Page Text
________________
તા. ૧૫-૬-૩૯
પ્રબુદ્ધ જૈન
દેશભરમાન સ્વજની પ્રવૃત્તિ
(ત્રીજા પાનાનું ચાલુ),
(ખ) આજના પ્રગતિશીલ વિચારો અને ભાવનાઓની દ્રષ્ટિએ અહીંઆ પણ જેમ નદીમાં રેતી પથરાએલી હોય અને
આપણી કાળજુની સમાજવ્યવસ્થા જે મૈલિક પરિવર્તન તેના ઉપર માલવાનું હોય તેવીજ રીતે બરફની રેતીના
માંગી રહેલ છે તેને લગતી સમજણ અને સાહિત્યને
જન સમાજમાં ફેલાવે કરવે. ઢગલા ઉપરજ અમારે પાલવાનું હતું. પણ આ ઢગલા બહુજ
(ગ) સમાજ ઉન્નતિ તેમજ જનસેવાની પ્રવૃત્તિઓ હાથ ધરવી. કઠણ હતા અને તેના ઉપર અમે ભાલા જેવી લાકડીથી
(0) આપણો દેશ સ્વાધીન, સ્વાવલંબી અને સમર્થ બને એ ચાલતાં હતાં. ચારે બાજુએ પરમ શાંતિ હતી. આખરે અમે
ધ્યેયપૂર્વકદેશભરમાં ચાલી રહેલી રાજકીય તેમજ સામાતે પવિત્ર ગુફા સામે આવી ઉભાં રહ્યાં અને અંદર પ્રવેશ
જીક પ્રવૃતિઓને બને તેટલો ટેકે આપો. કર્યો. આ ગુફા ઘણીજ હારી છે. ગુફાની ઉપરના ભાગમાંથી
શિસ્તપાલન અંદર પાણી વહે છે અને તેને બરફ થઈ જાય છે. આ રીતે મધ્ય ભાગમાં એકઠા થતા બરફના ઢગને અમરનાથ
આ યુવક સંધમાં જોડાનાર સભ્ય પાસે નીચે મુજબના - એટલે કે મહાદેવના લિંગ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.
શિસ્તપાલનની અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે.
(1) દરેક સભ્ય રાષ્ટ્રીય મહાસભાને સભ્ય હજ જોઈએ. આવાજ બાજુએ બીજા ઢગ બંધાયેલા છે જે પ્રમાણમાં નાના
(અપવાદઃ-જે સભ્ય યોગ્ય ઉંમરના વાંધાને લીધે છે. આમાંથી એકને પાર્વતી તરીકે અને બીજાને ગણેશ તરીકે
રાષ્ટ્રીય મહાસભાના સભ્ય થઈ શકે તેમ ન હોય ઓળખવામાં આવે છે. અહીં આવતાં અમે બધાં આશ્ચર્ય
તેને આ નિયમ લાગુ પડશે નહિ.) મુગ્ધ થઈ ગયા. અહિં કેટલાક બાવાઓએ પોતાની ધુન
(૨) દરેક સભ્ય પહેરવેશમાં સ્વદેશી વસ્ત્રનેજ અને લગાવી દીધી હતી. કેટલાક સુંદર રાગે પ્રભુનું કીતન કરી
બની શકે તે ખાદીને ઉપયોગ કર જોઇશે. રહ્યા હતા. આવા ભકિતપૂર્ણ વાતાવરણમાં અમે પણ ભાન
(૩) દરેક સભ્ય પોતાના જીવન વ્યવહારમાં અસ્પૃશ્યત્વની ભૂલી ભકિતમાં લીન થઈ ગયા. આવા પવિત્ર વાતાવરણમાં
રૂઢિને તિલાંજલિ આપવી જોઇશે. મનને બહુજ શાતિ મળી અને જાણે નિરાંતે અહીં
(૪) કોઈપણ અનિટ લગ્નમાં આ સંધને સભ્ય ભાગ બેસી અમરધૂન લગાવીએ એવાજ વિચારો આવવા લાગ્યા.
લઇ શકશે નહિં. બરફના લિંગની બાવા લોકૅ અને બીજા શ્રધ્ધાળુઓ ફુલ
(૫) કોઈપણ કાતિનુ અંધકારપદ આ સંઘને સભ્ય અને અગરબતીથી પુજા કરી રહ્યા હતા. ભકિતથી અને
સ્વીકારી શકશે નહિ ભાવથી શંકર શંભુના યશોગાન ગાતા હતા. તેથી અમે પણ (૬) કોઇપણ અમેગ્ય દિક્ષામાં આ સંઘના સભ્ય તેમાંજ મધુ થઈ રહયા હતા. અને પળવારને માટે તો
ભાગ લઈ શકશે નહિ. અમારા સૌના મનમાં હપના આંદોલને ઉછળી રહયાં.
(૭) દેવદ્રવ્યના નામે થતી આવકનો જનકલ્યાણના આવી અપૂર્વ શાતિ અને જીવનમાં કદી અનુભવી ન હતી.
કાયમાં ઉપયેાગ કરવાનો પ્રબંધ થયે ન હોય અહી બરફ જેવાં શ્વેત રંગના કબુતરો નજરે પડે છે તે
એવા મંદિરોની આવકમાં ધી બેલીને કે તેના પણ જાણે કે ભકિત કરવા આવતા હોય એમ લાગતું હતું.
ફંડફાળામાં પૈસા ભરીને આ સંઘને સભ્ય વધારો આખા રસ્તે અમે કોઈ ઠેકાણે પક્ષી જોયા નહતા. અહીંઆ જ
કરશે નહિ. આ કબુતર અમને દ્રષ્ટિગોચર થયા આ કબુતરોને (૮) આ સંધને સભ્ય એક પત્નીની હયાતીમાં બીજી Rock pigeons કહે છે. અહીં આ બીજીવાર કયારે આવીશું
પત્ની કરી શકશે નહિ. તે તે કૅણ જાણે તેથી અમરનાથનાં અત્રે પેટ ભરીને દર્શન
શ્રી. મું. જે. યુ. સંઘ અને શ્રી મણિલાલ જેમલ શેઠ, કરી લીધાં. આમ છતાં પણ કંઈ અમરનાથની ઝંખના કદી ઓછીજ દિલથી છુટવાની છે? આવા સુંદર સ્થળને
એક ખુલાસો
જૈન પત્રના તા. ૪-૬-૩૯ ના અંકમાં શ્રી. મુંબઈ છોડતાં ને દુ:ખ ન થાય ? પણ શું કરીએ કે આપણને
જઇને યુવકસંઘમાંથી મંત્રી તરીકે ભાઈશ્રી મણિલાલ જેમલ હજુ અમર થવાને વાર છે તેથી આ સ્વગય ભૂમિ કચવાતે
શઠે રાજીનામું આપ્યાને જે ઉલેખ થયો છે તે સંબંધી દોલે આખરે અમારે છેવી તો પડી અને પાછા પેલગામ
ભાઈ મણિલાલ જેમલ શેઠે નીચે મુજબ ખુલાસે જૈન પત્રને જવા માટે તેજ રસ્તે કુચ શરૂ કીધી. જે આનંદ અને મોકલી આપ્યું છે. “જૈન યુવક સંધના સિદ્ધાંત અને બંધાઉલ્લાસ અહીં આવતાં અમે અનુભવતાં હતાં તે આનંદ રણમાં મને સંપૂર્ણ વિશ્વાસ છે. અને સંઘે જે નવા બંધારણ પાછા ફરતાં તેટલે રહેતા નથી. છતાં કુદરત તો મનને શાંતિ દ્વારા આપણા સમાજના અનેક ભાગલાઓ સાંધવાનો પ્રયાસ આપીજ રહી હતી. વચમાં અમે એક પડાવ જોજપાલ
કર્યો છે તેમજ જૈન સમાજ દ્વારા રાષ્ટ્રને વિકાસ સાધવા આગળ નાંખ્યો હતો અને ત્યાં રાતનાં રહી સવારના
માટેના પ્રયાસો થયા છે, એમાંથી મારા જેવા માણસે તે અગીઆર વાગે પેલગામ આવી પહોંચ્યાં. અમારી ચાર
દુર પણ કેમ જવાય ? પણ મારી ઉપર આવી પડેલી વધુ
જવાબદારીઓમાં ખાસ કરીને મુબઈ સરકારના દારૂનિષેધના દિવસની આ મુસાફરી તો જીદગીભર યાદગાર રહી જશે. કાયને વેગ આપવા માટે મારા બધેએ વખત આપવાને ( સ કુસુમબહેન ઝવેરીના એક પત્રમાંથી અવતરિત.). હઈ જૈન યુવક સંઘના વિભાગી સમિતિના મંત્રી તરીકે
યુવક સંધનું કાર્યાલમાં ન પડે તે માટે મારે દિલગીરી સાથે શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ.
એ સ્થાનને જે બીજા કોઈ ભાઈ ઉપર મૂક્વા નિર્ણય ઉદેશે
કરવો પડયો છે. આટલે ખુલાસે પ્રસિદ્ધ કરી આભારી કરશે. આ સંસ્થાના ઉદ્દેશો નીચે મુજબ નકકી કરવામાં આવે છે.
તા. ૮-૬-૩૯ લી. મણિલાલ જેમલ શેઠ. ભાઈ મણીલાલ (ક) સમાજપ્રગતિને રૂંધતા અનેક ધાર્મિક તેમજ સામાજીક
- શેઠ ઉપરના કારણે વિભાગિ સમિતિના મંત્રી તરીકે છુટા વહેમ તથા કરટિઓના જૈન સમાજમાંથી ઉછેદ કરે અને થયા છે પણ મું. જઈન યુ. સંધના સભ્ય તરીકે તે પોતે ધર્મ અને સમાજના નામે ચાલતાં પાખંડે ખુલ્લાં પાડવાં. ચાલુજ છે.
મંત્રી મું. જઈન યુવકસંઘ.
| SR No. | 525924 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1939 Year 01 Ank 01 to 17 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Manilal Mokamchand Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1939 |
| Total Pages | 156 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 15 MB |