________________
: : તરુણ જૈન : :
સવા વાં તા * વા • ય રા.
સુ
હવે ?
મુજે થયેલા પાટનગર અમદાવાદમાં અઢારસા જૈનેએ પ્રિતિ ભાજન કરી જૂનવાણીના મૃત્યુદિન અને નવવિચારણાને વિધિસરને જન્મદિન ઉજવ્યેા. આવડા સમુહમાં હિંદભરમાં છેલ્લાં સૈકામાં આ પ્રકારની નથી તેા લડત મંડાઇ કે નથી આવડા સમુહમાં એવી સફળતાની ઉજવણી થઈ. આ પ્રસંગ ધાર્મિક કે સામાજીક દૃષ્ટિએ હિંદમાં વ્હેલા મનાશે.
અલબત્ નવા ધર્મ'ના ફેલાવા વેળાએ પ્રજાએ આટલા રસ લીધાના દાખલા છે. બ્રહ્મસમાજ કે આર્યસમાજના ઉદ્ભવ વેળાએ આટલી જ ધમાચકડીએ થઈ હતી. પરંતુ એ તમામ નવા વાદનાં વાદળ હતા. એ નવા ધમ–નવિ દિશાનાં પ્રચાર કાર્યાં હતાં.
આ તે છે સ્વધર્મીની જ વિકૃતિઓ સુધારવાના પ્રસ’ગ. અને એ દૃષ્ટિએ આ પ્રસંગ આજ લગી અપૂર્વ રહ્યો છે.
રાવાની દૃષ્ટિએ સાવ સામાન્ય અને વિવેચનેાની દૃષ્ટિએ સાવ કંગાલ એવી પરિષદ્ એના પ્રમુખના ભાષણને કારણે અમર થઇ રહી. જે પ્રશ્નો ચર્ચતાં એનાં ચČનારને સહજ સકાચાવું પડતું અને નજીકના મિત્રો જ‘લાકવિરા’ની લાલબત્તી ધરી રહેતાં એ જ પ્રશ્નો આજે ચલણી સિકકા જહેટલા સરળ બન્યા છે.
ધાર્મિ ક ને સમાજસુધારના પ્રશ્ન આજે ગામેગામના બન્યા છે. મ્હાટા મ્હોટા ગામાથી માંડીને ચાર ચાર ધરની જૈન વસ્તીવાળા ગામામાંય—અલબત્ત સાસાયટીના પ્રતાપે–આજે સુધારા જીતે મ્હોટા કે ન્હાતા પક્ષ છે જ. છે.
આ આખી જાગૃતિ પ્રાસંગિક કે તાત્કાળીક ઉષ્ણુતાના વિષય ન બની રહે એ વાત પરિષના કાર્ય વાહકાએ હવે વિચારી રહી છે.
બરાબર ત્રણ માસ થશે. પરિષદ્ ભરાયાંને અને ખાસ અધિવેશન ભરવાનું પણ કિક થઇ ચુકયું છે. આજની જાગૃતિને સ`ગીન સ્વરૂપ આપવાની દૃષ્ટિએ પરિષદના ખાસ અધિવેશનને અમે આવકારીએ છીએ.
૩૧
ભાષણ પરત્વે સાથ જાહેર કરતાં મંડળેા હજુ લગી પરિષદ સાથે કાં સંકળાતા નથી ? શ્રી. પરમાનદભાઇ આપણા માનના અધિકારી છે એ બરાબર છે, પરંતુ એમણેજ કહ્યું હતું વ્હેમ વ્યકિત પૂજામાં પડી જઇને પ્રવૃત્તિના ધ્યેયને આપણે નહિ ભૂલવું જોઈએ. આ વાત બરાબર છે ? એ બરાબર હોય તેા આજના સમયે કાઇ પણુ યુવક મંડળાએ પરિષદ્ સાથે સંકળાઈ જવામાં વિલંબ નદ્ધિ કરવા જોઇએ.
પરિષના કાર્યાંવાહકો સ નિકળે તે આજની જાગૃતિ મા પચ્ચાસ મંડળેાની સખ્યાને બેવડી નાખે એમ લાગે છે. અધિવેશન વખતે અમદાવાદની પરિષદ્ના નિમાયલા કાર્ય`વાહૂકાએ એમના કરેલા કાને બતાવવું જ જોઇશે. પરિષદ્ તા જ મજબુત પ્રતિનિધિત્વવાળી થશે. અને અવિવેશનની જહેમત સાથે થશે.
ઉત્સાહપૂર્વક આપણે મથી રહી જૈન આલમ સત્તરમાં સૈકામાં છે તે માત્ર એકજ વર્ષોંમાં ઓગણીસમાં સૈકામાં આવી જશે, ધાતુ ગરમ છે, હથેાડામારાને મુનાસબ ધાટ મેળવી શકશે!' આ લુહારનુ વાકય, લુહાર જહેટલી જ મજુરી કરી આપણે સીદ્દ કરી શકીએ. સાડીના યુવાનેાને.
સાદડી (મારવાડ)માં જ્યારથી શ્રી લબ્ધિસૂરિજીએ પ્રવેશ કર્યાં. છે ત્યારથી એક કે બીજી રીતે યુવકાને હેરાન . કરવામાં કઇ બાકી રાખી નથી, ત્યાંનાં શુભચિંતક જૈન સમાજના પ્રમુખ અને સેક્રેટરીઓને સધમ્હાર કરવા માટે ખૂબ ધમપછાડા કર્યાં પરંતુ સાદડીના સંધની સમજદારીથી એ ખાખતમાં ફાવ્યા નહિ, એટલે રાજ્યમાં લાગવગ લગાડીને પણ યુવક્રાને દબાવવા પ્રયત્ન કર્યાં અને ત્યાં પણ ચાહું તેટલી ધમાલ કરે પણ હેમની સ્લામે જે મારચા મ`ડાયા છે, હેમને નિષ્ફળતા મળી હોય તેમ જણાય છે. આમ શ્રી લબ્ધિસૂરિજી વ્હેમની સ્વામે એ ટકી શકવાના જ નથી, અમે યુવકને પણ સૂચપેાતાના સિધ્ધાંતામાં મકકમ રહી સાધુશાહી અને સંઘશાહી સ્હામે વીએ છીએ કે તે શાંતિપૂર્વક આગે કદમ ચાલુ જ રાખે અને આવે તે હેને હસ્તે મોઢે સહન કરે. અમે અનેક વખત કહ્યું છે કે વિનયપૂર્ણાંક સ્લામને કરે. અને હેમ.કરતાં ચાહે તેટલી આફત સુધારકાના રાહુ દેિ સાક્ હાતા જ નથી, હેને તે કંઇક ખાડા ટેકરા વટાવવાના જ હાય છે સાદડીના યુવાન ખ'એ પણ આજ
માગે આગળ વધે એ જ અભ્યર્થના.
આ ગયા તે ત્રણ માસમાં અમદાવાદની સિદ્ધી લડત પર સૌ કાર્ય કર્તાઓનું લક્ષ્ય કેન્દ્રિત બન્યુ હતું અને એને કારણે પરિષનું ખુદનું જ કામ સહજ વિલ`બે પડયું હતુ. આજે એ લડત જીતાઈ ગઈ. છે. એટલે પરિષના કાર્ય વાહકાએ અધિવેશન લગીના ત્રણ મહિનામાં ગઇ પરિષદે સ્વીકારેલુ રચનાત્મક કાર્યો અને આવતા અધિક પર્યુષણ પ વેશનનું પ્રચારકાર્યાં કરવાના કામે લાગી જવું જોઇએ.
પરિષદે કેટલીક પેટા સમીતિએ પણ નીમી હતી. એ સમીતિ પણ એમનુ' કાર્યાં હવે ઉકેલી નાખે અને કા–એપરેટીવ એન્ડ ઈ ની સમીતિએ ખાસ અધિવેશન પ્રસંગે યાજના રજુ કરવાની તૈયારીમાં રાકાઈ જાય.
પરંતું સૌથી મહત્વનું કામ તે પચ્ચાસ મંડળાને પરિષદ્ સાથે સંકલવાનું. પરિષદ્ ત્હારે જ સફળ બની શકે. પરિષદન્તુ કાય તા જ સફળ થઇ શકે. એની પાછળ ખર્ચાતા પૈસે તા જ ઉપયાગી નિવડે
મડળેા જોડાવાની વાત વખતે અમને આજના ઉત્સાહની એક મા` ભૂલ પર લક્ષ્ય ખેચવાની જરૂર લાગે છે. શ્રી પરમાન ભાઇને આમંત્રીને સાથ આપવા ઇચ્છતાં મડળે, શ્રી. પરમાનદભાઇના
આ સાલમાં પર્યુષણ માટે ખૂબ મતભેદ ઉભા થયા છે. કેવળ તપાગચ્છ શિવાય દરેક ગચ્છાએ શ્રાવણ વદી ૧૩ ના દિવેસથી પ્રથમ ભાદ્રપદ સુદિ પાંચમ સુધી પર્યુષણ ઉજળ્યાં છે. તપાગચ્છમાં પ્રથમ ભાદ્રપદ વદી ૧૩ થી ઉજવાશે પરંતુ હેમાં પણ શ્રી રામવીજયજી અને હેમની માન્યતાવાળાએ એ બારસને અઠ્ઠાઇધર ગણેલ છે, અને ખીજા તેરસના અઠ્ઠાઈધર ઉજવી. ખીજી ચેાથે સંવત્સરીપર્વ ઉજવો, ભાદરવા સુદી પેલી ચેાથને દિવસે' સંવત્સરી કરશે. અને બીજા થાય એ રીતે ઉજવે. પણ પર્યુષણ શાંતિથી પસાર થાય એ જોવાની આપણે મ બાબત, જોડે નિસ્બત નથી. જે રીતે તેમની ઈચ્છા આશા નિરાશામાં ફેરવાઇ ગઈ છે. સાધુગ્માનાં મમત્વ આ રીતે નહીં ટકવા દેવી જોઇએ. સમાજમાં ભાગલા પડાવે ને માથાં ફાડાવે એ સ્થિતી હવે વધુ વાર