Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1939 Year 01 Ank 01 to 17

SR No.: 525924
Original Sutra Author: N/A
Author: Manilal Mokamchand Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1939
Total Pages: 156
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 15 MB

Page 99

દિઢ આને
શ્રી મુંબઇ જેન યુવકસંઘનું પાક્ષિક મુખપત્ર
REG. No. 426
પ્રબુદ્ધ જેના
[તંત્રી : મણિલાલ મોકમચંદ શાહ].
મુંબઈ : રવિવાર ૧૫ ઓકટોબર ૧૯૩૯
અંક: ૧૨
ગ્રાહક : રૂ. ૨ સભ્ય : રૂ. ૧
બુધનો સ્વાતંત્ર્ય સંદેશ એને થઈ ગયે અઢી હજાર વર્ષ થઈ ગયાં.
પલ ન કરું ? હું પોતે સ્વાતંત્ર્ય મેળવી જગતને એ રાહ કેમ એ રાજાને કુંવર હતું. એને સત્તા અને લક્ષ્મીની કંઈ ન બતાવું?” ખામી નહોતી. સુખ અને સમૃદ્ધિ કાંઈ ઓછી નહોતી. એ અને સ્વાતંત્ર્યના માર્ગે વિચારવા તૈયાર થયેલા એ રાજતેજસ્વી અને જ્ઞાવાન હતા.
કુમારે પ્રથમ આપવા જોઇતા બધા ભાગ આપ્યા. માતાપિતા, કંવર પૂર્ણ સાહેબીમાં ઊછર્યો. મોટો થા. પર. એને રાજ્યસમૃધ્ધિ, માજશેખ અને છેવટે પત્ની અને પુત્ર પણ એક પુત્ર પણ થશે. સંસારનું બધું સુખ એને હતું.
છાયાં, અને અનંત સુખની શોધમાં તે ચાલી નીકળ્યો. કુવો એક વાર એણે બીજાનું દુઃખ જોયું. એક યુવાનને
ધ્યાન અને આત્મનિરીક્ષણ શરૂ કર્યું. સાધનામાં આડે આવતી
શારીરિક અને માનસિક નિર્બળતાઓને વશ કરતાં કરતાં નવીન ઘરડે, એક નિરોગીને રાગી અને એક જીવતા નરને મરેલે જો.
શક્તિ મેળવવા માંડી. ધ્યેયપ્રાપ્તિ આડે આવતી સમાજ, પછી તે કુટુંબ વિના દુ:ખી થતાં, પૈસા વિના
રાષ્ટ્ર અને ધર્મની કુરીતિઓની સામે થયે. બહિર તેમજ દુ:ખી થતાં: કલેશ કંકાસથી હેરાન હેરાન થતાં અનેક
આન્તર વિકૃતિઓને તપાસી. ડગાવવા આવતી એકે એક ચિત્તાઓથી ઘેરાયેલાં એવા અનેકાનેક માનવે તેણે જોયા.
મુશ્કેલીઓ સામે પર્વત સમો બની ઊભો રહ્યો. ઝૂઝયો; ને એક અને જોતાં જ તે પિતાનું અઢળક સુખ ભૂલી ગયે.
પછી એક જય મેળવતો જ ગયો. એણે વર્ષો સુધી અવિરત વિચારતાં તેને જણાયું, “આખું જગત દુ:ખી છે, ખૂબ જ પરિશ્રમ કર્યો અને... અને એક ધન્ય ઘડીએ સ્વાતંત્ર્યદેવીએ દુ:ખી છે. અને હું? હું પણ આ જગતમાં જ એક છું.
એ વિજયી કુમારને જયમાળ પહેરાવી. કુંવરે સાચું સ્વાતંત્ર્ય "મારા ઉપર પણ એ દુ:ખનાં બંધને ખરાં? એ બંધને શા
પ્રાપ્ત કર્યું. શાશ્વત સુખ માણ્યું. અને પછી જગતને એ માટે? આવી પરાધીન દશામાં મારે અત્યારનું સુખ કેટલા
સુખપ્રાપ્તિને મંત્ર-સ્વાતંત્ર્યપ્રાપ્તિનો સંદેશ પાઠવ્યો. દિવસનું ? મારું પ્રત્યેક સુખ શું છેવટે દુ:ખમાં જ પરિણમવાનું
આ રહ્યો ભગવાન બુદ્ધનો એ સ્વાતંત્ર્યસંદેશ : છે ? તે પછી એ સુખનો અર્થ શું ? પ્રાણી માત્ર સુખી
(1) હિંસા કરો નહિ એટલું જ નહિ, પણ એક સુદ્રમાં થવા એકે છે. સાચું અને કાયમનું સુખ જ એને સ્વભાવિક હક્ક છે. પરતંત્રતાની સાથે દુઃખ જડાયેલું જ છે, તેથી સુખી જતુને પણ રક્ષણ આપો.
(૨) ચેરી કરો નહિ એટલું જ નહિ, પણ કોઈ પણ થવા સારા માણસ માત્રે સ્વતંત્ર થયે જ છુટકો છે.”
મનુષ્યને તેના શ્રમનું ફળ પ્રાપ્ત થવા દેવામાં આડે ન તેણે ફરીને વિચાર કરી જોયાઃ “મારું સુખ ખરેખર
- આવો વિધ્ર ન નાખે. સાચું છે? મારે જે સુખ છે તે હવે જવાનું છે જ નહિ ?
(૩) મલીનત ને ત્યાગ કરે એટલું જ નહિ, પણ વિશુધ્ધ મારું યૌવન, આરોગ્ય, કુટુંબ, લક્ષ્મી, સત્તા અને સુખ
જીવન ગાળે. ભોગનાં આ બધાં સાધને હમેશાં એકસરખાં રહેશે એમાં
(૪) અસત્ય ન બોલે, એટલું જ નહિ પણ સત્ય જ કંઇ ફેરફાર નહિ થાય ?” અંતરમાંથી અવાજ આવ્યો, “તારું
વિદે, નિર્ભય બને, વાણીને વિવેક અને પ્રેમયુક્ત બનાવો. આજનું પ્રત્યેક સુખ ક્ષણિક છે. તું પરાધીન છે. જગતના અનેક વહેમો અને બંધનોથી તું યે મુકત નથી જ. તું પણ બીજાના (૫) નિંદાનો ત્યાગ કરે એટલું જ નહિ, પણ નિરંતર
સારગ્રાહી બનો અને અસાર વસ્તુની ઉપેક્ષા કરો. એક દિવસ, બે દિવસ, માસ, છ માસ એમ કુમારે વિચાર (૬) વૃથા પ્રલાપમાં સમય વ્યતીત ન કરે; માત્ર જરૂર અને વિચારમાં વિતાવ્યા; આત્મનિરીક્ષણ કર્યું, પોતાની અને જેટલું બેલે અથવા મૌન ધારણ કરે. જગતની સ્થિતિ જોઈ લીધી અને નક્કી કર્યું', કે “કોઈ પણ (૭) લાભ ન કરો; સદેવ સંતુષ્ટ રહે. માણસે પતન નિપજાવનારાં બંધનમાં ન રહેવું જોઈએ, પછી તે
(૮) હૃદય નિર્મળ રાખે, દેપથી સદા દૂર રહો, શત્રુને બંધન શારીરિક છે કે માનસિક, સામાજિક હો કે રાજનૈતિક;
પણ પ્રેમથી ચાહો અને પ્રાણીઓ પ્રત્યે સમભાવ રાખો. રાષ્ટ્રનું છે કે ધાર્મિક. જે જે વસ્તુ માણસ જાતને નીચે પાડે. તે ગમે તે હે પણ ન જ જોઈએ. અને એ નહિ હોય તે અને | (૯) અજ્ઞાનને દૂર કરી જ્ઞાનને સે. ત્યારે જ માણસ સ્વતંત્ર થશે–અનંત સુખને સ્વામી થશે. (૧૦) ત્યાગ એ જ મહાન ધર્મ છે—એ જ નિર્વાણને
પણ આવું સ્વાતંત્ર્ય સુખ પ્રાપ્ત કરવા કોણ મથશે ? --સ્વાતંત્ર્યપ્રાપ્તિને - સાચે રહે છે. કોણ એ માનવજાતનાં બંધને છેદવા ઊભા થશે? શા માટે હું જ.
કાન્તિલાલ મ ઝવેરી