Page Text
________________
--
-
: : તરુણ જૈન ::
લોકમતની હામે થવા જહેટલી નિડરતા અને સિદ્ધાંત પ્રત્યેની એટલી મકકમતા એમનામાં હવે રહી નથી. અને એથી દરેક કાર્યમાં સગવડ અને સિદ્ધાંતે વચ્ચે આ વર્ગ સમાધાન શોધતા ફરે છે.
પણ સાચે જ જહે લોકમત કેળવવા માગે છે એ ચિતારૂઢ બની
ગએલા લોકમતને માન આપતા નથી, સિદ્ધાંતની એની ભકિત -: તા. ૧-૨-૩૬ :
પાછળ, સાબ લક્ષ્યમાં રાખીને એ આગે ને આગે કુચ કરતે હશે.
વિનોથી એ ત્રાસશે નહિ. કોઈથી એ ડરશે નહિ પામર બનીને એ
[LIGIRLht\'WITH . પાછા હશે નહિ. આગે કદમ !
- ભગવાન મહાવીરથી માંડીને મોહનદાસ ગાંધી અને વિલભાઈ પટેલે સુધીના તમામ લેકનેતાઓના પ્રારંભીક કાર્યોમાં અગણીત
મૂશ્કેલીઓ હતી. લોકો એમનો ઉપહાસ કરતા, કટાક્ષ વેરતા અને ૩૯૫ના કરી શકે છે ? અંધકારનાં ગાઢાં તમિર છવાયાં હોય, હેતુ વિના ડખલ કરતા. કાંટાળા એ માર્ગો પર આ બધા ચાલ્યાં... દિશાસુઝ ન પડતી હોય, પાણીમાં તેફાન જમ્યાં હોય ,હારે દૂર સિદ્ધાંત પ્રત્યે વફાદાર રહ્યા અને એમની અડગતાથી ઉપહાસ વેરતા દૂર ઝબકી ઝમકી વિલીન થતી દીવાદાંડીની દિવાબત્તોને આદર્શ સ્થાપી લોકમતને એમણે વશ કરી દીધે નાખુદ બહાણ હંકાર હોય છે ત્યહારે શી તમને, કઈ કર્તવ્યબુધ્ધિ કાર્લ માર્કસ, તેર, લેનીન, પીટર ઊોટીન અને આપણું ને કેટલાં જેમ પૂર્વક એ પ્રયાસ કરી રહ્યો હોય છે ?
, સકલાતવાળા ગઇ કાલે પાગલ મનાતા. આજે હજજારો ચક્ષુઓ સામાન્ય જનસમુહથી, ગાડરીયા ચિલાએથી હમે કયક દા એમનાં સ્મરણું તાજાં કરી ભીનાં બને છે. પડે, કે કંઇક નવું આચરે કે બે કે વિકાસ મેળવવા નવા માર્ગો
ન્યુટન, એડીસન અને હેડ એક વેળા મુખ મનાતા. આજે પકડે અને કુચ શરૂ કરો કે તરતજ જાના ચિલા પ્રેમીઓ, તેને જીવન સગવડે આપવા માટે એમનો આભાર મનાય છે. ઠેલીઓ અને સૌનું ખરાબ જ કરવા માગતો એક વર્ગ-હે આળસ આપણા મહાસભાવાદીઓને નવરા, ચળવળીયા અને અકકલ શરિરે ને દરિદ્ર વિચારે છે ને કાઈ કાળેય વિકાસ સાધી નથી શકતો વિનાને કહેનારા સરકારી અમલદારો અને મવાલ આગેવાને આજે તે હમારી હામે પ્રચાર કરી રહેશે. હાસ્ય ઉપહાસ તોછડાઈ, વંદન કરે છે. શ્રીનિવાસ શાસ્ત્રી જહેવા મશહુર મવાલ અગ્રણી તિરસ્કાર અને કલંક-ઉપકલંકોથી હમને એ ઢાંકી દેવા પ્રચાર મહાસભાને હિંદી શકિતને અજાડ સમુચ્ચય તરીકે વર્ણવે છે. કરશે. ક્યના હમારા માર્ગ પર કાંકરા ને કાંટા વેરશે.
એટલે કે જહેણે ક્રાતિનાં બીજ વેર્યા છે એ સંસ્થા કે વ્યકિતના કોઇ ક્રાંતિકારનું, કોઈ સમાજ સુધારકન. કોઇક ખાના માર્ગે સુંવાળા હતા. ચિતારૂઢ થએલ લેકોએ, એમના જ જેડીમ્હોટા નેતાનું જીવન ચરિત્ર હમે જો જે અને એની ખ્યાતિના
દાએ, એમના જ મિત્રોએ એમના માર્ગ પર વેરેલા કાંટા ને કાંકરા મૂળમાં આ વસ્તુ હમે જોઈ શકશે. અપજશ ને ઉપહાસના અગ-
પર કૂચ કરીને અથાક હિમ્મતને અથાક પ્રયાસથી એ સૌએ વિકાસ ણીત ધા એણે સહ્યા હશે, અને ઘા રહેતાં અડગ હિમતી એના સાથી છે-કલ્યાણું કર્યું છે, માગે એણે કૂચ કરી હશે તે જ લેકમતે એને નમતું આપ્યું હશે
વિરોધી બનતા લેકમતને તપાસ જરૂર. હમારી ભૂલ હોય અને તે જ એણે ખ્યાતિ પ્રાપ્ત કરી હશે.
તે સુધારજો જરૂર. પરંતુ હમને લાગે કે હમારે રાહ બરાબર
છે, એથી હમારે ઉત્કર્ષ છે તે વિરૂધ્ધ બનતા લેકમતને માન ગારૂડી સર્ષ જુએ છે. સંગીત શરૂ કરે છે. સર્ષ પહેલાં તે
આપવા માગું ચૂકશે નહિ. નિર્બળ બનીને સ્થિર ન થઈ જશે. એની અવગણના કરે છે, ડખવા મથે છે, બેય સિદ્ધિ અર્થે એ તે
કાયર બનીને કંટાળી જશે નહિ. એકતાને સોને દષ્ટિ સમક્ષ રાખીને સંગીતની આરાધના કર્યો
પેલા નાખુદાની માફક ધ્યેય પર નજર ઠેરવીને, આત્મશ્રદ્ધા જાય છે. સપને સંગીતને સ્પર્શ થાય છે. નમ્ર બનીને એ શાંત
રાખીને, પૂર ઉત્સાહથી કદમ બે કદમ આગે કૂચ કર્યો જજો. વિરોધી બને છે....... અને ગાડી એ વશ થયા અપને ઝોળીમાં અદશ્ય કરે છે. વાગ. (ખ દેવા માગતો લોકમત ઘેલા સર્ષની માફક. હમે એનું
લોકમતની કાઈક આવી જ સરખામણી કરી શકાય. ડંખવા કંઈક કલ્યાણ કર્યું હશે તે હમારા કરંડીયામાં પૂરાઈ જશે. મથતા લોકમતને જહેણે નમતું આપ્યુ’ છે, પ્રતિષ્ઠા જાળવવા જહેણે સિધ્ધાંત છોડયા છે, અને અપજશ ને ઉપહાસથી ડરીને જહેણે કૂચના રાહ બદલ્યા છે તે સ્વત્વ ગુમાવી બેઠા છે. વિકાસ કરી
માધાન. શકયા નથી...અને તિડોના ટોળાં જહેવાં માનવવંદમાંના એક બની અમદાવાદથી નીકળતા જૈિન જાતિ પત્રના તંત્રી અને
મુદ્રક ઉપર વહેરા નરસીભાઈ નથુભાઈએ ઈપી-કે-કલમ ૫૦૦ અને એથી જ ગઇકાલ જડે સુધારક લાગતા, ક્રાન્તિકાર મનાતા મુજબ બદનક્ષી કેસ કરેલ તેની તા. ૨૪-૧-૧૯૩૬ના રોજ . એ આજે પટી ગએલા લાગે છે. લોકમતને માન આપવાની, વહેતા સુનાવણી નીકળતાં જૈન જ્યોતિના તંત્રી અને મુદ્રકે દીલગીરી - ' . . વહેણને સાથ આપવાની એ વાતો કરતા હોય છે. ગઈ કાલ કરતા જાહેર કરવાથી ફરીયાદીએ ફરીયાદ પાછી ખેંચી લેવાથી;
હતા હેથી સુધારાને એ જૂદા અર્થ કરવા લાગે છે ... કારણ કે કેસનું સમાધાન થયું છે.
વારકનું, કોઈ
ગતિના
પર કૂચ કરીને
- નમતું આપ્યું કરી તે સુધાર*
ઉત્કર્ષ છે તે
| SR No. | 525921 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1936 Year 02 Ank 16 to 24 and Year 03 Ank 01 to 10 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tarachand Kothari |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1936 |
| Total Pages | 162 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 14 MB |