Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1936 Year 02 Ank 16 to 24 and Year 03 Ank 01 to 10

SR No.: 525921
Original Sutra Author: N/A
Author: Tarachand Kothari
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1936
Total Pages: 162
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 14 MB

Page 117

રવાના થાપરવું સમાજમાં
પુન ભરે
ત્યાં ક આજે તે દલડાં ઉછળ
: તરુણ જૈન :: લઈ તેની પાસેથી વધારે વ્યાજ લેવું એ હિંસા જ છે. જેનોનાં
ક્ષમાશ્રમણને ચરણે ! જમણવારમાં જે ગંદવાડ હોય છે તેની મને પણ ખુબ ચીઢ છે. સ્વછતા:મારું તે માનવું છે સ્વચ્છતાને પાઠ શીખવવા જેને છ છ
(રકત ટપકતી સે સે ઝાળી. એ રાગ) માસ જેલમાં મોકલવા. જોઈએ. જેલના જેવી સ્વચછતા બીજે કયાંય નથી.
લોહી નીતરતાં કંઈ કંઈ માથા ઉપાશ્રયેથી આવે, એ બાદ ફરી જૈન યુવકોએ પ્રશ્નો પૂછતાં તેમના જવાબમાં
ધર્મઝનૂનનાં વિષ પીધેલાં ગુંડાશાહી ચલાવે. શ્રી કાપડીયાએ જણાવ્યું કે: સાધુઓ પર જૈનસંઘની સત્તા ઘટી
ધાયાલ ઘા ખાતાં રે–મુખથી મંત્ર અહિંસા ગાવે. લેહીછે તેથી જ તેઓ નિરંકુશ બન્યા છે. સાધુઓ પર સમાજના
અર્થ વિહેણાં બારસ તેરસનાં ઝઘડા નિપજાવે,
| નિજ મંતવ્યો સાચાં કરવાં પરનાં લેહી વહાવે, અંકુશની જરૂર છે પણ તેથી તેમના વાણી સ્વાતંત્ર્ય પર ત્રાપ પડવી ન જોઇએ.
એક સાધુની હઠવૃત્તિએ સમાજે હેલી સળગે. લોહી.
ક્ષમા વીરસ્ય ભૂષણું સૂત્ર ગર્વ ધરી ગુમાવે. ' એ આ વિશ્વના પ્રશ્ન પત્ર આવતાં જણાયું 2. તત્ય . સ્વામિવાત્સલ્ય સ્વજને કે પોલીસથી જ કરાવે. સમાજ હિતમાં જ વાપરવું જોઈએ. જે મંદિરો અને મૂર્તિઓ
છે. જે મ િઅને અતિ ભૂલી આદર્શ અહિંસાનો જગમાં વીરને ધર્મ લજાવે. લોહી ટકાવી રાખવા હોય તે દેવદ્રવ્યને સમાજના હિતમાં વાપરવાની
લેક વિલેકે દેશવિદેશે તિરસ્કૃત જેને થાય સાધુઓએ જ સલાહ આપવી જોઈએ. દેવદ્રવ્યમાંથી શાળાઓ.
ગલીએ ગલીએ વાત પૂછાયે લડે ભાઈથી ભાઇઓ. હોસ્પિટલ વગેરે ચલાવવા જોઈએ.
વિષમ એ આપસનાં યુદ્ધો કદાચવી મુનિ હઠ ઉપજાવે. લેહી એ બાદ એક ભાઈએ પ્રશ્ન કર્યો કે: શ્રી શાંતિલાલ શાહે એવું
1. શ્રી શાંતિલાય છે એવું કોઈ અભાગી પળે અમારી શાંતિને સળગાવી. ભાષણ કર્યું હતું કે સાધ્વીઓને નર્સે બનાવવી જોઈએ તે સાથે
જે સ્થળ દાખ્યા આત્મસુધાના ત્યાંજ હળાહળ લે. ' ' તમે સમંત છે કે નહિ ? તેના જવાબમાં જણાવ્યું કે: એ વસ્તુની
અનર્થો હજીએ શું આવે ખરે એ રામ હદય જાણે. લોહી
પુન્ય ભરેલા પર્વ પજુસણ આ રીતે ઉજવાયે. . ભાવના સાથે હું સંમત છું. સાધુઓ અને સાધ્વીઓનું જૈન
" સમાજ ભરણ પોષણ કરે છે તે સાધુ-સાધ્વીઓએ તેના બદલામાં
દિન દિન ઉગે હૈયાં ફફડે આજે શું શું થાશે. - જૈન સમાજની સેવા કરવી જ જોઈએ.
અશાંતિ આતસ જ્યાં પ્રજળે આર્તધ્યાને દલડાં ઉછળે. લેહી યુવકસંઘની સ્થાપના:
જાગૃત જેન બિરાદર થઈને સમય વિચારી ચેતે. " * એ બાદ બપોરના ત્રણ વાગે હરીવિઠ્ઠલવાડીમાં યુવકની સભા
સત્તા સંધ તણી દઢ કરવા અંધશ્રદ્ધાને મૂકો. મળી હતી અને તેમાં શ્રી સુરત જૈન યુવકસંઘની સ્થાપના કરવામાં
મણિમય મંત્ર મહાવીરને ગુણીના ચરણોમાં ગુ. લેહી આવી હતી. તથા કામચલાઉ ધેદારો ચૂંટણી કરવામાં આવી
–રા. મણિલાલ જયમલ શેઠ.. હતી. જે પ્રસંગે બોલતાં શ્રી પરમાનંદે યુવાનને સત્યને વળગી
મળી હતી. સભાના પ્રમુખ પદે શ્રી ઉજમશી શાહને નિમવામાં સમાજમાં જ્યાં જયાં અન્યાય થતો હોય ત્યાં ત્યાં તેનો સામનો
આવ્યા હતા. કરવાની સલાહ આપી હતી. આ સભામાં યુવાને તથા વૃદ્ધોએ
સભામાં શ્રી પરમાનંદ કાપડીઆએ આભાર માનીને જણાવ્યું પુષ્કળ સંખ્યામાં હાજરી આપી હતી સ્ત્રીઓની સંખ્યા પણ પુષ્કળ
કે: શહેરમાં જે ઝપડે અને ટટા થાય છે તેનાથી તદ્દન અલગ હતી. અને વિઠ્ઠલવાડીના વિશાળ હાલમાં પાછળથી આવનારને માટે
રહેજે. જ્ઞાતિમાં મિત્રાચારી વધે તેવી નીતિ અખત્યાર કરજો અને’ જગ્યા મેળવવાની મુશીબત ઉભી થતી હતી.
સમાજનું વિશાળ હિત સધાય તેવા કાર્યો કરવાને તેમણે જણાવ્યું હતું.' પ્રીતિભેજનઃ. એ બાદ પાંચ વાગે પ્રીતિભેજન થયું હતું. જેમાં પણ સંખ્યા
વધુમાં તેમણે જણાવ્યું કે કોઈપણ માણસની દોરવણીએ ન બંધ જેનેએ ભાગ લીધો હતો. આમ અમદાવાદના સંધને સુરત
દોરાઈ જતાં તમારે અંતરાત્મા કહે તે રસ્તા ઉપર જ પગલાં મૂકજે. પડકારથી જવાબ વાળે છે.
શ્રી પરમાનંદ કાપડીયાનું ભાષણ પૂરું થયા બાદ સભાજનોએ રાંદેરમાં -
તેમને દેવદ્રવ્ય” તથા “રાત્રિભેજન’ એ વિષય ઉપર કેટલાંક પ્રશ્નો સુરતને પગલે ચાલી રાંદેરે પણ શ્રી પરમાનંદ કાપડીયાને રાંદેર પૂછયાં હતાં. બેલાવતાં શ્રી પરમાનંદ સાંજના રાંદેર ગયા હતા અને ત્યાં પણ પ્રશ્નોના સંતેષકારક જવાબ આપીને શ્રી પરમાનંદે અતિ નમ્ર, ભાષણ આપી મોડી રાત્રે મુંબઈ તરફ વિદાય થયા હતા.' બનીને જણાવ્યું કે તેણે તે સમાજ આગળ તેના વિચારને રસ રાંદેરમાં શ્રી પરમાનંદને સ્નેહ ભેજન.
- થાળ રજુ કર્યો છે. વધુમાં તેમણે જણાવ્યું કે મને કોઈ આચાર્ય નાનાવટમાં આવેલ વિઠ્ઠલવાડીમાં શ્રી પરમાનંદ કાપડીયા તથા માની લેશે નહિ. સુરત જૈન યુવક સંધના નેતાઓએ સહભજન લીધા બાદ તેઓ વિઠ્ઠલવાડીમાં થયેલ ભોજન સમારંભમાં લગભગ હજારથી વધુ સાંજે રાંદેર રવાના થયા હતા. જયાં રાતે આઠ વાગે એક સભા માણસેએ ભાગ લીધો હતે.