Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1936 Year 02 Ank 16 to 24 and Year 03 Ank 01 to 10

SR No.: 525921
Original Sutra Author: N/A
Author: Tarachand Kothari
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1936
Total Pages: 162
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 14 MB

Page 139

:: તરુણ જૈન : :
૬૩
વા ય રા
જનતા આરથિ
ભલે શનિ
ભલે
જાનારા ભલે શાલિન કોઈએ વચ્ચે જાય તે રીતે તે આપ
અને કંક
સંવત્સરીની ચર્ચાનું ઉગ્ર સ્વરૂપ.
નથી એવા તે કેટલાયે પ્ર”નો છે કે જહેની ખૂબ ચર્ચાઓ ચાલવા અવિભકત જૈન સમાજમાં દિન પ્રતિદિન એકાદ મતભેદ તે છતાં કશે નિર્ણય થયો નથી. આવી નિરર્થક ચર્ચાઓને ઉગ્ર સ્વરૂપ વધતો જ રહે છે. અને તે મતભેદાનો ૩ રીતે નિકાલ લાવતાં આપી સમાજની શકિતને છેટો વ્યય કરવામાં આવે છે તે કઈ અંગત બાબતમાં ઉતરી પડાય છે, દેવદ્રવ્ય આદિ પ્રશ્નોના અંગે છે વ્યાજ મતભેદથી જે પરિસ્થિતિ ઉભી થઈ હતી તેવી જ પરિસ્થિતિ સંવ
લીબડીને અભિનંદનઃત્સરી પ્રકરણ અંગે ઉભી થતી હોય તેમ વીરશાસનના તંત્રી સ્થાનેથી
શ્રી ભકિતસૂરિના પ્રકરણ પછી લીંબડીએ ઠીક ઠીક પાણી બતાવી અને સિદ્ધચક્રના લેખે જોતાં જણાય છે. જે સંવત્સરીના દિને આખા
આપ્યું છે. સાધુઓની જ આંખે જોનારા અને વંશપરંપરાગત શેઢાવર્ષ દરમ્યાન જે કાંઈ પાપ કર્યા હોય અથવા કોઈને દુઃખ ઉત્પન્ન
ઈની ગાદી શોભાવનારાઓને પદભ્રષ્ટ કરી જુનવાણીની દિવાલને કર્યું હોય તે પાપનું પ્રાયશ્ચિત્ત કરવાનું અને ખમાવવાનું હોય છે.
'જમીનદોસ્ત કરવામાં ત્યાંના યુવકો જે સફળ થયા છે તે માટે અમારા તે દિન નિમિત્ત સમાજમાં આવા ઝઘડા પેદા થાય એ પણ એક
અભિનંદન છે. જ્યાં જ્યાં આવી પરિસ્થિતિ પ્રવર્તતી હોય, શેઠીયા- - સમયની બલિહારી જ છે. યુવક જગતની દષ્ટિએ અમને આ પ્રશ્નનું
શાહી અને જ્ઞાતિપટેલે જ્યાં જ્યાં લોકમતને માન આપ્યા સિવાય જરાયે મહત્ત્વ લાગતું નથી, જહેને જે રીતે ઉચિત જણાય તે રીતે તે
આપખૂદી ચલાવતા હોય ત્યાં ત્યાં યુવકે એ હેને પદભ્રષ્ટ કર્યું જ વાસનને આરાધક બને તેમાં બીજા કેઈએ વચ્ચે પડવાની શી જરૂર ?
છૂટકે છે. લીંબડીએ એ કરી બતાવ્યું છે. જ્યાં જ્યાં શકય હોય શનિવારે ઉજવનારા ભલે શનિવારે ઉજવે અને રવિવારે ઉજવનાર ત્યાં ત્યાં બે ધારણીય રીતે જ જુનવાણીને શિકસ્ત આપવાની જરૂર ભલે રવિવારે ઉજવે હેમાં કલેશ અને કંકાશ શા માટે જોઇએ ?
કાશ શા માટે પર છે. જોકે તેના પાયા ડગમગી ગયા છે છતાં સ્થાપિત હિતાવાળાઓનાં આપણે ત્યાં બીજા શહેવાળા કેઈ પાંચમે સંવત્સરી કરે છે તે માટે
સંગન બળથી હેનું અસ્તિત્વ નાબૂદ થયું નથી. હેની હામે મરચા આપણે કશો વિરોધ દાખવતા નથી તો પછી આમાં વિરોધ શા માડવાની જરૂર છે. લીંબડીએ એ મારા માંડયા છે. બીજા ગામેએ માટે ? બીજું શાસ્ત્રીય રીતે કોઈ પણ પ્રશ્નને નિવેડે આ
આવતી કાલે એ મેરા માંડવા પડશે. સ્થાપિત હિતાવાળાઓને
પરાજય આપી જુનવાણી સ્વરૂપને દફનાવવું જ પડશે ત્યારે જ શ્રી ઘાટકે પર જૈન યુવક સંઘની.
સમાજનું નવસર્જન થશે.
કા. જૈ. યુવક પરિષદસામાન્ય સભા ,
ભાઈ પરમાનંદના પ્રમુખપણ નીચે રાજકોટમાં મળેલ ત્રણે કરશ્રી ઘાટકોપર જૈન યુવક સંધની એક સામાન્ય સભા તા. ૮
કાની યુવક પરિષદે ઠીક ઠીક પ્રગતિ કરી હાય હેમ હેના ઠરાવો
ઉપરથી જોઈ શકાય છે. રાજકોટ જેવા પ્રગતિમાન શહેરમાં ત્રણે ૧૧–૧૯૩૬ને રવિવારે નવ વાગે શેઠ રતનજી જીવણદાસ જેને એની ટેરીયમમાં શેઠ નરોત્તમદાસ કેશવલાલ શાહના પ્રમુખપણ નીચે
ફીરકાના જૈન યુવાનો એકત્ર થઈ સમાજની પ્રગતિ માટે વિચારોની મળી હતી. જે વખતે સંતનું બંધારણ સર્વાનુમતે પસાર કરવામાં
આપ લે કરી કંઇ માર્ગ નિયત કરે એ જરૂર આવકારદાયક છે. આવ્યું હતું. અને સં. ૧૯૯૩ ના વર્ષ માટે નીચે પ્રમાણે વ્યવસ્થાપક
પણ હેની પાછળ પીઠબળ ઉભું કરવાની જરૂર છે. બે દિવસને સમિતિ ચુંટી કાઢવામાં આવી હતી.
જશે. કરી સભામંચ ઉપરથી મેટા મેટા ભાષણની ઝડી વર
સાવી સુંદર ઠરાવ કરી કાગળ ઉપર શોભાવી દીધા તેથી કાંઈ શેઠ નરોત્તમદાસ કેશવલાલ :
પ્રમુખ.
સમાજની ઉન્નતિ થઈ જવાની નથી. પણ તે ઠરાવેન લેકેમાં છે, ગોકળદાસ મુળજી
ખૂબ પ્રચાર કરી હેની પાછળ બળ ઉભું કરીએ તે જ તે ઇરાની , નાનચંદ શામજી
કિંમત છે. ત્રણ દિવસના જલ્સા માટે એક મહિના અગાઉથી હેન • અમૃતલાલ જગજીવનદાસ છે ,
કાર્યકર્તાઓ જે મહેનત લે છે તેવી જ મહેનત પરિષદ ભરાયા પછી છે માવજી દામજી શાહ.
જે હેના પ્રચાર માટે લેવાતી હોય તે આપણી પ્રતિષ્ઠા આજે - જેઠાલાલ વચ્છરાજ શાહ ,
જુદી જ હોત. યુવક પરિષદના ચમકારા જે ક્ષણજીવી નિવડે છે તે માધવલાલ હીરાલાલ શાહ ... મા. મંત્રી.
ચિરસ્થાયી બનત. અને આપણી લડતને વેગ મળી રાક હેત. પુનમચંદ મેહનલાલ .. એડીટર.
હજુ પણ એ બાબત તરફ ધ્યાન ખેંચાય તે સમય હાથથી ગયો ત્યાર બાદ કેટલુંક પરચુરણ કામકાજ કરી પ્રમુખ સાહેબને નથી. અમદાવાદ અને રાજકોટ પરિષદના પ્રમુખ અને વિક્રમ આભાર માની સભા વિસર્જન થઈ હતી.
કમીટીના સભ્યો આ બાબત લક્ષ્યમાં લે એમ અમે ઇચ્છીએ.
એમ.