________________
અને
પીપળા રોરીમાં કુબેર
જતી સત્તા માટે મારી સરખી હાલતું નથી.
: તરુણ જૈન :
થએલું એમ સંભળાય છે. તેમ તેની પ્રતિષ્ઠા વખતે લગભગ ચાજ લીસ હજારની ઉત્પન્ન થયેલી તે ત્યાર બાદ અને હજારો રૂપી
થી. આની ભેટ કર્યાનું પણ સંભળાય છે. આ રીતે મંદિરના જીર્ણોદ્ધાર '
: પાટણથી નાના બટા કયાંનું પણ સંભળાય છે. આ વી. ભાઈશ્રી,
અંગે તેમ બીજા મળી લગભગ એક લાખ ને પચ્ચાસ હજારનું ઘણા વખતે પત્ર લખું છું એટલે ગુસ્સે તે નહિ જ થાએ ભંડળ થયું મનાય છે. છતાં આજ ઘડી સુધી જનેતાની ' જાણ અને જરૂરી સુચનાઓ મેકલાવતા રહેશે.
માટે તેને હિસાબ બહાર પડયો જ નથી.. ." સંઘ બંધારણ. .
મંદિરને વહીવટ એકજ ગૃહસ્થ કરે છે અને તેઓ સુખી છે - અત્રેના સંધ બંધારણ અંગે કેટલાય વર્ષોથી ચર્ચા ચાલે છે છતાં તેઓએ પોતાની પ્રમાણિકતા ખાતર તેમ સમાજની જાણ માટે પણ અમારા આગેવાને એવા તે મુત્સદી છે કે એ ચર્ચાને મંદિરનો જીર્ણોદ્ધારની શરૂઆત થઈ ત્યારથી કે સં. ૧૯૯૨ ને આ બહુ હુશીયારીથી અભરાઈએ ચડાવી દે છે. ચારેક વર્ષ ઉપર વદી અમાવાસ્યા સુધીને હિસાબ બહાર પાડી તેમાં એમની શોભા સંધ બંધારણ અંગે ખૂબ ઉહાપોહ ચાલે એટલે બંધારણ ઘડવા છે છતાં કેમ બહાર નથી પાડતા તે સમજાતું નથી. ' એક કમીટી નીમી, કમીટીએ મહેનત કરી બંધારણ ઘડયું અને વ્યાયામ, અભરાઈએ ચડયું. અનેકવાર બંધારણ અંગે ગણગણાટ થાય છે. પીપળા શેરીમાં કુબેર પદારની વાડીમાં ચાલતી વ્યાયામશાળા છતાં આગેવાનોનાં પેટમાંથી પાણી સરખું હાલતું નથી. શું તેમની કેટલાંય વર્ષોથી બંધ થઈ છતાં મુંબઈ કે પાટણમાં વસતા અમારા સરી જતી સત્તા માટે બંધારણ ખોરંભે ચડાવ્યું હશે ? જ્યારે બે જેનભાઈએાને વ્યાયામશાળાની કેમ જરૂરીઆત નથી જણાતી હજાર માનવીઓ સંધનું બંધારણ ઇછે અને આંગળીના ટેરવે જૈનોના બાંધા કેટલા માયકાગલા છે તે કોઇથી અજાણ નથી ગણાય તેટલા બંધારણ ન થવા દે. ત્યારે એમ કહેવું પડશે કે સત્તા છતાં બંધ થયેલ વ્યાયામશાળા બંધ જ રહી છે. . ઉપર મુસ્તાક રહેનારા સન્નારીઓને સત્તા છોડવી લેગારે ગમતી હું ન ભૂલતો હોઉતા અમારા ‘પાટણ જૈન મંડળ'માં વ્યાયામશાળા નથી એટલે અનેક બાંનાઓ કહાડી આવાં જરૂરી કામને અભરા- અ ગે કંઈક રકમ ૫ણુ જમે પડી છે. ત્યારે તેનું વ્યાજ ઉન્ના ફરી ઇએ ચડાવી દે છે.
વધારે કરવા કરતાં પાટણમાં વ્યાયામશાળા ખુલ્લે તે કેટલું રળીયામણું ? - બંધારણ વિના એકહથ્થુ સત્તા અનેક સ્થળે મન માનતું કરી કદાચ તે રકમ પુરતી ન હોય તો મંડળના સુકાનીએ અગર ક્રોઈપણ લઈ સંધ ને મહાજનોને ખાડામાં ઉતારે છે તે અજાણ્યું નથી ને ભાઈ પાટણમાં એક વ્યાયામશાળા માટે મહેનત કરે તે હું ધારું છું પરિણામ વિપરિત આવે છે. સંધ સત્તાના ભૂકા થાય છે એ સૌ નાસીપાસ તે ન જ થાય. જરૂર વ્યાયામશાળા તે ઉદ્યડે.પણ.. જાણે છે છતાં જેઓ સંઘ બંધારણના હિમાયતી છે તેઓ સમજે જન પંચાત ફંડ. કે ગણગણાટ કરવાથી સંતાધારીઓ થોડું જ સંઘનું બંધારણ કરવા એક દિવસની રાત્રીએ પાટણ જૈન પંચાત કહ' ની સ્થાપના દે તેમ છે.
કરવાને ધનિકને વિચાર . હજારો ભર્યા, બંધારણ ઘડયું ને શ્રી સંઘનું બંધારણ બાંધવું હોય તે ગણગણાટ છોડી દઈ મુંબઈમાં વસતા પટણી જૈનોની જાહેર સભામાં બંધારણ પાકૅણ પટણી સમાજમાં પત્રિકા, લેખો અને ચર્ચાઓથી પૂરેપૂરે લેકમત કરાવ્યું. એમ્બેદારે ચુંટાયા. કામકાજ આગળ ધુણ્યું ને સાંભળી કેળ બાદ એક સ્વતંત્ર કમીટી નીમી બંધારણને ખર તૈયાર મુજબ પાણે લાખ એકત્ર થયા અને એને વહીવટનમુનેદાર ચાકરી પટણી સમાજની સંમતિથી સતાધારીઓને સેપે. એમની લતા હશે એમ માની લઈએ છતાં જનતા ” એ હું જ છે. મગદૂર નથી કે એ સર્વમાન્ય ખરડાને અભરાઇએ ચડાવી શકે. એટલે અનેક તર્ક વિતર્ક, કરે કે એને વહીવશાતે ચાલે છે? પંચાસરા પાશ્વનાથ. .
કોણ ચલાવે છે? હિસાબ કેમ જાહેરમાં નથી.” મૂકતાથી શ્રી પંચાસરા પાર્શ્વનાથના મંદિરને વહીવટ કરનાર ગૃહસ્થ જનતાની જાણ માટે વહીવટકર્તાએ કંઈક ખુલાસા બહાર પાડશે ? કેટલાય વર્ષોથી સદર મંદિરને વહીવટ સંતોષકારક રીતે કરે છે એમ વિદ્યા મંદિર. ' '
કે હું 'ઇડ's b]> ઘણાનું માનવું છે. છતાં ચેડા જ માસથી તે ભાઈ સંધને વહીવટ મેટ્રીક થયેલા ધંધા રોજગારમાં, હુન્નર ઉદાગમાં, નામાઠામામાં
( વિનંતિ કરે છે છતાં અમારા આગેવાને એ વહી. જ્યાં ત્યાંથી બીન આવડતે પાછા ન ફરેજોથી અવાણિજ્જય વિદ્યા વટ, કેમ નથી સંભાળ લેતા એ સમજાતું નથી. તે મંદિર નામની નમુનેદાર સંસ્ય શરૂ થયેલી અનેક વિધાર્થીઓ
લાભ લેતા, તેના અભ્યાસક્રમ પ્રમાણે ઉત્તીણ થઈબંધે કંગી વાડી પાશ્વનાથ.
શકતા એટલે એ સંસ્થા ઉપગી હતી એમ સૌ માને માને ઝવેરીવાડમાં આવેલ શ્રી વાડી પાર્શ્વનાથનું મંદિર કાષ્ટનું ઉતમ છે. છતાં એ શાથી બંધ થઈ? કામ કરનારાઓની બાને આવડત કારીગરીવાળું જીર્ણ થવાથી તેના વહીવટકર્તાએ અનેક ગામ કે શહેર જેવું તે હતું જ નહિ. ત્યારે પૈસા માટે બે થઈ લે છે એ ફરીને, પરીશ્રમ વેઠીને હજારો રૂપીઆ એકત્ર કરી જીર્ણ મંદિરને :
5. પણ મુશ્કેલી નહોતી ત્યારે કઈ મુશ્કેલીએ વીઉપમેની સસ્થાને
* વિખેરી નાખવામાં આવી છે કે ચારે પાયેથી વિમાન જેવું નવું મંદિર બનાવ્યું. કહેવાય છે કે પાટણ
ખુલાસે કરશે 15 'ઇર તેમ તેની આજુબાજુ એ મંદિરને જોટો નથી. મંદિર નવું અના-
અત્રેના અનેક પ્રશ્નો ચર્ચા માગે છે પરંતુ તમે 68ળા
આપવા કરતાં હાલ તે આટલેથી જ વિરમું છું'. આગળ ઉપર વિશેષ વવાની શરૂઆતથી કે તૈયાર થયું ત્યાં સુધીમાં લાખેકનું ઉઘરાણું લખીશ.'
555 • {] - 1}'i] i s g}"