Page Text
________________
પ્રબુધ જૈન
તા. ૧-૮-૪૧
- એક સજનનું સુખપૂર્ણ સમાધિમરણું વીલેપારલે ખાતે છેડા સમય પહેલાં એક વૃદ્ધ વૈદ્યરાજનું મને બોલાવ્યે અને કહ્યું કે અત્યારે સવાનવ થયા છે અને લગભગ અડસઠ વર્ષની વયે અવસાન થયું. તેમનું નામ શ્રી. આજે સાડાનવ વાગે તારે અને મારો સંબંધ પુરી થાય છે'', જેઠાલાલ ત્રીભવન મહેતા. મૂળ કાઠિયાવાડમાં આવેલા ટંકારા જે વસ્તુ માટે હું તૈયાર નહોતો તે સાંભળી હું જરા ગભરાઈ ગામના તેઓ વતની. જીવનના પ્રારંભમાં તેમણે ડું શિક્ષણ ગયે તે જોઈને તેમણે કહ્યું કે “આમાં ગભરાવાની જરા પણ લીધું ન લીધું અને સંગોએ તેમને ગંડલ રાજ્યની નોકરી જરૂર નથી. જે રસ્તે બધા જાય છે તે રસ્તે હું જાઉ છું. પણ સ્વીકારવાની ફરજ પાડી. એક યા બીજા સ્થળે તેમણે વર્ષો સુધી ફેર માત્ર એટલે છે કે મને પૂર્ણ શાંતિ છે. મેં મારું કામ પૂર્ણ ફોજદાર તરીકે નોકરી બજાવી પોલીસ ફોજદાર’ના નામ સાથે કર્યું છે. આજથી દશ વર્ષ પછી જાઉં તો પણ તને તો એમ જ આપણા મનમાં બીજા જ ખ્યાલ જોડાયેલા હોય છે, પણ આમની લાગશે કે હજુ થોડાં વર્ષ બાપા રોકાઈ જાય તે સારું ! ગમે તે ભાતજ જુદી હતી. લાંચ રૂશ્વત કે જુલમ અને તેમની વચ્ચે ત્યારે જવાનું થાય ત્યારે તે જ વસ્તુ આવીને ઉભી રહેવાની. માટે લાખ જનનું અન્તર હતું. તેમને લોકોને કશે ભય કે ત્રાસ મારું કામ પુરૂં થતાં અને મારો વખત પુરે થતાં મારે તો જવું નહોતે. સૌ કોઈ તેમની સલાહ લેવા આવતું. પુરી પ્રમાણિકતા જ જોઈએ. છતાં મારી ગેરહાજરી તને સાલે તે એટલે ખ્યાલ અને વફાદારીથી તેમણે વર્ષો સુધી કરી બજાવી.
રાખજે કે મને કેઈએ આ વિદ્યા શિખવી નથી. જાતમહેનત આ નોકરી દરમિયાન તેમનું વૈદક તરફ ધ્યાન ખેંચાયું.
તથા ખંતથી અને શોખથી આ વિદ્યા મેં મેળવી છે. અને તને અવકાશના ગાળે તેમણે વૈદકને અભ્યાસ શરૂ કર્યો. બાવા, જાતિ,
તે આ બધું તૈયાર મળ્યું છે. ઉપરાંત આવાં સારાં પુસ્તકે તારા સંન્યાસી, એલી-આવા અનેક લોકોને તેમને પરિચય થતો.
સાથી છે. ઈશ્વર ઉપર શ્રદ્ધા રાખીને નિઃસ્વાર્થ વૃત્તિથી આગળ કામ તેમની પાસેથી રોગે દૂર કરવાને લગતા પ્રકાર પ્રકારના નુસખાઓ
કર્યો જજે, ઈશ્વર તને જશ આપશે,” એમ કહી બધાં સગા જાણી સમજી લેવા તેઓ સદા પ્રયત્નશીલ રહેતા. ફોજદારી દર
સંબંધીને યાદ કરી માફી માંગીને પછી તેમણે જણાવ્યું કે “હવે મિયાન પિતાના વૈધકીય જ્ઞાન અને અનુભવને લેકેને તેઓ
મને જવાને ત્રણ મીનીટ બાકી છે”—નવાઈની વાત એ હતી મફત લાભ આપતા. વનસ્પતિઓના તેઓ અઠંગ અભ્યાસી હતા.
કે એ ઓરડામાં ઘડિયાળ તો હતી જ નહિ, છતાં જાણે કે વંદનું લભ્ય એટલું ધણું ખરું-ખાસ કરીને ગુજરાતી સાહિત્ય
સમયને તેમને પુરે ખ્યાલ હોય એમ તેઓ બધે જતા હતા. તેઓ જોઈ ગયા હતા. વૈદક એ ખરેખર તેમની પાર્જિત
“હું ઈશ્વરનું નામ લઉં છું અને ત્યે પણ ઈશ્વરનું નામ પ્રવૃત્તિ હતી.
લેવા માંડે. વચ્ચે હવે મને કોઈ કશું પૂછશે કે કહેશે મા !”
એમ કહી ઈશ્વરનું નામ તેમણે રટવા માંડયું અને અધક આજથી પચ્ચીસ વર્ષ પહેલાં તેઓ પોલીસની નોકરીમાંથી
મીનીટ બાકી રહી હશે ત્યારે તેઓ ભગવાનનું નામ ગણગણુતા નિવૃત્ત થયા હતા અને પછી પોતાના કુટુંબ બાળબચ્ચા સાથે
જે બીછાના ઉપર બેઠા હતા ત્યાં જ સુઈ ગયા અને તેમની વલેપારમાં આવીને વસ્યા હતા. વિલેપારમાં એક સમર્થ છતાં આંખો દશેક સેકન્ડ ફરકી ન ફરકી અને તેઓ વિશ્વર દેહને કેવળ પરગજુ અને પરોપકારી વૈધ તરીકે તેમણે બહુ સારી નામના
છોડીને અમારી વચ્ચેથી એકાએક બરાબર સાડા નવના ટકારા મેળવી હતી. પૈસાની તેમણે કદિ પરવા કરી નહોતી. જે મળતું
થતા વિદાય થઈ ગયા ! આ કેટલું અદ્ભુત અને શાન્તિમય તેમાં પુરે સંતોષ માનીને તેઓ જીવનનિર્વાહ કરતા. ગરીબ
મૃત્યુ ! એક માણસ જેમ પરગામ જવા માટે તૈયારી કરે માણસેનું તેઓ એક મેટું અવલંબન હતા. પિતાના વૈદ
અને ગાડી . આવતાં ડબ્બામાં ચઢી બેસે તેમ તેઓ ચાલી કીય વ્યવસાયમાં તેમના પુત્ર ભાઈ નગીનદાસને તેઓ તૈયાર
નીકળ્યા !” કરી રહ્યા હતા. તેમની ઉમ્મર વધતી જતી હતી; વૃદ્ધાવસ્થાનું આક્રમણ તેમના શરીરને વિકળ બનાવી રહ્યું હતું; વચગાળે
' એકાએક નીપજતાં મૃત્યુના અનેક બનાવો સાંભળ્યા છે. હૃદયવ્યથા-heart disease-ની તેમના ઉપર ઠીક ઠીક અસર
મૃત્યુ સમીપ છે એવું આગળથી ભાન થયું હોય એવા પણ જણાવા માંડી હતી અને પાછી ઓસરી ગઈ હતી. એમ છતાં
કીસ્સાઓ જાણવામાં આવ્યા છે, પણ સ્વાભાવિક મૃત્યુને સમજણપણ મૃત્યુ માટે તેઓ કોઈ પણ કાળે તૈયાર હતા એકસરખું
પૂર્વક આનંદથી વધાવતા અને છેલ્લી પળ સુધી સચેત અવસ્થામાં પવિત્ર નિષ્પાપ જીવન તેમણે ગાળેલું. જીવનના શેષ ભાગમાં તેમને
પ્રસન્નતાપૂર્વક સૌ કોઈની વિદાય લેતા આ માનવીને કીસ્સે બે જ બાબતનું ધ્યાન હતું. એક તે નગીનદાસને જે કાંઈ કહેવા
ખરેખર વિરલ છે. વળી સાધારણ રીતે શરીરની કોઈ અસામાન્ય સમજાવવા–શિખવવા જેવું હોય તે બધું શિખવીને તૈયાર કરવા
વિકતાના પરિણામે જ આત્માને જાણે કે અનિચ્છીએ. શરીર અને બીજી લોકોની ઔષધોપચાર દ્વારા બને તેટલી સેવા કરવી.
છોડવું પડે છે. પણ એવી કે ઈ પણ શારીરિક વિકળતા પ્રગટ એમ કરતે કરતે આખરે તેમના જીવનને અવસાનકાળ સમીપ થયા સિવાય આત્માએ જાણે કે સ્વેચ્છાપૂર્વક જ પિતાના શરીરનો આવી પહોંચે. મૃત્યુના આગલે દિવસે તેમણે પોતાના પુત્રને ત્યાગ કરીને ઉર્ધ્વગમન રવીકાર્યું હોય એવી આ ઉપર વર્ણવેલી વૈદકીય રસાયણને છેલ્લે પાઠ આપી દીધું. બપોરના તેમને
ધટના ખરેખર જેટલી જ કૃતિવિરલ તેટલી જ આશ્ચર્ય પ્રેરક થડ તાવ આવેલે; પણ સાંજે પાછા ઉતરી ગયે. રાત્રી આખી તેમણે સ્વસ્થ નિદ્રામાં પસાર કરી. ત્યાર પછી જે કાંઈ બન્યું તે
લાગે છે.આવા પવિત્ર આત્માને પરમ શાન્તિ પણ શાને પ્રાર્થથી ? વર્ણવતાં તેમના પુત્ર શ્રી નગીનદાસ જણાવે છે કે “ સવારે : તે તે પરમ પિતાને ત્યાં નિશ્ચિત જ હોય છે. એ દિવ્ય આત્મઉઠી દાતણું પાણી કરીને તથા ચા પીને તેને નીરાંતે બેઠા તને આપણે અનેકશઃ વંદન છે ! હતા. હું દરદીઓને દવા આપી રહ્યો હતો. એવામાં તેમણે
પરમાનંદ, શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ માટે તંત્રી મુદ્રક પ્રકાશક: શ્રી. મણિલાલ મેકમચંદ શહિ, ૪૫-૪૭ ધનજી સ્ટ્રીટ, મુંબઈ.
મુદ્રણસ્થાન : સૂર્યકાન્ત પ્રિ. પ્રેસ, ૪૫૬, કાલબાદેવી રેડ, મુંબઈ. ૨
| SR No. | 525926 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1941 Year 02 Ank 18 to 24 - Ank 20 and 21 is not available and Year 03 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Manilal Mokamchand Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1941 |
| Total Pages | 236 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 27 MB |