Page Text
________________
પ્રબુધ્ધ જૈન
તા. ૧-૭-૪૧ ગ્રીમ જાય છે, વર્ષા આવે છે. એવી રૂતુ છે કે જ્યારે માણસો ખુલ્લા આકાશ નીચે સુએ છે
અને અનંત વિશ્વસાથે તાદાસ્ય સાધે છે; અજવાળઆમાં ચાંદની વર્ષની રૂતુ છે. હેમન્ત, શિશિર, વસન્ત, ગ્રીષ્મ, વર્ષ અને
મહાલે છે. અને અંધારીઓમાં ચાંદરણાં નિહાળે છે. ખૂલ્લામાં શરદ આ છ રૂતુઓમાં સૌથી વધારે કંટાળાભરી રૂતુ ગ્રીષ્મ સુવાનો આનંદ તે જે માણે તે જાણે. ગણાય છે. દેશના મોટા ભાગ ઉપર ઉનાળા દરમિયાન અતિશય
* ઉન્હાળાને મધ્યાહુ સમય પણ કઈ જુદા પ્રકારની અદ્ગરમી પડે છે અને તેથી પ્રજા ખૂબ કંટાળે છે અને બેચેન બની જાય છે. સહરાના રણ જેવી, લેખાતી આ ગ્રીષ્મ રૂતુમાં
ભુતતા ધારણ કરે છે. દૂર દૂર નજરે જઈ શકે એવા કે પણ કેટલીક એવી આલ્હાદક વસ્તુઓ છે કે જે ધ્યાનમાં લેતાં
એકાન્ત શાંત ખૂણે બપોરના વખતે બેસીને આસપાસના પ્રદેશ ગ્રીષ્મ અમુક રીતે સોહામણી લાગે છે. આ વિશિષ્ટતાઓને
નિહાળતાં અને ખેતરે, ટેકરા ટેકરીઓ અને શક્ય હોય ત્યાં સમુદ્રમટા શહેરના ધીચ વાતાવરણમાં રહેતા લોકોને બહુ જ ઓછો
તટ સુધી દષ્ટિ લંબાવતાં મધ્યરાત્રી જેવી કોઈ નિરવ શાન્તિને ખ્યાલ હોય છે. કેરી અને કેયલ ગ્રીષ્મની ખાસ વિશિષ્ટતાઓ
આપણને અનુભવ થાય છે. ઉષ્ણતાથી કલાન્ત બનેલાં રે છે. કેરી જેવું મિષ્ટ ફળ બીજું ભાગ્યે જ હશે. ગરમીની રૂતુમાં
કોઈ વડ નીચે બેઠેલાં દેખાય છે; ખેતરમાં આમ
તેમ બકરાં ચરતા નજરે પડે છે; પાણીતરસ્યાં હરણાં માણસની ભૂખ મરી જાય છે અને ચાલુ ખોરાક ઉપર તેને અપ્રીતિ ઉપજે છે. આવામાં કેરી આવે છે અને ગરીબ તવંગર
કેઈ સરોવર તીરે પાણી પીતાં હોય છે; કેઈ ઝાડની ડાળે
કેયુલ ટહુકી રહી હોય છે. કોઈ મયુરને તરંગ આવે છે અને સૌ કોઈને કોઈ જુદી જ તૃપ્તિ આપે છે. કોયલનું કવિઓએ
કેકારવથી આખા પ્રદેશને મુખરિત કરી દે છે. કોઈ કોઈ વાર વસન્ત તુ સાથે લગ્ન કર્યું છે, પણ તેના ટહુકાને અનવરત
આવા સમયે પૃથ્વીના વિશાળ પટ ઉપર આકાશના અનન્ત આસ્વાદ તે ગ્રીષ્મ જ કરાવે છે. જ્યાં જ્યાં વૃક્ષની ઘટાઓ હોય
ઘુમટ નીચે વાયુનું અનવરત તાંડવ ચાલે છે અને આપણને છે ત્યાં ત્યાં કેયલ ટહુકતી સંભળાય છે. આંબાવાડીયું તે કેલેથી જ ગાજતું હોય છે. શિશિરમાં કેયલને કંઠ થીજી
કેવળ મંત્રમુગ્ધ બનાવી મુકે છે. ગયે હોય છે; વસંત રૂતુ એના કંઠમાં પ્રાણ પ્રેરે છે અને ગ્રીષ્મમાં
ગ્રીષ્મ પંખીઓને કંઠ આપે છે; વૃક્ષોને લીલાં પાન આપે તો વન-ઉપવને કોયલે ગાજી ઉઠે છે. મેરને કેકારવ પણ
છે; ફળોમાં મિષ્ટતા પુરે છે; વાયુમાં ગતિ અને વેગન ગ્રીષ્મરૂતુમાં વધારે સંભળાય છે અને નવા આવેલા પિચ્છકલાપથી
સંચાર કરે છે; રાત્રીઓને રમ્યતર બનાવે છે. આવી જ તે ખૂબ શુભે છે. કોઈ પણ શહેરના કે ગામડાના ઉપન્તિ ભાગમાં
રીતે ગ્રીષ્મ સાગરને ક્ષુબ્ધ કરે છે ને અવનવી મસ્તી મયુર દે જ્યાં ત્યાં વિચરતા હોય છે અને કળા કરીને જ્યાં ત્યાં
આપે છે. શિયાળામાં સાગર શાન્ત અને સ્થિર દેખાય નાચતા હોય છે.
છે. ઉનાળો આવે છે અને સમુદ્રનાં જળ ઉછળવા લાગે ગ્રીષ્મની એક બ૦૦ વિશિષ્ટતા એ છે કે ઉનાળામાં જ
છે; મેટાં મોટાં મોજાઓ કીનારા ઉપર ધસી આવે છે અને પવનની બંધાયેલી પાંખે છુટે છે અને અનિલ લહરિએ વાતા
ભરતીની સીમાઓ પહોળી થાય છે, સમુદ્ર કિનારે શીતળ પવનવરણને ભારે સજીવ કરી મુકે છે. પાનખર રૂતુ ગઈ હોય છે;
લહરિએ વાવા માંડે છે અને જીવનકલહથી કલાન્ત બનેલા માનવીલીંબડા, પીપળો, વડ વિગેરે વૃક્ષોને નવાં પાન આવ્યાં હોય છે;
એને શીતળતા અને સ્વસ્થતા બક્ષે છે. ગ્રીષ્મની પ્રચંડ પવન લહરિઓથી આમ તેમ ડોલતાં અને ઝુલતાં આવી ગ્રીષ્મ જાય છે અને વર્ષ આવે છે. આકાશ વાદળવૃક્ષે ભારે શોભાયમાન લાગે છે. ગ્રીષ્મ વૃક્ષને અનેરું યૌવન ઘેરું બની રહે છે; વાતાવરણ તંગ બને છે અને શ્રીમાન્તને અર્પે છે અને તેની ડાળીઓનાં લીલાં કુમળા પાંદડાંઓને આમ બાફ સૌ કેઈને અકળાવે છે. ગ્રીષ્મવર્ષાની સંધિ જેવી બીજી તેમ ડેલાવે છે. આ પાંદડાની જાળીઓને વીંધી આપણી આંખોને કઈ રતુસંધિ કંટાળાભરેલી હોતી નથી. આ તો કુદરતની પ્રસવ અથડાતાં સાયંકાળનાં સૂર્યકિરણો કઈ જુદો જ આનંદ આપે છે. વેદના છે. થોડા સમયમાં વરસાદ આવશે અને બધેય લીલાલહેર
ગ્રીષ્મને કવિઓએ પ્રદેષરમ્ય’ વર્ણવેલ છે-એટલે કે થઈ જશે. આપણે સુખદુ:ખપૂર્ણ ગ્રીષ્મની રજા લઈએ અને દિવસનો મધ્ય ભાગ જેને કંટાળા આપે તેવો છે પણ જેની નવું જીવન અને નવે સંદેશ લાવતી સુરાણી વષોનું સ્વાગત સવાર સાંજ રમ્ય હોય છે. પણ આ સવાર સાંજ કરતાં પણ
પરમાનંદ ગ્રીષ્મની રાત્રીઓ વધારે રમ્ય અને આલ્હાદક લાગે છે. ગુજરાત
વિદાય કાઠિયાવાડમાં રાત્રે પવનને સુસવાટ ચાલતું જ હોય છે. ઉનાળા જ
નગર તમારા રખો મુસાફિર ! ચલેં વતન અપને ! સંધના બન્ને મંત્રીઓએ અને બીજા ગૃહસ્થોએ મળીને ભાઈ
બેલાયાલા માફ કરે ! આયે મિલે સ્વપને. અમૃતલાલને બહેન લાભકુંવરને છુટી કરવા માટે સમજાવવાને ખુબ
હમ પંછી પરદેશી, હમ મુલુક મુલુકો સહેલાની; પ્રયત્ન કર્યો પણ તે ભાઈ સમજ્યા જ નહિ અને પિતાનું ધાર્યું
વસે તુમારે ગામમેં જબ લગતા દાનાપાની, કરવાની હઠ લઈને જ બેઠા. પરિણામે બહેન લાભકુંવરના તા. ૧૫ મી જુન રવિવારે માટુંગા ખાતે રામબાગમાં સાઠ પણ ભાઈ
સાથી હમારા ચલા ફઝરમે, હમ બા ચલને કે; બહેનેની હાજરી વચ્ચે ભાઈ સાકરલાલ મુળચંદ મગગીયા નામના
વતન હમારા દૂર હય, પીછે હમ નહિ કીરને કે, એક યુવાન સાથે લગ્ન કરવામાં આવ્યા છે. બહેન લાભકુંવરએ
ઇસ દુનિયા દરમ્યાન વતન મેં નહિ કોઈ રહેવાશી; બતાવેલી અજબ હિંમત માટે અને ભાઈ શાંતિલાલ જાદવજીએ
કોઈ આજ ચલે, કઈ કાલ ચલે, મુસાફિર સબ પરદેશી. અણીને વખતે તેને સહાય કરવા અને ગ્ય વર મેળવી આપવા ક્યા ગોકુલ, કયા મથુરા નગરી, ક્યા વૃદાવન કાશી ! જે મહેનત લીધી તેને માટે તે બંનેને ખરેખર ધન્યવાદ ઘટે છે.
બડે બડે શાહુકાર વસે; સબ આલમ પરદેશી. - શ્રી મુંબઈ જેન યુવક સંધ માટે તંત્રી મુદ્રક પ્રકાશક: શ્રી. મણિલાલ મેકમચંદ શાહ, ૪૫-૪૭ ધનજી ટ્રીટ, મુંબઈ.
' મુદ્રણસ્થાન : સૂર્યકાન્ત પ્રિ. પ્રેસ, ૪૫૧, કાલબાદેવી રોડ, મુંબઈ. ૨
| SR No. | 525926 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1941 Year 02 Ank 18 to 24 - Ank 20 and 21 is not available and Year 03 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Manilal Mokamchand Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1941 |
| Total Pages | 236 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 27 MB |