________________
તા. ૧૫–૧૧–૩૯
શ્રી. અણુ બાબાજી લઠું સવારના પહોરમાં દરરોજ ચાલવાને
ચૂંટણી પુરી થયા પછી મહાસભા પક્ષની એમને નિયમ એમણે કદી તે હોય
પહેલી સભા વિલેપાર્લેમાં મળી ત્યારે એમને એવું જાણ્યું નથી. એમની ખાદીની ટોપી
મેં જોયા અને શ્રી. ખેરના ઉપર એમણે કાયમ એક રીતે એમણે પહેરી નથી. એમની
સુંદર છાપ પાડી એ સભાની ચર્ચામાં એમણે ટોપીની જુદી જુદી સ્થિતિએ એમના સૌ
લીધેલા ભાગથી સૌને લાગ્યું કે એ ધીર ગંભીર મિત્રાને આનંદનો વિષય થઈ પડતી હતી
શાંત વિચારક છે. ત્યાર પછી થોડે મહિને પણ એ વિષે એણે કદી દરકાર રોવી નથી.
જ્યારે પ્રધાનમંડળની પસંદગીને વખત કોઈ પણ એક ખૂણે ગોઠવાયેલી ખાદીની
આવ્યું ત્યારે જે થોડાં નામ ખાતરીપૂર્વક ટોપી પહેરી દૃઢ પગલે સહેજ ધૂનમાં ચાલતા
ગણાતા તેમાં એમનું નામ હતું. રાજ્યદરરોજ સવારમાં રીજડથી મરીન લાઈન્સ
વહીવટને અનુભવ એમના સિવાય કોઈને જતા એમને જોનારને ખ્યાલ ન આવે
હતો નહિ. કે આ મહાસભાના અર્થસચિવ છે.
પણ દેશી રાજ્યનો વહીવટ એ એક ( ઈ. સ. ૧૮૭૮ માં કુરૂવાડમાં દિગંબર
વાત અને મહાસભા પક્ષના પ્રધાન તરીકે જૈન જ્ઞાતિમાં એમને જન્મ. એ હિસાબે
મુંબાઈ ઈલાકાને વહીવટ એ જુદી જ મુંબાઈના પ્રધાનમંડળમાં એ સૌથી વયોવૃદ્ધ .
વાત છે. ગઈકાલના દેશી રાજ્યના ખિતાબહતા. પૂનાની ડેકકન કોલેજમાંથી ગ્રેજ્યુએટ
જો ધારી દિવાન અબ્રાહ્મણ પક્ષના અગ્રણી થયા પછી મુંબાઈની શ્રી. હીરાચંદ ગુમાનજી જૈન બેડિંગમાં મહાસભામાં શી રીતે ભળશે, એની નીતિ કેટલી હદ સુધી અપનાવી રહી તેમણે એલએલ. બી. ના અભ્યાસ કર્યો.
શકશે એ વિશે કેટલાક ભાઈઓના મનમાં શંકા હતી પણ અનુભવે
- એ શંકાઓ દૂર કરી. સૌ પક્ષની વાત સાંભળવી, તર્કશુદ્ધ દલીલ ત્યાંથી તરત જ કેહાપુરની રાજારામ કેલેજમાં તેઓ અંગ્રે
કરવી, દલીલમાં વાણી પર સંયમ રાખે અને સ્પષ્ટ નિશ્ચય જીના અધ્યાપક નિમાયા, ત્યાર પછી ચાર વર્ષ પછી એજ્યુકેશનલ
કરી તેને વળગી રહેવું એ એમની વિશિષ્ટતા હતી. ઇન્સ્પેકટર તરીકે રહ્યા અને ૧૯૨૬-૩૦ સુધી કોલ્હાપુરના દિવાનપદે
, હતા. મહારાષ્ટ્રનાં મરાઠા રાજ્યમાં કોલ્હાપુર આવક, વિસ્તાર તથા મુંબાઈને અર્થસચિવને શેર બજાર રૂ બજારના પ્રશ્નો મેભાની દૃષ્ટિએ સૌથી પહેલે નંબરે આવે છે. ઈ. સ. ૧૯૨૧- ઉકેલવા પડે. બે શેર બજાર અથવા કાચા પાકાનાં રૂનાં ૨૩ માં તેઓ લેજીટીવ એસેન્લીના મેંબર હતા અને ઈ. બજારોને એક કરવાના પ્રશ્નની ચર્ચા કરવી પડે. પેટ્રોલના સ. ૧૯૨૪ માં યુનિવર્સિટીના સુધારા માટે નિમાયેલી સમિતિના ભાવના અંકુશનો પ્રશ્ન વિચાર પડે. એવા નવીન અને સભ્ય હતા. ઇ. સ. ૧૯૩૦ માં સરકારે એમને દિવાન અપરિચિત પ્રશ્નોને એમણે ધીરજથી ન્યાયી ઉકેલ કાઢવા બહાદૂરનો ઇલકાબ આપ્યો અને તે પછી ગોળમેજી પરિષદમાં પ્રયત્ન કર્યો છે. અને દારૂબંધીની સફળતા મેળવવા માટે જરૂરી દેશી રાજાઓના સલાહકાર મંડળના સભ્ય તરીકે એ લંડન નવી આવક શોધવા માટે અતિકૂટ પ્રશ્ન ઉકેલ્યો છે. સ્થાવર ગયા હતા.
મિલકત પરના કર વિષેની કાયદાની તકરાર બાજુએ રાખતાં
પણુ મહાસભાની દૃષ્ટિએ આથી વધુ યેગ્ય કર જડવો મુશ્કેલ - લેખક તરીકે એમણે ઠીકઠીક હાથ અજમાવ્યો છે. એમનાં
છે, એ કર નાખવામાં અને એને બચાવ અને અમલ કરવામાં પુરતમાં “Introduction to Jainism” “Problems
જે દઢતા એમણે બતાવી તે વિરલ છે. એમનાં બજેટનાં of Indian States” અંગ્રેજીમાં છે. મરાઠીમાં “હિંદમાં અંગ્રેજી
ભાષણ સ્પષ્ટ અને મુદ્દાસર છે. અને એમાં એમને અંગ્રેજી સામ્રાજ્યનો ઉદય” “શાહુ છત્રપતિનું ચરિત્ર” અને “વિશ્વની
ભાષા પર કાબૂ જણાઈ આવે છે. ક્યા કરી નાખવા અને ફેડરલ ઘટના” એ છે. દક્ષિણ રૈયત’ નામના પત્રના એ અધિપતિ
દમ નાખવા એ વિષેની એમની સાથેની ચર્ચામાં ધીરજ અને પણ હતા.
જ્ઞાન બંને મળતાં. સધન મરાઠી જૈન એસોસીએશન તથા કર્ણાટક નોન
પણ એમને મુખ્ય રસ તે ખેતીવાડી, ગ્રામસુધારણું બ્રાહ્મીન લીગના એ પ્રમુખ હતા અને બેલગામ સેન્ટ્રલ
અને સહકારી પ્રવૃત્તિમાં હતો. ઋણરાહતનું એમનું બિલ એ." કો-ઓપરેટીવ બેંકના તેઓ પ્રમુખ પણ હતા.
એમની અથાગ મહેનત અને અભ્યાસનું પરિણામ છે. અને દેશી રાજ્યની નોકરી છોડયા પછી બેલગામમાં વકીલ લેણદાર તથા દેણદાર વચ્ચે સમતુલા જાળવવામાં પક્ષના તરીક ઠીક ઠીક પ્રતિષ્ઠા જમાવી હતી અને ખાસ કરીને ધણું સભ્યોની કોઈ વિશિષ્ઠ વિચારસરણી કે દબાણને એ વશ થયા દેશી રાજ્યોના રાજવીઓ એમના અસીલ હતા. દેશી રાજ્યના નથી. પણ એ વિષયમાં તો એમણે આદરેલાં અધૂરાં રહ્યાં. ' પ્રશ્નોમાં એ નિષ્ણાત ગણાતા અને પિલિટિકલ ડિપાર્ટમેન્ટ જૈન ધર્મના અભ્યાસી હોઈ એ ધર્મના તત્ત્વને બુદ્ધિપૂર્વક સાથેના કામકાજમાં એમની સલાહ ઘણી કીંમતી લેખાતી. અનુસરતા. ચુસ્ત કર્મકાંડી જૈન ન હોવા છતાં એમને ધર્મ - ઈ. સ. ૧૯૩૬ માં જ્યારે દિવાનબહાદૂરનો ખિતાબ પ્રત્યે માન હતું અને તેથી જ શ્રી. હેમચંદ્રાચાર્યની જયંતિ છેડી એમણે મહાસભામાં પ્રવેશ કર્યો ત્યારે ઘણુ મહાસભા
વખતે અમદાવાદ યુવકસંધના ઉત્સવનું પ્રમુખપદ એમણે વિાદીઓ વિચારમાં પડી ગયા. કોઈ શંકામાં ગૂંચવાયા, કોઈક સ્વીકાર્યું. . ખુશી થયા પણ સૌને એક વાત તે કબૂલ કરવી જ પડી કે એમની વૃત્તિ હંમેશાં નિરભિમાની, પૂર્વગ્રહ વિનાની હતી. એમના જોડાવાથી મહાસભાનું બળ વધ્યું છે. એમને મહા- પણ કોઈ આડીઅવળી વાત કરે અથવા મૂળ મુદ્દો છુપાવવાને : સભામાં લાવવાને યશ શ્રી. ગંગાધરરાવ દેશપાંડેને ફાળે જાય છે. યત્ન કરે તે તેને પકડીને ચોકખી વાત તરત જ કહી દેતાં