Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1936 Year 02 Ank 16 to 24 and Year 03 Ank 01 to 10

SR No.: 525921
Original Sutra Author: N/A
Author: Tarachand Kothari
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1936
Total Pages: 162
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 14 MB

Page 162

:: તરુણ જૈન * * * * * * * - - ગુજરાત ખાલી કરો. આ : ગુજરાતમાં જેનસમાજ ધંધારોજગારે વળગેલું હોવાથી બીજોના લગાર નજર કરે. હિસાબે સુખી ગણાય છે. તેમ જૈનોની વસ્તીના મોટા ભાગનો વાસે ! દીક્ષા બાદ પ્રથમ ચોમાસે પ્રભુ મેરાકગામમાં કુલપતિ હોવાથી જૈન સમાજના સાધુર્ગને મોટો ભાગ મુંબઈ અને પાલણ તાપસના આગ્રહથી ત્યાં ચોમાસું રહ્યા. પરંતુ તાપસીને પુરની વચમાં અને કાઠીઆવાડમાં હરતો ફરતો ને ચોમાસાના ચાર લાગેલ દુઃખથી પ્રભુએ ત્યાં જ ધારણ કરેલા પાંચ અભિમહિના આનંદથી ગુજરાતમાં જ સ્થિરતા કરે છે. એને મારવાડ : ગ્રહોમાં પહેલે જ એ અભિગ્રહ હતો કે-“કદિપણ જ્યાં મેવાડ, માળવા, મહારાષ્ટ્ર, મદ્રાસ કે બેંગલેર જવું લગારે ગમતું અપ્રીતિ થાય તેને ઘેર વસવું નહિ એ અભિગ્રહના નથી. કારણ? ત્યાં સેંકડે રૂપિયાની કિંમતની કીંમીં ધાબલીઓ, લીધે જે દીક્ષાના દિવસથી એક વર્ષ બાદ એ જ મેરા મુલાયમ મલમલના તાકે, મનમાનતી ફાઉન્ટન પેને, ટપાલને ઉડાઉ ગ્રામે બહારના ઉદ્યાનમાં પ્રભુ પ્રતિમા ધારીને રહેલા ખર્ચ વિગેરે કીમતી ખર્ચાળ ચીજો ત્યાં આપનાર મળતા નથી. "ત્યારે ગ્રામ લોક બહુ માન કરતા ને એજ ગામના દુરાતેમ અહાર પાણીમાં દુધ, ચાહ, આછાં ફલક સામણ, મીઠી ચારી અછંદક પાખંડીને નિંદતા તેથી અછંદકને દુઃખ વાનીઓને તળેલા બદામપિસ્તાં? મળતાં નથી પણ તરંબાજરાના : ' થયું કે પ્રભુને વિહારની વિનંતિ કરી. કે અપ્રિતિવાળા રાટેલા-છાસ, ઘેંસ ને જાંડા ભાત મળે અને વિહારમાં કદિ કડાકા સ્થાનનો પરિહાર કરવાના અભિગ્રહવાળા પ્રભુ ત્યાંથી વિહાર પણ થાય. એ એમને ગમતું નથી. એટલે જ આ સુકોમળ છેને કે " કરી ગયા. . -નામધારી સાધુઓને ગુજરાત છેડતાં આકરું લાગે છે. ' ', આપ જાણો છો ? ગુજરાતમાં ઠેર ઠેર તમારા પ્રત્યે અપ્રીતી છે. કાર્તિકી પૂર્ણિમા ગઈ અને સાધુએના વિહાર શરૂ થયા છતાં તમે ઈર્ષાના વૃક્ષો રોપે છે છતાં ગુજરાત છોડતાં મુંઝાઓ છો. ફકત આચાર્ય વિજયવલ્લભસૂરિજ પંજાબ તરફ વિહાર કરવાના આ સાચી સાધુતાનું લક્ષણ છે? છે. બાકીના પેલી કહેવત મુજબ.-“સુરત સાસરૂ, પાલીતાણા પીયર તમે જાણે છે કે પ્રભુએ મગધ, વૈશાલી, કલીંગ, ચેદી, સિંધ તે મુંબઈ મશાળ” એ પ્રમાણે ગુજરાતમાં જ મહાલે તેમ લાગે છે. -સૌવીર ને અવંતિ જેવાં મહારાજાને જૈન બનાવેલા. જેના પરિણામે ગુજરાતના જૈનોમાંથી જૈનત્વ જવાની લેશ પણ આશા નથી લાખે ને કરડે મનુષ્ય જૈન ધમિ બનેલા તે પ્રદેશમાં આજે એ તો ચુસ્ત જૈનો રહેવાના ને રહેશે. છતાં વર્ષોમાં વર્ષો સુધી ગુજ- રોનાઓ તે કારણે રહ્યા પણ જેની સંખ્યા પણ નામની છે.. રાતમાં પડી રહી તમે લાભને બદલે ગેરલાભ કર્યો છે. તમારા કારણ કે સાધુઓના વિહારના અભાવે જૈનોના જુથને જુથ જૈનેતર દુરાગ્રહથી -ન જેવા મતભેદથી મેટા થવાનાં મેહથી. : ગુજરાતના બન્યાં છે. બની રહ્યાં છે. છતાં એ ! આચાર્યો ! પંન્યાસે ! પ્રવજેમાં ઠેર ઠેર હેળીઓ સળગાવી છે. પડદા પાછળ ઉભા રહી ચમકારો અને સાધુઓ ! તમને ગુજરાત કેમ છોડવું નથી ગમતું? અનેક કુભાંડે રચ્યાં છે. જેને સમાજને કે જૈનધર્મને લાભ કરતી શું તમે જ ઉભા કરેલા તમારા બાવલાના મંદિરો તમારા ગળે પ્રવૃત્તિ આદરી શકયા નથી. આદરી શકવાના નથી. છતાં ગુજરાતને વળગી રહ્યાં છે કે રાજશાહી મહેલ જેવાં ઉપાશ્રયની જ નથી માં જ પડી રહેવું એ તમારા સાધુપણાને કલંકરૂપ છે. થોડાંક વર્ષો છુટતી ? કે જીભલડીની લોલુપતા ખાતર બહાર નીકળવું નથી ગમતું ? તમારા પિપશાહી પંજામાંથી મુકત કરશો તો તમારી દોરવણીથી વર્ષોના વર્ષોથી ગુજરાતમાં પડી રહી કેટલા જૈને નવી બનાવ્યા ? જે કલહ-કંકાશ ચાલી રહ્યા છે. તે નાબુદ થશે ને ગુજરાતની જૈન સમાજ હિતમાં શું લીલું માર્યું? હા, ભેદભાવ ઉભા કર્યા. લાઠી સમાજમાં હતા તે સંપ-શાંતિ સ્થપાશે. માટે શેડાં જે વર્ષે ગુજે. એથી અનેકનાં માથાં ફડાવ્યાં. કાળાવાવટાની નવાજેશ છતાં નફુટ રાત ખાલી કરી અન્ય સ્થળે ઉપડે. ને આપમાં સાચી શક્તિ હોય અનીડ અપાસરામાં દાખલ થયાને હડો જમાવ્યો. મહિનાઓ સુધી તે સામ દાખવે. ગુજરાતમાં આપને સૌ ઓળખે છે-જાણે છે. કેર્ટીના પગથી ધસ્યાં. ભગવાન મહાવીરનો સંદેશ ઉંચે મૂકી જૈનસમાજની, જૈનધર્મની સાચી ધગસ હોય અને સાધુપણાને સમાજને ઈષ્યના શેરી વિષ પાયાં. આ સિવાય ગુજરાતમાં ગણ્યા શોભાવવું હોય તે તમારા થાણાં ગુજરાતમાંથી ઉપાડે. સાધુપણું ગાંઠયો મુનિવરે આત્મસાધના કરી રહ્યા હશે. બાકી તમારે નામે સુખશીલીયા થવામાં નથી પણ સંયમ ને ત્યાગમાં છે. તે નફામા મીંડું જ છે એટલે ગુજરાતના ભલા ખાતર, તમારા ભગવાન મહાવીરનું ચારિત્ર તમારાથી અજાણ્યું. શાનું હોય? સાધુપણું ખાતર, એ ચેલા ચેલીના, આપ મંદિરાના, પેટી પટારાના તમે તે તેને પૂરે અભ્યાસ કરી આચરણમાં મૂકવાનો દાવો કરનાર સુંદર સ્વાદિષ્ટ ભોજનના મેહ છોડી દઈ જ્યાં જરૂર છે ત્યાં સિધાવો. ગણુઓછતાં તમારી વર્તણુક, તમારી રીતભાત પ્રભુએ આચરેલા અને જેઓ અજ્ઞાનતાની ધાર જાળમાં સપડાઈ અન્ય ધર્મોમાં ભળી :નિયમની વિરૂધ્ધ જ દેખાય છે એ સમજાય છે ? ન સમજાય તે રહ્યા છે-ભળી ગયા છે તેને બચાવવા ગુજરાત ખાલી કરો. આ પત્ર અમીચંદ બચંદ શાહે ઓનેસ્ટી પ્રીન્ટરી. ૧૩૪–૧૪ર 'ગુલાલવાડી, શ્રી નાથજી માળે, મુંબઈમાં છાપી શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક ' સંધ માટે 26-30 ધનજી સ્ટ્રીટમાંથી પ્રગટ કર્યું છે.'