરભાવ છે: મને દૃઢ વિશ્વાસ છે કે ભારત સ્વતંત્ર થઇ શકે, જો તે પોતાના પ્રત્યે સાચા અમે, મને ઉપનિષદોના આ ઉપદેશ ઉપર પૂર્ણ વિશ્વાસ છે કે અહિંસા યજ્ઞ છે અને યજ્ઞ અથવા બલિદાન મહાન ખળ છે.' જ્યારે હું મારા કામને માટે નિકળુ છુ ત્યારે ગીતાના એ ઉદ્દગારને મનમાં ગણગણ્યા કરૂં છું કે ‘હે કૌન્તેય, માર્` ભારત કયારે પણ નષ્ટ નહિ થાય.
મૂળ અંગ્રેજી લેખકઃ-સાધુ શ્રી ટી. એલ. વસવાણી અનુવાદક :–સરલાબ્ડેન સુમતિચંદ્ર શાહુ
—વીરસ્તુતિસ’સારદાવાનલદાહીર, સ'મેહુલીહરણે સમીર’ માયારસાહારણસાસીર, નમર્ઝામ વીર ગિરિસારધીર
સઘ સમાચાર
સંઘતુ' સાનિક વાંચનાલય અને પુસ્તકાલય શ્રી મુંબઈ જૈન યુવકસંધ તરથી ચાલતા પુસ્તકાલયને તા. ૧૫-૮-૪૧ થી તા. ૧૫-૩-૪૨ સુધીમાં નીચે જણાવેલ વ્યકિતઓ તથા સંસ્થા તરફથી પુસ્તકો ભેટ મળ્યાં છે તે અદ્લ સર્વના ઉપકાર માનવામાં આવે છે.
૨૩૮૦
તા. ૧૫-૮-૪૧ સુધીમાં ભેટ મળેલાં શ્રી વૈકુંઠરાય છાપીઆ
૩
k
શ્રી
ચંદુલાલ મેહનલાલ ઝવેરી
૧૨૯ શ્રી
કુંવરજી આણુ દજી રમણુલાલ મણિલાલ શાહ
1 શ્રી
કેશવલાલ નગીનદાસ
શ્રી
૧
શ્રી
૧ શ્રી
૪. શ્રી
૧
૩
૨
શ્રી
શ્રી.
શ્રી
ગૂર્જર ગ્રંથરત્ન કાર્યાલય
વખતચંદ જીવજુલાલ
જીવરાજ એચરદાસ કાહારી •
મહાવીર જૈન વિદ્યાલય
વખતચંદ જીવણલાલ
ભોગીલાલ હીરાલાલ
૨૨૫
૧
૩ શ્રી
७
શ્રી ૪ શ્રી બંસી
૨૫૭૯ કુલ ભેટ મળ્યાં.
છેલ્લા પાંચ માસ દરમ્યાન કુલ ૪૮૨૮ પુસ્તકો પુસ્તકાલયમાંથી વાંચવા માટે બહાર અપાયાં છે. પુસ્તકાલયના ચાલુ લાભ લેનારાની સંખ્યા ૪૫૦ ઉપર ગઈ હતી તે ઘટીને લડાઇને. કારણે લોકો મુંબઈ છોડી વતનમાં જતા હોવાથી આજે ૩ ૧ ૦ ની થઇ છે. વાંચનાલયના લાભ તે આજે પણ એટલા જ લેવાઈ રહ્યો છે. વાંચનારાઓની સરેરાશ સંખ્યા ૧૦૦ની રહે છે. વાંચનાલયમાં સવાર સાંજ એટલી બધી ભીડ રહે છે કે તે માટે સભાની કચેરી નાની પડે છે. મ`ત્રી, વાંચનાલય પુસ્તકાલય, સંઘના સભ્યાને તેમજ પ્રબુદ્ધ જન'ના ગ્રાહુકાળે
દેવચંદ્રે લાલભાઈ જૈન પુસ્તાદ્દાર કુંડ
બાબુલાલ નાનચંદ
આજના વિગ્રહક્ષેાભને લીધે અનેક સાર્વજનિક સંસ્થાની આર્થિક પરિસ્થિતિ ઉપર ગંભીર અસર થઈ છે. તેથી મુંબઇ જૈન યુવક સંધ મુકત રહે તેમ બને જ નહિ. એક બાજુએ સંઘની પ્રવૃત્તિઓને લગતા ખર્ચ એના એજ ચાલુ રહ્યો છે. ઉલટુ કાઈક્રોઇ બાબતમાં વધ્યા છે, જ્યારે સંધને અપાયલાં આર્થિક મદોનાં વચના, સભ્યોનાં વાર્ષિક લવાજમા, તેમજ ‘પ્રબુધ્ધ જૈન’ ના ગ્રાહકાના લવાજમ વસુલ કરવામાં મુશ્કેલી વધતી જાય છે. ‘ખુદ્દ જૈન’ કાગળ વિગેરેના ભાવ વધવા છતાં આજસુધી એક સરખી સેવા આપી રહેલ છે. સંધની કાર્યવાહીમાં સગવડ અને સરળતા વધે તે માટે જે જે ગૃહસ્થાએ સંધને આપેલ વચને મુજબની રકમ માકલી આપી ન હેાય તે સત્વર માકલી આપવા કૃપા કરે તેમજ સભ્યો તેમજ ગ્રાહકો પણ પોતપાતાનુ ચઢેલું લવાજમ વિના વિલએ મોકલી આપે અને જે મુંબઈમાં રહેતા હેાય તે સંધના કલાર્કને મદદની કે લવાજમની રકમ માટે આંટા ન ખવરાવે એટલી સૌ કેાઈને અમારી આગ્રહપૂર્ણાંક વિનંતિ છે.
એ સૌ કાઇ જાણે છે કે સધપાસે કાઈ મુડી કે અનામત રકમ છે જ નહિ, દર વર્ષે આવક થાય તે ખરચાય અને તેમ કરતાં ખાડા પડે તેને પહેોંચી વળવાને પ્રયત્ન ચાલુ જ હોય. સંધની આવી પરિસ્થિતિ ધ્યાનમાં લઇને સધની જે પ્રવૃત્તિમાં જેને ખાસ રસ હેાય તે ભાઇ કે બહેન તે પ્રવૃત્તિમાં બનતી મદદ આપે તેમજ મેળવી આપે તથા પ્રભુધ્ધ જૈન’ના ગ્રાહકાનુ ળ વધારી આપે એટલી સધના શુભેચ્છક વર્ગને અમારી નમ્ર વિજ્ઞપ્તિ છે. મંત્રીઓ, મુબઇ જૈન યુવક સૌંઘ,
1